Hồn Nam : MA XUÂN ĐẠO NHÀ THƠ LÀM THƠ CHỮ HÁN DICH RA QUỐC NGỮ VỚI TẬP THƠ BÂT HỦ TẦN TRUNG ĐẠO
MA XUÂN ĐẠO NHÀ THƠ LÀM THƠ CHỮ HÁN DICH RA QUỐC NGỮ VỚI TẬP THƠ BÂT HỦ TẦN TRUNG ĐẠO
Ma Xuân Đạo xuất thân là nhà giáo, sinh ra tại huyện Quảng Trạch tỉnh Quảng Bình năm 1931, lớn lên tại khu năm có vốn chữ Nho khá học lưc dự bị đai học kháng chiến nhưng sau hiệp định Genève năm 1954 đã vào Saigon gặp anh em kháng chiến cũ như Chế Vũ, Đòan Tương ,Đậu Phi Lục, Đòan Văn Cừu … và tham gia Đài Phát Thanh Saigon viết bình luận chánh trị.
Từ nghề viết bình luận chánh trị, Ma Xuân Đao gặp Trần Quốc Cẩm [Trần Tử] được Trần Quốc Cẩm giới thiêu với mấy ông vua trường tư Saigon lúc bấy giờ như Nguyễn Văn Khuê , Phan Ngô. Mấy ông vua trường tư này nghe Ma Xuân Đạo nói chuyện văn chương chữ nghĩa có vẻ khóai hỏi Ma Xuân Đạo có dám lên lớp dạy Việt văn luyện thi Tú Tài không Ma Xuân Đạo cười ‘’Việt văn luyện thi tú tài nghĩa lý gì dậy đai học cũng dám chơi’’.
Cái thời hiệp định Genève 54 mới ký kết các thầy giáo dạy Việt văn luyện thi tú tài chỉ có mấy ông là Nguyễn Sĩ Tế , Nguyễn Duy Diễn, Vũ Hòang Chương , Bùi Xuân Uyên. Trong số các thầy này chỉ thầy Vũ Hòang Chương là chữ Nho khá nhưng so với Ma Xuân Đạo thì cũng chẳng hơn gì vì cổ văn Ma Xuân Đạo giỏi hơn đã thế Ma Xuân Đạo viết chữ Nho lại cũng đẹp hơn.
Ma Xuân Đạo là người có trí nhớ tuyệt vời lại từng là học trò cưng của thầy Lê Thước do đó vào lớp giảng Kìều giảng Cao Bá Qúat nhà thơ Bùi Gíang đi qua nghe giảng còn ngẩn ngơ vì tay giáo sư Việt Văn người Quảng Bình này dịch thơ chữ Nho của Cao Bá Quát tuyệt quá.
Ngay lúc Lữ Hồ nổi tiếng là giáo sư dạy Việt Văn đươc thiên hạ tôn vinh là ‘’đệ nhất danh sư Việt văn’’ cũng phải bái phục Ma Xuân Đạo là ngươi dạy Kiều đương thời không ai qua mặt đươc cả.
Ma Xuân Đạo dạy học hay viết bình luận chính trị mà chính ngay Ngô Đình Nhu đã đánh giá là ’’được’’ nhưng phải cái tật là ham nhậu mà đã nhậu là phải nhậu tới bến nên kiếm được bao nhiêu tiền đổ hết vào rượu.
Do nhậu mà nhiều khi Ma Xuân Đạo quên đến lớp thành ra qua thập niên 60 thế kỷ hai mươi nhiều trường tư ’’ngán’’ không dám mời Ma Xuân Đao dậy nữa nhưng phòng binh luận đài phat thanh Saigon vẫn’’dung’’ Ma Xuân Đạo vì Ma Xuân Đao Đao có tài viêt nhanh và nhận định tình hình chính trị thế giới sắc bén.
Năm 1964 báo Chính Luận ra đời Đậu Phi Lục đươc bác sĩ Đặng Văn Sung chủ nhiệm kiêm chủ bút báo trao cho chưc trơ lý chủ nhiệm đã đưa Ma Xuân Đao vào Chính Luận viêt tạp bút người phụ trách mục tạp bút báo Chính Luận lúc bấy giơ là nhà báo Thai Linh một biên tập viên rât khó tính đã phải khen những bài tạp bút Ma Xuân Đao ký bút danh Ma Tửu là viêt hay.Theo Thái Linh thì người viêt tạp bút cho Chính Luận có nhiều nhưng chỉ có ba cây bút là xuât sắc đó là Lê Hoài Tân [bút danh của Lê Khải Trạch ] Ma Tửu [bút danh của Ma Xuân Đạo] và Thảo Lư [bút danh Trần Kim Tuyến].
Sau năm 1975 Ma Xuân Đạo bị vơ bỏ bắt đầu cuộc sống ‘’lưu linh’’ nay ở nhà ngươi bạn này mai ở nhà người bạn khác đi đâu cũng kè kè cái túi đệm đựng rượu đếCũng chính thời ky này Ma Xuân Đao cùng Uyên Thao hoạt động chống đối và bị bể vào trại tù K3 ở tới 1982 mới đươc về Trở về Ma Xuân Đạo sông không nhà làm nhiều thơ và hòan thành tập thơ Tần Trung Tác[viêt dưới thời nhà Tần một triều đình tàn bạo bên Trung Quốc] bằng chữ Nho rồi dịch qua chữ quốc lúc này Ma Xuân Đao chơi thân với Vương Đức Lệ suốt ngày đòi Lệ mua rượu cho uống.
Vương Đức Lệ đi tù Ma Xuân Đạo đi làm nông trại rồi gặp Uyên Thao được nhà văn Việt kiều này in Tần Trung Tác và trả nhuận bút bằng ít tập thơ.Theo Trần Thị Bông Giấy thì bà là ngươi tài trợ tiền cho Uyên Thao in Tần trung tác và có trả nhuận bút cho Ma Xuân Đao ít trăm USD nhưng Uyên Thao đã quên trả nhuận bút cho Ma Xuân Đao dù biêt Ma Xuân Đao rât túng thiêu.
Vương Đức Lệ sang Mỹ rồi qua đời. Trong thời gian này Ma Xuân Đạo hêt làm nông trại đi chăn bò rồi làm gác dan coi kho và năm 1999 Ma Xuân Đao chán đời tự tử bằng thuốc ngủ nhưng nhờ người bạn cho ở nhờ phát giác đưa đi bệnh viện cấp cưu thoát chêt từ đó không ai dám cho Ma Xuân Đạo ở nhờ nữa nên cô cháu gái làm ở báo Phụ Nữ bèn đưa Ma Xuân Đạo vào chùa Diệu Pháp gần cầu Bình Lợi để Ma Xuân Đao sống những ngày cuối đời trong nhà dưỡng lão của chùa tụng kinh cai rượu cuố cùng là ngày 30 tháng 6 năm
2009 Ma Xuân Đạo thở hơi cuối cùng để lại đời ít vần thơ và một số truyện ngắn.
Cô cháu họ xa nhà báo chùa Diệu Pháp và một số thân hữu văn nghệ đã tổ chức hỏa táng cho Ma Xuân Đạo tại lò thiêu Bình Hưng Hòa sáng 02 tháng 7 và sau đó mang tro về chùa Diệu Pháp cầu siêu cho Ma Xuân Đạo
Ma Xuân Đạo dạy học hay viết bình luận chính trị mà chính ngay Ngô Đình Nhu đã đánh giá là ’’được’’ nhưng phải cái tật là ham nhậu mà đã nhậu là phải nhậu tới bến nên kiếm được bao nhiêu tiền đổ hết vào rượu.
Do nhậu mà nhiều khi Ma Xuân Đạo quên đến lớp thành ra qua thập niên 60 thế kỷ hai mươi nhiều trường tư ’’ngán’’ không dám mời Ma Xuân Đao dậy nữa nhưng phòng binh luận đài phat thanh Saigon vẫn’’dung’’ Ma Xuân Đạo vì Ma Xuân Đao Đao có tài viêt nhanh và nhận định tình hình chính trị thế giới sắc bén.
2009 Ma Xuân Đạo thở hơi cuối cùng để lại đời ít vần thơ và một số truyện ngắn.