Hoa Hậu Elizabeth Bích Liên (Hà Thiên Long)

Xin lick vào hình để đọc

 




Những Y’ nghĩ : Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay (Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy)

 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 01:15:15
tèo
paris

Những anh chàng háu đói luôn mơ về một gánh phở

Phở Thìn, Phở 24 ôi chao văn hóa ẩm thực đây sao ?
Tèo vừa đi chơi Hà nội về các bạn ạ. Hạnh phúc nhất là lại được ăn phở Thìn và phở 24 nữa. Không biết có Thìn và 24 giả hiệu hay không nhưng với Tèo thì rất … ấn tượng về hai tiệm phở này :
-Phở Thìn : Tèo cùng với một « thổ dân » đến tiệm lúc đã hơn 8 giờ tối. Nhìn vào trong quán, lèo tèo vài người nhưng giấy chùi miệng trắng xóa nền nhà. –chính là giấy chùi hậu môn đấy- Tèo đã chồn chân nhưng chữ Thìn đã khiến Tèo vào.
Quầy nấu ngay ngoài cửa, thằng "thổ dân" gọi hai tô. 10.000 / tô và phải trả tiền trước… Vừa tránh những giấy chùi dể đến dãy bàn trong cùng thì hai tô phở đã …đến trước rồi.
Nước dùng thì cũng khá ngọt và thơm có lẽ nhờ rất nhiều hành, nhưng thịt thì lạ quá! Thịt băm giời ạ ! Chưa bao giờ thấy phở thế này. Thìn « đéo » có rau thơm. Yêu cầu một miếng chanh thì nhận được một câu trả lời rất xẵng là « không có , nếu muốn giấm thì cho »
Khi ra ngoài thì mới biết lý do phở thìn làm nhanh : một thau thịt băm đã xào sẵn , bánh cũng luộc rồi, tất cả bốc và chan chỉ cần 10 giây là xong 1 tô …Thìn.

Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 01:19:43
tèo
paris

Phở 24 thì sang hơn, thịt ra thịt bánh ra bánh. 19000 tiền Bác /tô -đắt (?)- nhưng so với Saigon thì tô phở 24 Hà nội chỉ là kích thước một tô bún riêu vỉa hè.
Phở 24 có rau thơm: giá, quế, và ngò gai nhưng thất thảm hại, rau húng quế rất là tí hon lá chỉ nhỉnh hơn lá hoa trinh nữ tí xíu, còn những cọng giá thì chán chết , nó gầy nhom như râu Bác, trông mà phát buồn. Ngò gai cũng ốm đói, bề ngang lá không quá 5 mm mà lại bị cắt nhỏ ra dài 1.5 cm rất đều. Nước lèo hơi lợ vì đường…

Cái lạ mắt của phở Hà nội đối với Tèo là người ta ăn với "quẩy" tức "dào cháo quẩy" của người Tàu. "Quẩy" cũng ngon, nhưng ở Saigon Tèo thấy người ta ăn với cháo lòng chứ chưa hề thấy phở và "quẩy" hài hòa với nhau…
Sáu ngày ở Hà nội , có " thổ dân " hướng dẫn, từ vỉa hè đến cao lâu, chỉ lo bị ngộ độc thực phẩm, qua báo chí của Đảng ta thì thực phẩm ngâm hàn the hay phọc môn là chuyện thường ngày… Tèo thấy văn hóa ca tụng phở Hà nội có vẻ hơi quá…

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 01:46:31
Trần Công
matxcova

Tèo nói đúng , đó ai tìm được bát phở ngon ở Hà nội bây giờ , phở Hà nội nếu để ý thì sẽ thấy những miếng bánh phở ngán tun hủn còn nguyên dấu răng , dân Hà nội nói toàn giọng Nghệ an -Hà tĩnh chứ làm gì còn dân HN gốc nữa , toàn bọn ăn phở với húng quế thì biết gì đến cais ngon của phở mà bán cơ chứ.
Thành phố thì nhếc nhác và bụi bặm nhưng ít thấy ăn xin và ít bị cớp giật
hơ trong nam , mà cái bà TKTT này cũng ẩm ương , nhớ làm gì những tiếng rao gần sáng , những tiếng ra này làm mất ngủ bao người , nhất là những cậu ấm cô chiêu sau một đêm quằn quại sách đèn(à quên vũ trường).
Hết rồi , còn đâu nữa một thành phố Việt nam theo đúng nghĩa của nó đây ? Hôm qua tôi chê Sài gòn , hôm nay tôi chê Hà nội ai thích cứ chửi đi Trần Công này chấp hết không còn nữa rồi trên đất Việt một thành phố đích thực của mình .
Không còn nữa rồi cả một Việt nam của tôi !.

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 03:57:02
cu tèo
USA

Đồng chí Chần Công
Gớm! Anh cứ nàm như anh nà dân chính gốc Hà Lội không bằng.
Lói thì ngọng ngịu đến cả viết vẩn còn ngọng đắng. Anh nại chóng quên cái gốc chăn vịt mấy đời nhà ta. Đã thế mà anh nại còn dám chê dân Nghệ an -Hà tĩnh đấy hả. Nếu náo! Không có Nghệ An thì nàm xao có bác Hồ để ngày lay anh được đi nàm kỉu vạn ở chợ Vòm , Mút Cu?

Thôi bỏ qua đi! Thế thì anh muốn ăn đêm cái gì lào?
Dân chơi Hà Lội thì phải ăn đêm Lông sản phụ như Bánh mì lóng, ngô lướng, sắn nuộc, hay khoai nùi ?.Ăn xong dồi đi nàm mát xa vật ní trị niệu cho đúng thời thượng cũa cán bộ công an nhé

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 08:33:12
Thanh Phong
Sai Gon – VN

Gởi anh Trần Công – Maxcova
Mỗi miền , mỗi địa phương đều có bản sắc văn hóa khác nhau , khẩu vị ăn uống cũng vậy . Tôi cũng đã từng nuốt không trôi “bát” phở Hà Nội , nhưng tôi cũng đã thấy anh bạn Hà Nội của tôi đau khổ nuốt không trôi “tô” phở Sài Gòn do tôi mời khi anh bạn Hà Nội vào Sài Gòn công tác . Do tính chất nghề nghiệp nên tôi có điều kiện đi cả ba miền , tôi tôn trọng tính cách từng địa phương và khẩu vị của họ .
Sài Gòn hay Hà Nội , đó là nơi sinh ra của tôi hay của một ai đó . Tôi luôn tôn trọng vì đó là cách cư xử của người có học , có văn hóa . Tôi sẽ không chửi anh khi hôm qua anh chê Sài Gòn và hôm nay anh chê Hà Nội , bởi vì tôi không giống anh .
Việt Nam luôn luôn là quê cha đất tổ , người con Việt Nam dù có tha phương nhưng vẫn mang trong tim một hình ảnh quê nhà , dù cho quê hương có thay đổi như thế nào đi nhưng vẫn là nơi mọi người con Việt Nam khi thắp nén nhang đêm giao thừa hướng về . Anh Trần Công nói không còn Việt Nam trong anh nữa tôi e rằng anh bị bệnh trong tân hồn rồi đó .
Thanh Phong

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 17:14:57
Quang
San Jose,USA

Không biết mình có nên nhổ cột mốc biên cương quốc gia đi ,để cho trên quã địa cầu này còn lại là một hành tinh mà trong đó mọi sinh vật không còn danh từ đây là nước tôi kia là quê hương tôi nữa.Vì mấy ngàn năm qua con người say sưa giết nhau chỉ vì bảo vệ cột móc biên cương!!!!!!

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 06:27:14
việt-pháp
pháp

Phúc đáp..tèo(paris)…nghe cái tên không thôi cũng đủ làm mất danh gía paris..rồi. Chả lẻ nói paris kinh đô ánh sáng còn có..tèo nửa..Làm ơn đổi Nickname khác đi Monsieur Tè…..o. Mr Tèo chê phở Thìn hà..lội. Nhưng Mr.Tèo có nhớ phở kháng…chiến không..???? Phở kháng chiến còn kinh khủng hơn nhiều..??? Nghe nói ở mỹ phở kháng chiến nhiều lắm ,ăn vô một tô là ngọng…luôn. Tôi chưa ra Hà Nội nhưng nghe đồn..ăn phở xin thêm rau phải trã tiền thêm, nên tôi e..rằng người Hà Nội còn khó khăn…cứ như miền nam xin thêm rau là có rau..thêm gía là có gía miển phí,nhưng ăn xong thì đau cái..bụng…hihih…đất nước đã thống nhất rồi không nên kẻ bắc người nam…người từ là từ phương bắc đả qua dòng sông..sông sài-gòn..( í quên tp HCH)….

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 13:22:32
nhan cong
ha noi

trời ăn phở hà nội mà đòi rau thơm.Phở Hà nội làm gì có rau húng rau thơm đâu ông teo.Chỉ có phở miền nam là có thêm 1đĩa rau lại còn thêm tuơng đỏ tương đen vào, phở 24 là phở miền nam ông tèo a.Chỉ có vài tiệm ở hà nội thôi.Còn quẩy Hà nội khác quẩy sài gòn quẩy hà nọi giòn tan . quẩy sài gon mễm xeo ăn như cái bánh tiêu thôi tèo. ở trong miên nam tôi thấy ăn phở chả khác hủ tiếu kekeke

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 16:34:31
Kurva
HÀ NỘI

Hà nội có phở xếp hàng , Kem ăn đứng và cẩn thận không thì được ăn chửi. Vẫn phong cách đặc trưng kiểu cửa hàng phục vụ ăn uống ( mậu dịch) thời phở không người lái – Hoặc bánh tôm hồ tây không có nước chấm xếp hàng dài nửa cây số +tấm bảng viết hết bia ( nhạt như nước ốc)- Đi ăn ở Hà nội là để khoe mẽ giống như trạng Quỳnh cho vua ăn mầm đá vẫn phải khen ngon. ( Tớ là Hà nội 100% -Nhẩy tầu điện có nghề – nên hiểu cái sự nhiêu khê ăn uống ở Hà nội)
Khách hàng là thượng đế – Ở Hà nội thì ngược lại. Nhà hàng coi khách như đám ăn mày . Văn minh XHCN cộng phỉ áp đặt nên Hà nội cũng chả còn là Hà nội văn vật nữa. ( Riêng 1 tí cho Nhân công – Hà nội : Phở Hà nội thời xa xưa có rất nhiều rau thơm,mỗi thứ một chút xếp lên dĩa nhỏ cho khách tự chọn để ăn- Nhân công tìm hỏi các cụ trưởng thượng Hà nội gốc ấy,các cụ ấy sẽ nói phở Hà nội ăn như thế nào,Thời sau này đói kém rau muống còn xếp hàng mua theo phiếu thì nói gì đến rau thơm)

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 10:57:43
Phong
Đà Nẳng

Hà Nội ngày xưa là một cổ thành, cuộc sống hiền hoà , người dân giữ gìn văn hoá đông phương, làm ăn thuần chất cũng như thành phố Huế chẳng hạn, mang nét cổ kính của một thời là kinh đô . Nhưng thành phố Hà nội sau năm 1945 kể từ ngày Hồ Chí Minh đọc ban tuyên ngôn độc lập, Hà nội không con nghe tiếng rao hàng quà vào những bươi tối và sáng nửa. Thay vào đó là những tiếng cọc cạch của những chiếc xe kéo tự tạo và những tiếng va chạm của rổ rá thùng thiếc của những người dân ngoại thành vào hớt phân khi trời chưa sáng cùng với những lời hăm doạ của đám công an cũng như những bước chân rón rén rình mò nghe lén của đám công an chỉ điểm xem người dân có ai than thở oán than cái xã hội chủ nghĩa mà Hồ chí Minh và đám côn đò Lê Duẩn, Lê Đưc Thọ đem về áp đặt lên đầu lên cổ nhân dân VN.Hà Nội ngày nay sau năm 1986 . Ban đêm thì tiếng ồn ào trong các quán ăn. phòng trà, vũ trường , động đỉ của đám quan chưc và con cái của đảng CS đem tiền tham ô đến các nơi đó để ăn xài. Ban ngày thì tiếng rên xiết và than thở của những người dân bị bóc lột áp bức cướp nhà cướp đất ở vườn hoa Mai Xuân Thưởng hoà lẩn với tiếng quát nạt hăm doạ của đám công an tay sai. Hà Nội bây giờ thật báo nháo không ra gì. Khi nào đám CS hết lảnh đạo đất nước, khi đó Hà Nội sẻ trở lại hiền hoà mang nặng màu sắc văn hoá dân tộc
Ngày đó còn không xa nữa đâu

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-02 20:49:14
S-37
Oz

Phở thì cũng có nhiều loại, nhiều hàng, chỗ ngon chỗ không.
Thìn Bờ Hồ, Thìn Lò Đúc. Thìn Lò Đúc thì toàn thịt trâu đen sì S-37 chỉ ăn có 1-2 lần rồi thôi. (Nhưng nói thêm phần lớn thịt trâu chế biến đấy chứ nếu bò Úc thật thì ngon chết giấc ngay).
Thìn Bờ Hồ trong ngõ đối diện đền Ngọc Sơn khá là ngon có bà béo bán trà đá, sing gum canh ti với nhà anh chị hàng Phở. Bác nào dò IP S-37 không ra cứ ra đấy mà rình là có ngày tóm được S-37. Khà khà khà.
Ngoài ra có Lý Quốc Sư (quốc doanh mà ngon), Cầu Gỗ (vừa đứng vừa húp sùm sụp lúc đông buổi sáng nước phở chẩy mẹ nó ra tay).
Phố Thái Hà có hai hàng Phở Nam Định đều ngon bà xã S-37 bị nghiện nặng một trong hai hàng mặc dù hồi đầu khăng khăng sẽ không bao giờ thích ăn phở.
Gần BV Việt Xô trước có một hàng khá ngon có hồi quế không nhớ còn bán không.
Dù sao S-37 vẫn thấy ngon hơn hẳn phở ở hải ngoại, chỉ có cái tuyệt đối không bao giờ được đi qua nhà bếp hay đi toilét vì sẽ thấy khủng hoảng. Cứ nhắm mắt ăn rồi chuồn là được. Chắc cú như S-37 thì ăn xong làm 3 viên Béc bê rin!
Chỉ có Phở 24 mới ra (của Việt Kiều?) là sạch sẽ như nhà hàng khách sạn nhưng dành cho người giàu, khá và Tây rồi chứ hơi đắt với người thường.
Các bác dễ dãi với Phở (HN) một chút đi về cách nấu, cách ăn, cách cho rau thái thịt vì ngay kho thịt là mỗi nhà đã có cách kho khác nhau rồi, phở cũng vậy, muôn hình vạn trạng! Cũng tuỳ người ăn nữa!
Bao giờ có cái hoà bình trong tâm được nhỉ để được là một người VN hạnh phúc ăn phở?!

[
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-02 22:46:56
Bui Lan
Sacto

MƯA SAIGON , MƯA HÀ NỘI

Saigon mưa lớn thành sông
Biến anh lái xế thành "ông lái đò"
Ổ ngưu, ổ tượng nhỏ to
Hố ga mất nắp ông đò biết không?
Trời ơi ngó xuống mà trông
Bao nhiêu đường phố, bây dòng sông sâu
Những dòng sông chảy về đâu?
Trị An thiếu nước tối rầu thối xương

"Bác kêu" phố đổi tên đường
"Chính mi" bít cống, phố phưòng nên sông
Xưa, đây Hòn ngọc Viễn Đông
Nay mưa ta lội "ướt lông ướt đầu"
Lội cùng ?! " em chã dám đâu"
Em sợ "ngứa miệng, ướt râu" Bác Hồ!
Saigòn mưa lũ, nước trào
Cá tra, cá chốt cá vồ nghênh ngông
Đổi đời từ quạ lên công
Bắc KỲ , Bắc cụ, chiếm không mặt tiền!

Saigòn dâu bể đảo điên
"Bò vào thành phố" xích xiềng cùm gông
HỒ già vác "gậy"chạy rông
BÀ HOM…BÀ ĐIỄM cung khỗng ưa Hố
Bắc Kỳ miệng vẫu răng hô
Chí, rận, ghẽ, chốc theo HỒ vào Nam
Trương sơn bỏ triệu hồn oan
Bị Hồ lừa bip oán than ngất trời

Bác Hồ chết đã lâu rôi
Phơi thây- Trời Phạt nghe đời rũa khinh
Thủ đô Hà Nôi quang vinh
Hỏi sao Hồ bỏ Ba Đình vào đây
Saigòn đẹp dẻ sang giàu
Bắc Kỳ khốn khổ đói gầy trơ xương
Giăc Hồ trông thật đáng thương
Đất lành chim đậu tìm đương vào Nam!
Đói nghèo dốt nát gian tham
Dịch hoạ SC đập tan, cứu mình

Bac Hồ vì nước hy sinh
Không con không vợ môt mình đơn côi
Bác Hồ chết đã lâu rồi
Phơi thây ,trời phạt nghe đời rũa khinh
Bác Hồ vì nước hy sinh
Không con không vợ môt mình đơn côi

 
 
 


 
 
Re: Tiếng Rao Sáng
2006-10-01 01:56:06
Vững Lập Trường
USA

Ai mua bánh bột lọc không ?
– Tiếng rao nghe buốt lạnh bên lòng….
Chẳng biết tác giả bài này có buốt lạnh bên lòng như Tố Hữu tác giả bài thơ Tiếng Rao Đêm ngày xưa không ?
Chẳng lẽ Tiếng rao đêm Tố Hữu nghe được từ nhà tù Hoả Lò hồi ấy cứ kéo dài cho đến bây giờ ?
Năm ngoái trong chuyến thăm Hà Nội, ta tình cờ nghe tiếng rao buổi sớm:

Tôi đã gặp tiếng rao em bán sắn
– Sắn lóng đ…ơi…!
Giữa Hà Nội trời đông.

Sáng tinh mơ,
Gió hun hút lạnh lùng.
Tiếng rao thoảng
Như nghẹn ngào, nức nở.

– Sắn lóng đ…ơ…i
Tiếng đơi dài muôn thưở.

Dáng gầy gò
Chân bước thấp bước cao.

Em đến đây
Từ những mảnh đời nào
Đã nát vụn lũy tre làng xơ xác.

Hãy nhớ nhé
Em ơi !
Ơn Đảng, Bác !

Re: Tiếng Rao Sáng
2006-10-01 06:05:42
Tiếp Lời
Tời liếp- Hà đông

Xin tiếp lời " THƠ ":
Hãy nhớ nhé
Em ơi !
Ơn Đảng, Bác !

Bầm dập
thân em tan nát
Nguyện làm củ sắn lùi
dâng bác xơi!
Đảng Ơi, Ơn Đảng tựa "TRỜI"
Công ơn bác như khúc DỒI cờ tây!
Bác đưa cả nước non này
Vào vòng nô lệ của bầy Tàu Nga
Dạy con quên Mẹ, bỏ Cha
Trên đầu chỉ có đảng TA, bác hồ!…

Đảng Ta cái quái chi mô?
Một bầy quỷ dữ, cơ đồ tiêu tan!
Tiếc thay cơ nghiệp Hồng Bàng
4000 năm dựng nước, nay tan hoang còn gì?
Cũng do lũ Vượn ngu si
Đấy mà!!!

Re: Tiếng Rao Sáng
2006-10-03 01:03:29
Michael Tran
San Jose, Ca

Ối giời ơi có lộn không vậy vững lập trường ăn bo bo ở hang Pắc bó?! Hang Pắc bó làm gì có bánh bột lọc! Mới chui ra khỏi hang lên Net nói phét thế, vẹm quên rồi sao? Giặc hồ hiện về bóp cổ chết bố bây giờ. Hang Pắc bó chỉ có bánh vẽ thôi

Michael Tran

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 07:04:23
<a href="mailto:tranmai">Tran _fcksavedurl=""mailto:tranmai">Tran" Mai</a><br>Milpitas, Ca<br><br> Tôi chưa từng đến Hà Nội, chỉ biết Hà Nội qua sách báo, nhưng tôi cảm nhận được tiếng rao đêm của Hà Nội, hay nói cách khác, những tiếng rao đêm mộc mạc bất cứ ở đâu của Việt Nam đều quyến rủ và gợi cảm như nhau …

Ở quê tôi, tiếng rao đêm chỉ hạn chế một hai món hàng nhất định, ngược lại, tiếng rao ngày thì thật vô hạng, trong những mặt hàng nhất định mổi ngày, thỉnh thoảng tôi lại nghe một tiếng rao mới với một món hàng mới, tuy vậy, nó vẩn được chiếu cố một cách nhiệt tình, nếu được chấp nhận, nó sẽ mau chóng trở thành tiếng rao quen thuộc hàng ngày tôi được nghe và tôi phải nghe …

Tuy nhiên ấn tuợng nhất vẩn là tiếng rao đêm, nó triều mến, nó ẩn hiện, nó thân thương biết chừng nào, mổi đêm vào giờ nhất định, tôi phải nghe tiếng rao ấy mới ngũ được, nếu không, lòng tôi thấy xót xa, xao xuyến như đánh mất một thứ gì đó, mà thứ đó tôi phải có, nhứt là vào ngững đêm mưa, tôi trông chờ, tôi mong đợi, tôi chợt tỉnh hẳn, vui biết chừng nào, khi từ xa vọng lại tiếng rao đêm … ( Trần Mai )

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 08:48:21
Lá Đa
Ba Đình

Hà Nôi, Sài gòn, Hải Phòng, Đà nẵng và ở bất cứ thành phố nào ở Việt nam cũng không có thức ăn hợp vệ sinh và cung cách phục vụ của những người văn minh. Đi về Việt nam cách tốt nhất là đừng đi ăn uống ở ngoài tiệm quán. Tôi có một người bạn có nhiều nhà hàng ở Sài Gòn và được chứng kiến tận mắt những người trong bếp làm việc, sửa soạn thức ăn, và nấu nướng. Nếu các bạn có cơ hội vào phòng vệ sinh của nhân viên nhà bếp thì các bạn biết thức ăn được dọn ra cho quý " hợp vệ sinh" như thế nào. Thêm nữa những người sửa soạn, nấu nướng thức ăn sau khi đi ị ra không cần rửa tay và tranh thủ trở lại làm việc ngay. Chính những bàn tay thơm tho như thế bốc bánh phở, bốc thịt cho vào tô của bạn đấy. Trong nhà bếp tàn thuốc rơi vãi và khói thuốc mịt mù, đó là chưa kể cái sàn nhà nhầy nhụa đủ thứ. Sau khi được tham quan nhà bếp mà bạn tôi cho là rất sạch sẽ đó, tôi không đi ăn tiệm nữa dù được mời đi ăn chùa. Còn cung cách phục vụ của con người mới XHCN thì các bạn đã biết rồi.
Hà Nội, Sài Gòn đâu còn như xưa nữa. Đừng nhớ với nhung lôi thôi. Đừng mơ với mộng hão. Gắng làm một cái gì dù nhỏ nhặt cho cái đám dân nghèo khó khốn nạn kia ngay bây giờ đi các bạn tôi ơi.

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 10:05:13
Lê đức Duy
BRD

Tiếng rao đêm
Hà nội xưa
Nay vào hoài niệm
thêm say lòng người..
Kiếp nhân sinh
Thoáng vui chơi
Cũng là
Chợt thấy
Sao dời cuối hôm…
Đâu đây
Tiếng lá Trúc còn
La đà gió thổi
Chẳng mòn
Tiếng chuông,
Chùa Trấn vũ
Lúc chiều buông
Canh gà
Xin tới Thọ xương
Vui cùng
Hà nội ơi
Hoài niệm chung…

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 11:25:43
YS
USA

Người ta chủi ông Hồ quá nhiều rồi, tôi chửi cũng…bằng thừa, Tôi thường có ý nghĩ như vừa qua.
Nhưng về cái việc cụ Hồ…giành độc lập cho VN, thì tôi xét lại. Là vì, sau Ðệ Nhị Thế chiến, Hoa Kỳ và Anh Quốc khuyến cáo tất cà các nước thực dân trao trả đọc lập cho các thuộc đỉa, nếu không sẽ là chiến trưòng đòi…độc lập theo chiêu bài CS, nhằm xây dựng Cộng sản nơi đó.
Hầu hết các nước thuộc địa đều được trao trả độc lập, không qua chiến tranh, trừ ra Việt Nam.
Ông Hồ phát động cuộc "tiêu thổ kháng chiến" chống Pháp, và qua cuộc chiến, đã xây dựng củng cố Ðảng Cộng sản.
Sự thực rành rành ra đó.
Cuộc chiến tranh giành độc lập của VN là thừa; đó là cuộc chiến xây dựng đảng CS VN.

Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 12:14:56
Trần Đôn
SJ

"Cuộc chiến tranh giành độc lập của VN là thừa; đó là cuộc chiến xây dựng đảng CS VN."
——
Với tôi ông Ý Sao thường có những suy nghĩ của "người đi trên mây"- thiệt đúng là Trăng Thanh, người sao tên vậy!!! Nhưng lần này tôi hoàn toàn đồng ý với vế hai câu ông nói ở trên: "… đó là cuộc chiến xây dựng đảng CS VN." Rất đúng, không thể đúng hơn!!!

Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 15:54:18
phudongthienvuong
phap

Tôi cũng nghĩ như anh U S A. Ông Hồ đã mị dân hô hào kháng chiến chống Pháp nhầm mục đích chính là xây dựng và cũng cố đảng cộng sản việt nam nói đúng hơn là DCS đông dương. Cuộc chiến này và sự đổ máu này của người dân việt nam là vô nghĩa đối với tôi. Đáng lý ra nó đã không có, giống như những nước khác giành lại độ lập không đỗ xương máu như: Ấn độ vv

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 13:46:17
Ý SAO
USA

ÐÊM QUA GA HÀNG CỎ, HÀNỘI,1980
Một đêm từ núi rừng xa
tàu than dừng lại nơi ga Hà thành,
tù buồn nghe lọt âm thanh
từ ngoài quê…bác lạnh tanh lùa vào:
“ khoai lang luộc! xin mời nào…
nước chè nóng ấm! mời chào, uống không?…”
lũ cai tù bận chạy nhông
nên tù hé cửa nhỏ trông ra ngoài…
chút tiền dấu giếm không khai
tù mua một ít củ khoai đỡ lòng
vài ly nước vối, dăm đồng…
giúp cho các cháu dưới vòng sân ga
tò mò em hỏi: anh a,
các anh có phải Tù xa Sàigòn ?
còi tầu báo hiệu, chập chờn…
trả tiền ! tù vội hỏi dồn: bao nhiêu ?
từ ngoài vọng tiếng : bao nhiêu?
chúng em xin tặng ít nhiều, biếu không
đường xa còn lắm gai chông
chúc anh sức khoẻ, niềm mong vẹn toàn …

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 16:37:09
ngo dong
usa

Gởi BBT DCV,
Ngô Đồng tôi không biết vì lý do gì mà IP đã bi ban khô thể vào DCV. Như vâ5y là không fair đối với môt diễn đàn dân chủ.
Ngô Đồng

Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-01 17:35:40
Kurva
HÀ NỘI

ngo dong usa : Tìm về bài QỮI TIỀN TỆ TRƯỚC THÁCH THỨC LỚN ngày 21 – 09 – 2006 Có chỉ cách LÊN MẠNG VÔ HÌNH của Đông Âu .
Cho dù bị banned IP nếu ngo dong làm đúng theo hướng dẫn thì vào sẽ đơn giản thôi . Chúc thành công .

 
 
 


 
 
Re: Tiếng rao đêm Hà Nội xưa và nay
2006-10-02 11:32:59
NamCali
usa

Chào chị Trần Khải Thanh Thuỷ,
Tuổi trẻ NamCali này rất hoan hô những ý kiến chân thành và lòng dũng cảm của chị. Chúc chị sẽ vượt qua mọi thử thách và chị cùng gia đình được bình an.

Mời các bạn nghe thêm về chị Trần Khải Thanh Thuỷ
qua website:

http://www.vietnamexodus.org/vne/index.php

NamCali

 
 



CHUYỆN THÁNG NĂM (Kỵ Binh)

                                           

                                           CHUYỆN THÁNG NĂM

Chào Bác Hồ,

Sau 75, từ ngày quân Bác lỡ dzại thắng muà xuân khiến “triệu người buồn và triệu người vui” chưa kịp vui đã mếu khi, chẳng bao lâu sau, sáng mắt ra “bế” cái…lưà khoáng tiền vô hậu do bác và đảng của bác, người ta gọi tháng Tư là Tháng Tư Đen.

Chỉ ba chữ “Tháng Tư Đen” thôi mà nghe nhắc đến là hiển hiện ra ngay trước mặt cả một bầu tời sập, một giai đoạn tối tăm ma quái chưa từng có trong lịch sử dân tộc; chúng lộng hành và đang nhởn nhơ biến hóa múa gậy vườn hoang, tiếp tục gieo tai ương xuống đầu trăm họ , biết bao giờ nguôi.

Tháng Tư qua. Tháng Năm đến. Tháng Tư Đen mang lại cho tháng Năm màu Đỏ không phải của đỏ đen nghĩa hên xui may rủi, mà màu đỏ của máu. Chúng hoa mắt  bịp lừa khiến thế giới không thấy cảnh “Sàigòn tắm máu”; nhưng trong thực tế cả Miền Nam máu đổ khắp cùng. Nơi rừng sâu biển cả. Trại tập trung cải tạo; máu chảy ra ngoài thịt da, và máu đổ xối  bên trong nỗi lòng hận uất tức tưởi.

Thôi bác nhé, chuyện đồng chí cháu ngoan của bác đã “nhuốm máu anh em” ra sao, ở đâu ngày nào, thiên hạ đã kể với chứng cớ hẵn hoi trùng trùng điệp điệp ngút trời xanh được ghi lại phần nào trên mạng lưới toàn cầu. Bác chỉ cần vô Google hay Yahoo, đánh mấy chữ “Tội Ác Cộng Sản” thôi, rồi click một cái tha hồ mà thấm thía “công lao”. đ à n cháu (Bác nhớ chuẩn bị tư thế phòng hờ oan hồn bà Nguyễn Thị Năm năm xưa từng nuôi cả hàng sư đoàn Bộ đội cụ Hồ bị bác cho xách ra đấu tố rồi bắn bỏ; người chết oan, lại oan như bà Nguyễn Thị Năm, đại ân nhân của bác thì linh lắm đó nha bác). Hôm nay Tèo xin hầu bác chuyện Tháng Năm.

Thú thật với Bác, hồi “cách mạng” vô, khi nhận lệnh đầu hàng, Tèo, dẫu không là tướng, cũng đã định chết theo thành Sài Gòn; nhưng vừa tháo chốt trái lựu đạn thì có tiếng ai như  lệnh bên tai,“Thôi đi, cuộc chiến vừa qua chỉ là cảnh huynh đệ tương tàn; chiến tranh nay đã chấm dứt,  anh em sẽ lại là anh em; chẳng đến nỗi nào đâu; hãy trở về quê, và từ đây làm lại cuộc đời và Nam Bắc nắm tay nhau dựng lại giang sơn”. Tèo không tin gì mấy, nhưng rồi cũng gài lại chốt trái lựu đạn, cam phận “hàng thần lơ láo, bó tay về với triều đinh”.

Tèo đã buông súng, tìm thay bộ áo quần thường dân. Tèo lần đi bộ vì không đồng xu dính túi (Bác hiểu cho, sĩ quan VNCH như Tèo, từ ngày đám tướng xôi thịt bất trung bất nghì được Mỹ quẳng cho mớ Đô La giết anh em ông Diệm để đem quân vào Miền Nam, đồng Đô la xanh theo nửa triệu quân viễn chinh hoá thân  đô la đỏ khiến xã hội Miền Nam đảo lộn giai tầng; đám chị em ta, đám xưa me Tây rày me Mỹ lên ngôi, rồi tiếp theo là đám ruồi bu nhiều vô kể ăn ké; thế là đồng đô la xanh làm tanh bành đồng lương đám quân nhân công chức và đồng tiền Việt hiền lành xưa nay của đại đa số nhân dân , thành thử chưa hết tháng đã hết tiền; chứ không đúng như về sau quản giáo trại tù kết tội, “sĩ quan Ngụy các anh chuyên cướp của hiếp dâm, thiếu gì tiền bạc, anh khai gian không đúng sự thật”. Tèo đáng ra phải đóng ngoặc  lại ở đây, nhưng thêm vài hàng nữa để nhắc khéo để bác thấy, Tèo của Miền Nam vừa đánh Cộng Sản, vừa tự do chửi Mỹ, chửi cả chính quyền, chứ không như ..)

 Tèo đi trên đường Trần Quốc Toản, bây giờ đổi  thành 3 Tháng 2, thấy xe Molotova chất đầy bô đội. Cu Tèo chẳng lạ gì với bộ đội cụ hồ qua nhiều “diện” khác nhau, thứ chết trong xe PT. 76, T54 chân bị xiềng với pháo tháp, xích vào buồng lái; thứ chết nơi ven rừng bờ ruộng, nơi làng quê chốn thị thành; thứ bị thương hay còn lành lặn bị bắt làm tù binh… Nhưng Tèo không tài nào hiểu được tâm tư của quân chiến thắng sau cuộc trường chinh bao xương máu khi họ vào tiếp thu thành phố thủ đô “Ngụy”…

Bác hẳn chưa quên phim tài liệu chiếu cảnh quân Đồng minh vào thủ đô Paris sau khi nước Pháp được giải phóng hồi Thế Chiến ll. Có thể nói hết thảy dân Paris đổ ra đường nhảy múa reo hò trèo lên quân xa ôm hôn anh giải phóng quân không cùng chủng tộc, tiếng nói; và đáp lại. anh lính Đồng minh nào cũng tươi vui thân tình.

Cũng may cho Bác đã đi gặp các cụ tổ những Mác cùng Dao trước 30 Tháng Tư 1975. Chứ còn sống thì bác biết ăn làm sao nói làm sao với các tổ sư ấy khi chứng kiến cảnh ngày Sài Gòn “giải phóng” : quân giải phóng  trên molotova bò vào thành phố, trăm anh như một mặt thì vật ngửa lên trời, mồm thì há hốc, lặng như chết đứng trời trồng, thay vì cúi xuống hớn hở vui mừng rạng rỡ trong vinh quang khải hoàn. Trong khi đó dân Sài Gòn được “giải phóng” lại cúi gầm mặt vội vả, người vào nhà đóng cửa cái rầm , kẻ hối hả tìm đường thoát thân.

Trên đường về hướng Hòa Hưng, Tèo thỉnh thoảng gặp các anh thương binh phe Tèo còn khoác áo quần bệnh nhân xanh da trời lê lết trên lề đường, có những người chân tay được băng bó bằng đủ màu vải; họ vừa bị  “cách mạng đuổi ra khỏi quân y viện Cộng Hoà.

Nhớ lúc trước quân đội Miền Nam Tèo bắt đựợc bộ đội cụ hồ bị thương, dù đang giao tranh vẫn lo cứu thương họ. Tèo kể Bác điều này không phải để oán trách đám cháu ngoan của Bác; chỉ kể cho vui thôi: xã hội nào con người nấy mà Bác hỉ !

Mấy ngày này này Tèo không có gì trong bụng. Trong xe tăng có gạo sấy , thịt hộp nhưng, phần lo “ngoan cố chống đến cùng bánh xe lịch sử” của Bác và băng đảng ở Căn cứ Nước Trong, Long Thành, phần trước vận nước đang cơn hấp hối sờ trước mặt, Tèo đắng miệng quá, không tài nào nuốt được. Trên đường từ Ngã Bảy Chợ Lớn về mãi Ngã ba Ông Tạn, Tèo thấy đói quá. May gặp người bạn xa lâu ngày rủ Tèo ghé quán.

 Khu Chợ Hòa Hưng bộ đội giải phóng đã xuất hiện nhiều.Tèo theo bạn vào một quán phở, thấy khách bộ đội nhốn nháo, ồn ào. Trông cách họ ăn uống chứng tỏ họ còn đói hơn cảTèo nhiều. Tèo không tiện tả chân ra đây, e có thể làm Bác xấu hổ. Cái đồng loạt giống nhau ở họ ngoai quân phục , nón cối giày vải (chứ không thấy dép râu) là anh nào cũng leo lên ghế ngồi chò hỏ, và khi thức ăn trong tô đã sạch thì đều vênh mặt lên oang oang; anh thì “Phở ngoài ấy thịt thái mỏng hơn và nhiều hơn nhiều”, anh thì,” Phở ngoài ấy lước dùng ( nước lèo) trong vắt”. Tèo khi đó nghĩ mình đã là công dân của một nước Việt Nam  thống nhất độc lập dân chủ tự do , nên định quay sang có ý kiến với mấy anh bộ đội : “ Hay là vì ngoài ấy thịt tiêu chuẩn tháng người ba lạng , có đâu nhiều  mà cắt cho dày; nước lèo trong vắt vì chỉ toàn nước lã nấu với muối”, nhưng chưa kịp thì từ bàn sau lưng có tiếng thịnh nộ,” cái bọn lính ngụy ở Căn cứ Lước Trong nà nì nợm ngoan cố ác ôn nhất, chúng gây thiệt hại nớn nao cho cách mạng. Phải trừng trị bọn lày đích đáng”. Tèo nghe ,mất lửa; thôi tránh voi chẳng xấu mặt nào !

Thú thật với bác, Tèo cũng sợ bi “cách mạng trừng trị đích đáng” nên lo chuồn khỏi Sài Gòn cáng sớm càng tốt. Cách mạng ra thông báo “Ngụy quân Ngụy quyền” phải đi trình diện Ủy ban quân quản.Tèo đến trụ sở quân quản đặt tại trường ĐH Vạn Hạnh, trình diện để có cái giấy cầm tay đi đường. Bác có biết không, người Tèo đến trình diện lại là một anh sĩ quan”Ngụy”, mới cách đây vài năm, cùng Tèo học chung khoá Sĩ quan Căn bản Chiến tranh Chinh trị 2 tháng tại trường ĐHHCTCT ở Dalat! Hai người nhận ra nhau và anh này còn tỏ ra vui vẻ, thân mật bảo Tèo “Hay mày ở lại đây làm việc với tao”. Tèo chẳng bận tâm anh bạn “Ngụy” giác ngộ cách mạng khi nào, người của cách mạng từ lâu, hay là cách mạng 30, Tèo đưa hoàn cảnh cha mẹ già để từ chối và khẩn khoản, “làm ơn ghi rõ trong giấy vài hàng cho tao đi đường bằng an”.

Bác khoan thói cũ mừng vội, nghĩ,” thấy không, đã bảo là quân ngụy mà”. Không đâu Bác. Hồi cùng học với anh bạn vừa kể, trường ĐH CTCT có ông Trung Úy ( về sau lên Đại úy) Quách Dựơc Thanh, dạy môn “Phê phán Chủ nghĩa Cộng sản”. Mời Bác đọc qua vài hàng đối thoại giữa chính ủy VC Hai Thâu và Đại Úy VNCH tại hội trường trại cải tạo Chi Lăng, Châu Đốc, năm 1976,  trich từ bài viết của Hoành Nguyễn , bạn cùng tù:

Hai Thâu: Tại sao các anh bôi bác cách mạng qua hình vẽ tuyên truyền, 3 người VC ốm tong teo trèo lên nhánh đu đủ không gãy??

QDT đáp: Phàm trong Chiến tranh chính trị, bên nào cũng tô vẽ nên hình ảnh kẻ thù mình xấu xí để người dân khinh bỉ chê cười.

Hỏi tiếp: Theo anh, Nước Campuchia sẽ về đâu?

Đáp: Nhân dân Campuchia tu theo Phật giáo Tiểu thừa, không thể nào chấp nhận chủ nghĩa Cộng Sản.

Hỏi: Các tôn giáo nghĩ thế nào, dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng Sản Mác – Lênin?

Đáp: Họ nghĩ, đây là thời kỳ pháp nạn!

Hỏi: Thế còn người dân miền Nam.

Đáp: Người dân miền Nam có kinh nghiệm, nhìn và đánh giá một chế độ tốt hoặc xấu là từ nhân cách của người cầm quyền cai trị ngay chính tại địa phương mình; Nhưng hiện nay, nhiều Cán bộ nắm chính quyền đã phát sinh thêm bịnh quan liêu nhũng lạm.

Không viết ra, Bác cũng đoán ra những người chiến thắng sau đó đã hành xử thế nào với người sĩ quan VNCH đã buông súng. Đại úy Quách Dược Thanh đã bi Thượng úy Chín Sanh dùng dây điện xiết cổ chết trong thùng coneck giữa đêm khuya, tại trại Cải tạo Vường Đào, Cai Lậy, Định Tường;

Bác khoan thói cũ mừng vội, nghĩ,” thấy không  đã bảo là quân ngụy mà”.

Bạn cùng khóa có Hải quân Đại Úy Lê Anh Tuấn, về sau là Thiếu tá giữ chức Chỉ huy trưởng Giang Đoàn 43 Ngăn Chặn; ngày 30/4/75  khi giang đòan chở đồng bào di tản bị địch phục vây, lại vừa có lệnh đầu hàng của Dương Văn Minh,

“Trước tình thế đó, trên các chiến đỉnh thì chi chít những đàn bà, trẻ con liều ra thì chết hết…. Do đó, Thiếu TáTuấn ra lệnh cho tất cả chiến đỉnh thi hành lệnh của Sàigòn, ủi bãi vào bờ chiếc soái đỉnh của Tuấn cũng vậy, nhưng khi chiếc soái đỉnh vừa ủi bãi thì cũng là lúc Tuấn dùng súng colt bắn vào đầu tự sát. Tuấn gục ngay trên bàn máu chảy loang cả trên tấm bản đồ hành quân.”

Tèo kể sơ sơ để Bác thấy quân sĩ VNCH đầy khí phách, bất khuất ,có tự do, chứ không như phe “cách mạng”, đầu óc luôn bị trói bởi chính ủy, chân  cẳng bị xích vào chân đại pháo, xe tăng .

Trên đường về quê, xe phải dừng lại trước liên miên trạm gác. Khách làm gì dám còn vũ khí giờ này. Phải tịch thu hết mọi thự. Cái gì cũng có thể là chiến lợi phẩm cho quân giải phóng . Mới hôm qua “hạt muối phải cắn làm tư để cứu đồng bào Miền Nam ruột thịt bị Mỹ Ngụy kìm kẹp” mà nay mới giải phóngđược mấy ngày mà từng đoàn xe tiếp nối từng đoàn xe chất đầy xe đạp, xe gắn máy, radio TV tủ lạnh nườm nượp trực chỉ phương Bắc. Giải phóng gì kỳ vậy!

“Khi đất nước tôi thanh bình tôi sẽ…” Đúng rồi, chờ đất nước tôi thanh bình, chứ bây giờ mới hết chiến tranh. chỉ hoà bình. Tôi chưa được đi đâu hết ngoài việc đi …

Hai ngày sau về đến nhà, du kích đã đến dắt Tèo đi cải tạo. Trong Trung tâm Cải huấn, cầm cái bát cách mạng goị là cơm vừa được chia phần: những hạt cơm hiếm hoi còm cõi nai lưng cõng những lát sắn mì tổ tướng màu đục đục nâu nâu.Tèo đưa mắt nhìn người bạn tù đồng hương đứng bên cạnh. Anh ta cũng cùng “tiêu chuẩn” trên tay, đang khều khều bát cơm cách mạng, chỉ ngón trỏ vào lổn xổn khoai, nói, “Tao chạy mặt mày đựợc hai mươi năm nay, giờ mày lại mò vào đây, lại khốn nạn thân tao“.

1975, Tháng Tư đen, tháng Năm tỏn tèn “giải phóng”, bác nạ !

 

 Cu Tèo

 

**********************************************

 

 

                         Bác Cháu Ta Lên Mạng. 11. Kỵ Binh

                               “Ngôi buồn gải háng. d… lăn tăn”. (Trần Văn Hương)

Kỵ Binh

12

DZẠI THẮNG MÙA XUÂN

                     

Hê lô Cu Tèo,

Cho Bác chào Cu Tèo bằng tiếng Mỹ một cái nha. Bác biết Tèo đang nhếch mép cười khẩy Bác, nhiếc Bác, Tượng ông Lênin “sinh ở nước Nga” vẫn đang “cớ sao lại đứng vườn hoa Ba Đình” lù lù một đống kia, sao Bác không “ Pờ ri bet” Liên Xô, laị đi “Hê lô” tiếng Mỹ, chứ gì !

Thôi Tèo bỏ qua cho Bác, xu thế thời đại mà. Ông Lênin đứng ở đó, cũng như cái thây Bác trong lăng, ngày nay chỉ là cái bùa hộ mạng cho các đồng chí ấy tung hoành bát nháo trên con đường hội nhập nền  kinh tế thị trường mà trước đây theo cẩm nang “Tư Bản Luận” Bác vớ đưọc mừng đến nõi khóc rống lên, đem về, rồi lập băng lập dảng , dạy các đồng chí ấy khạc nhổ, ẻ đái lên; bây giờ lại cố ra sức liếm, liếm manh liếm nhanh kẻo ngày tàn đến gần kề . Ai cũng rành rành các đồng chí ấy đang “a lê, đàng sau quay”, như cũng phải mượn cái màn che mắt thiên hạ, dù chỉ là cái màn rách te tua . Này nha:

Trí, phủ, địa, Hoà
Xưa đảng hô hào
Đào tận goấ trốc tận rễ. 

                                                                                                  
Nay không lẽ đi đào đi trốc nhà các chú Mười, Phiêu, Dũng, thằng Mạnh con trai đầu Bác, và hàng vạn đồng chí khác; mà có đào có trốc thì biết chừng nào mới xong: so với các đồng chí học trò của Bác ngày nay, đám Tri Phú Địa Hào thuở trước chỉ là cá lòng tong sánh với kình ngư, nhà thì dinh kia thự nọ , đất thì hàng mấy ngàn mẫu, tiền thì hàng triệu hàng tỷ Đô la Mỹ gửi ở ngân hàng nước ngoài.

Ông Nin đứng, Bác Hồ nằm, làm cái màn rách te tua thua cả miếng vải thưa mà đòi “che mắt thánh”, nhưng các đồng chí ấy bảo nhau,”có còn hơn không”. Thế nên, Nin cứ đứng đó,tay chỉ chỏ,” Xã hội chủ nghĩa, nước mày còn lâu”; thế nên, Hồ xác nằm đó mà hồn chuồn đi lang thang ..

Trên đường lang thang, tin để Tèo mừng, Bác đã kiếm đủ tiền mua được vé tàu xuôi Nam. Chuyện mua vé cũng trần ai lắm, chẳng được như cách đây cả thế kỷ, khi Bác mua vé vào Saigòn để lần mò ra bến Nhà Rồng tìm đường cứu đói. Hồi đó bị Tây nó đô hộ mà dân ta mua vé xe lửa dễ dàng, đâu có chen. lấn như giờ ta đamg làm chủ; cô bán vé lại tươi cười lịch sự, chứ không giống bây giờ mặt hầm hầm hống hách; tuổi nó đáng hàng cháu chắt mà cứ xưng hô với Bác trống trơn,”mua mấy vé, hạng mấy, có giường hay không có giường, gì mà trả bằng tiền một đồng, lại nhàu bẩn bắt người ta đếm mỏi thấy mẹ, lại bẩn cả tay, lần sau chớ vác cái mặt già mà còn bày đặt ham đi đến gặp bà kiểu này nữa nha ..” thật mua vé trả tiền đàng hoàng mà không được đối đãi bằng ăn mày thuở Kách mệnh chưa về;  mua bán mà như xin cho!

Có vé rồi cầm trên tay, lên tàu cũng phải kinh hồn khiếp viá. Bác bị lấn bị gạt sang một bên, bị đạp trên đầu trên cổ ,loi choi mãi mới bám được thành tàu. Nhớ hồi Bác chưa đi làm kách mệnh, người ta đàng hoàng, lễ phép, kính trên nhường dưới, nhất là đối với người già lão như Bác Hồ đây.

Sao nay kỳ vậy. Mấy chục năm xây dựng thành công đại thành công XHCN rồi mà. Đúng rồi, vì chính nó .Con nít trong bụng mẹ đã được chú Tố Hữu thiên tài làm thơ dạy “tiếng đầu lòng con gọi xít ta lin”,thay vì  “mẹ, má, mạ, ba bà, nội ngoại ..” sinh ra có tri gíac thì biêt “thương ông (Xít) thương mười” lần thương mẹ thương cha thương chồng thương ông bà cọng lại; đến trường học thì toàn là “đạo đức Bác Hồ`, Kách mệnh, mình vì mọi người” …

Tèo thông cảm cho Bác miên man lung tung vì trăm điều muốn bày tỏ cùng Tèo. Nhất là:

Oái oăm thay, Bác đi nhằm chuyến tàu Thống Nhất đúng ngày 30 tháng Tư. Cái vé tàu Thống Nhất ! Nhờ Bác khéo ăn nói , “Thưa ông thưa bà thưa chú thưa bác, thưa cô thưa cậu, thưa cả các cháu nhi đồng, già này nay gần đất xa trời, có ước mong cuối đời già là đi tìm mộ người cha xưa làm lang băm ,chết bảy mươi đời mà chưa đến một lần, nghe đâu ở mãi Cao Lãnh trong Nam, xín quý ngài người chút đỉnh, của ít lòng nhiều làm ơn làm phước thí cô hồn cho già này đủ tiền phí tổn đi về một chuyến…”, mà kiếm được khá bộn, Bác mua vé có giường nằm, có gắn loa để nghe đài.

Oái oăm vì Bác cứ phải nghe mãi bài hát “Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng” của tên nhạc sĩ xưa kia Bác mờ mắt Đại Đồng  nâng niu, nhưng nay Bác sang mắt ra,nhìn laị thấy hắn là đứa nghịch tử, Phạm Tuyên. Vinh dự gì nữa. Chỉ làm đau thêm Bác nay đang lòng tràn hối hận, dạ lúc nào cũng bị dày vò vì đã giết hại bao nhiêu chiến sĩ yêu nước thực sự – yêu nước chứ không phải yêu chủ nghĩa xã hội hão huyền.- trong đó có ngài Phạm Quỳnh là cha của Phạm Tuyên. Vui gì mà vui. Bon bay nhờ chiếm được Miền Nam mà sáng mắt ra. Ai đời thằng ngố dạy anh khôn, đứa ăn mày đòi bố thí ông chủ nhà giàu. Giải phóng cái gì, bọn bay làm người ta phỏng d.. thì có. Cái thằng Phạm Tuyên này vẫn không biết noi gương chú Trường Chinh  đã đấu tố cha… mà ăn năn. Đồ thằng con bất hiếu, vô nghì .

Oaí oăm vì nói là ngồi trên tàu Thống Nhất mà có thấy thống nhất chút nào đâu: như các cháu trong Nam ra đây về cứ “fucking Hanoi” miết.

Oái oăm vì trên tàu Thống Nhất ngoài  bài hát “Như có Bác Hồ…” Bác chỉ nghe đám trẻ “chơi” toàn nhạc vàng. Té ra Miền Nam giải phóng Miền Bắc đủ thứ. Ba mươi tư năm, mặt thật lộ nguyên hình, mà cứ mỗi năm đến ngày này cứ bày trò lải nhải…không biết xấu hổ.

Tèo thắc mắc Bác đang trên tàu lửa mà vẫn lên mạng được với Tèo. Thú thật là nhờ ông Bùi Tín đang ở Paris. Ông Bùi Tín, nay dù đã quăng thẻ đảng, vạt huân chương, nhưng vẫn còn “phục” Bác đôi chút. Ông Bùi  chẳng những chưa phục vụ cho nước Pháp ngày nào, như cha ông ta, lại còn viết báo chửi Tây ra phết, vậy mà chạy trốn sang đó, người Pháp cho tá túc nuôi không, cho hưởng tiền gìa., cho “chữa bệnh, nằm bệnh viện, thuốc men, đi lại không mất xu nào (mỗi tháng trung bình dùng 200 Euro = 5 triệu đồng VN thuốc trợ tim; đi métro, bus, xe lửa trong Paris rộng lớn được xã hội bao hết, tính ra chừng 60 Euro = 1 triệu rưỡi đồng/tháng), lại được xã hội trả tiền nhà do chính sách giúp người tỵ nạn chính trị (mỗi tháng 240 Euro = 6 triệu đồng VN nữa), như lời ông ấy mới đây viết “Cảm nghĩ 30-4: Khi Người CS Tự Thấy Ngây Thơ Ngu Dại..” mà Bác đọc được trên trang web X-Café, còn dư thưà thoải mái, gửi chui biếu Bác sắm được cái laptop.

 

Các cháu ơi,

30 Tháng Tư 2009 
 Không còn như    
30 Tháng Tư 1975

34 năm sau 
Rõ ràng Đen Trắng 
Ai giải phóng Ai

Ồn ào chi nừa 
Như có Bác Hồ .                                                                                                         
Trong ngày vui..”

Có Bác đây này   
30 Tháng Tư    
 Vui gì mà vui

Lỡ zại thì có.

Nếu không lấy được Miền Nam, Đảng của Bác đâu có bị bể ổ vì nhiều đồng chí lão thành Kách mệnh như Trà, Trấn, Hộ, Tảng vân vân và vân vân.. bỏ đảng, trả huân chương ; không lấy được Miền Nam đồng bào Miền Bắc đâu biết lâu nay mình bị Bác đảng lường gạt “hạt gạo cắn làm ba”, đội mưa bom đi giải phóng đồng bào ruôt thịt trong ấy bị đói khổ kìm kẹp. Nếu không lấy được Miền Nam, Bác Hồ đâu có vất vưởng như hôm nay, lý lịch trích ngang trích dọc bị xới tung lên ai cũng thấy mặt thật.

Không lấy được Miền Nam, làm gì có những cảnh đang làm cho đảng lộn ruột sôi gan, nủa khóc nửa mếu, như cảnh trong nhà chú Lê Khả Phiêu mà ai cũng thấy; rầu thúi ruột cho một trong những ông cựu tổng bí thư.

Cứ xem nước Cộng hoà Nhân dân Bắc Triều Tiên anh em vẫn bắc là bắc, nam là nam, nên cha con Kim Chính Nhật cứ tiếp nối nhau làm cha già dân tộc khoẻ re, dân thì nín khe, và đảng của họ có ai dám ngọ nguậy. Mà tiếc ngẩn tiếc ngơ.

Chiếm được Miền Nam, tưởng bở; té ra như chó hóc xương

 

Đại Thắng gì ?

Zại Thắng Mùa Xuân thì có

 

Ha Cu Tèo.

———————————————————-

 

 

Chào Bác Hồ,
Cu Tèo cám ơn Bác đã biết “đen” cùng Tèo cái đen của Tháng Tư từ ngày Miền Nam “được” chứng dám vô số “huyền thoại” do các đồng chí đồng cháu bộ đội cụ hồ tài tình sáng tạo. Như chuyện “cái nồi ngồi trên cái cốc” (cà phê phin), chuyện “đ. mẹ. bọn ngụy chạy rồi còn gian ác gài lại máy chém.” (quạt máy tần nhà), chuyện “cà rem ngoài bắc thiếu cha gì, ăn không hết phải phơi khô”, chuyện “ ngoài ấyTV chạy đầy đường”, chuyện cách mạng thả cá vào bồn nhà xí, dật nước, cá biến mất là do Mỹ Ngụy âm mưu phá hoại kinh tế…vân vân và vân vân trời ơi đất hởi .
Những chuyện thật nhưng hết sức khó tin vì ai có thể ngờ được dưới ánh mặt trời này lại có việc anh vừa đui vừa điếc lại cả gan bố láo bố lếu lên mặt ta đây dẫn đường cho anh sáng mắt; chuyện cán ngố trăm anh như một bê nguyên giày dép đánh phốc một phát lên ghế, lên salon ngồi chò khuơ khuơ điếu cày dạy khôn người bình thường đầu óc, tức chưa bị liệt hạng điên điên khùng khùng …, thiên hạ kể đã nhiều rồi; kể nhiều, kể rùm beng inh ỏi đến nỗi nằm trong lăng kín cổng cao tường Bác vẫn nghe đến thủng cái lỗ nhỉ rồi.Tèo không nhắc ra làm chi nữa những thứ đó cho… bực mình Tèo, bực mình Bác, bực mình những ai đang vào đọc chuyện “bác cháu ta lên mạng” nữa.
Trong meo này hôm nay, nhân tưởng niệm ba mươi tư năm ngày “triệu người vui triệu người buồn”,Tèo chỉ lai rai gửi Bác vài mẫu chuyện của cá nhân Tèo, để từ đó Bác cứ làm một bài tính nhân cho 30 (ba mươi) triệu dân Miền Nam, Bác sẽ mường tượng ra được cái rát cái đaụ cái nhức nhối của một nửa nước nhà nhà bị phỏng, người người bị phỏng đến dường nào.
Nhắc đến chuyện bị phỏng..chỗ ấy, Cu Tèo lại nhớ đến cụ giáo Hương của Miền Nam trước đây có câu thơ bất hủ “ngồi buồn gãi háng d…lăn tăn. Nhớ cụ Hương, nhưng Tèo, dẫu đang  buồn nỗi nước mất nhà tan gấp trăm nghìn lần cụ giáo Hương buồn cảnh ngồi tù-chơi-xơi-nước, Tèo sẽ không gãi háng cho Bác thấy d…Tèo lăn tăn đâu.
Ồ , Tèo không gãi ..nhưng kìa Bác có thấy không những cái mặt lăn tăn của Bắc quân đứng trên xe Molotova vào Saigon trưa ngày 30 Tháng Tư 1975 sau khi quân đội Miền Nam chấp hành lệnh trên buông súng. Bác hãy khoan khoan cho Tèo dài dòng ở đây một tí kẻo Tèo bị ngộ nhận. Chữ “lăn tăn” Tèo dùng khống phải để so sánh này nọ nhằm mục đích miệt thị, thóa mạ, bôi bác quân “cách mạng”của Bác, vì Tèo đây cũng là lính, lính “Nguy” hẳn hoi hà nghe, “lính Ngụy”  được dạy dỗ đạo làm người, luôn ý thức rằng, người lính dù thuộc phe đối nghịch đều đáng được coi trọng vì họ dám hy sinh chiến đấu cho lý tưởng, hay bổn phận của họ; Tèo viết ra chỉ vì thấy mặt họ … lăn tăn.
Đoàn xe vào thành phố, chứ không phải “đàn bò vào thành phố” như ví von nhăng cuội của anh nhạc sĩ “thiên tài” nọ, chở đầy ắp bộ đội, anh nào cũng ngáo cổ nhìn lên những toà nhà, kể cả anh tài xế. Anh nào cũng mang kính đen, và lác đác còn có anh bịt môồ m “khẩu trang”( những thứ này Tèo biết không phải là quân trang quân dụng cuả Quân Đội Nhân Dân, nhưng Tèo cũng không dám nghĩ đó là chiến lợi phẩm, và trong đó có cái thứ đồ mà các anh giải phóng đã vì không biết nên dùng sai chỗ, như thiên hạ đồn ầm lên).
Mắt họ kính đen, mồm họ “khẩu trang”, mặt họ vật ngửa lên trời, vậy mà sao Tèo vẫn cứ thấy rõ mặt họ lăn tăn như d. cụ giáo Hương khi ngồi gải háng trong tù năm nảo năm nao. Mặt họ đờ đẫn ra: Saigon của Ngụy hoàn toàn trái nguợc với những gì họ đã học tập. Họ tưởng mình là thiên thần liều mình xuống địa ngục giải cứu chúng sinh đang bị giam cầm đày ải, nhưng giờ đây họ té ngửa ra chính họ là tay sai của đám quỷ vương. Họ đang tỉnh hay là mê ! Họ đang tỉnh dần, đang bò ra  khỏi dối gian lường gạt.
Tội nghiệp đoàn quân giải phóng, mắt mới được đeo cái kính mát Miền Nam, miệng mớiđựơc bịt cái “khẩu trang” Miền Nam mà chưa chắc gì đã là “khẩu trang”, mới nhìn thấy phố phường Miền Nam mà đã sửng sốt ngây ngất thế kia ..Ngạc nhiên chi nữa chuyện “chiến sĩ gái” quyết đi giải phóng miền nam Dương Thu Hương , chẳng bao lâu sau đó, vào đến Sài Gòn, lần mò từng trang sách cũ của “văn hóa đồi trụy” chưa kịp “đốt sạch” bày nơi vệ đường Lê Lợi, đã gục đầu lên đôi vai nữ nhi mõi mòn vì sự nghiệp chống mỹ cứu nước, đã nấc lên “ Man rợ đã chiến thắng văn minh”, với đôi mắt nhoà lệ ăn năn.
Bác Hồ đã biết Tèo “ngoan cố chống lại bánh xe cách mạng đến giờ phút cuối cùng” rồi, và phe Tèo đã bị lật ngữa trắng bụng,chấp nhận thua cuộc, không còn gì chối cãi. Sáng 30 tháng Tư, đơn vịTèo đã theo lệnh trên kéo về Ngã Bảy Chợ Lớn, vô hiệu hóa vũ khí, phá hỏng chiến xa ,rồi tan hàng mạnh ai nấy đi được đâu thì đi, trong tủi nhục uất hận.. Nghĩ tới số phận mình từ đây con cá trên thớt  VC, “biết ra sao ngày sau”, Tèo vội đến thăm đồng đội Trần Châu G. ở Tân Định. Hôm ấy gia đinh bạn Tèo ai cũng buồn sầu lo lắng. Bạn Tèo thì, qua lời  ông bà cụ than sinh, “mấy ngày nay chỉ nằm trong phòng và khóc suốt phẩn uất”. Nhưng có một người mà Tèo chưa hề gặp từ trước đến nay tại nhà này là có vẻ “hồ hởi phấn khởi”.
Anh ta là y sĩ quân giải phóng từ Bắc vào. Anh “đi B” mang theo cái địa chỉ nhà bố mẹ bạn Tèo, với lời mẹ anh dặn,”vào trong đó,con nhớ tìm đến nha cậu XX, anh ruột của mẹ di cư hồi 54”. Trông kỹ thì bên cạnh vẻ “hồ hởi phấn khởi”, nét mặt  anh không dấu được cái hồn trí ngẩn ngơ làm sao ấỵ. Cu Tèo chợt nhớ tới thuở  Miền Nam thanh bình, thời chưa có giải phóng đắp mô đốt nhà vung  lưu đạn pháo kích lung tung, có câu hát “Ai vô Nam ngơ ngẩn vì muôn câu hò; những tiếng đó khơi nguồn từ nơi ấm no”. Anh bác sĩ giải phóng quân có khuôn mặt hiền lành khiến Tèo đỡ nản khi ngồi nghe anh ta nói (Tèo luôn luôn “con ơi học lấy nằm lòng” lời ông Thiệu dặn, đề cao cảnh giác )
 “ Có vào Nam mới biết đồng bào ngoài Bắc quá khổ”.
………………………………………………………………………..
Tèo ra về. Anh bác sĩ giaỉ phóng cũng chào gia đình ông cậu để trở lại đơn vị. Anh ta nói,” Tôi chỉ được phép 24 giờ, nhưng đã ở đây 2 ngày rồi. Ôi mà kệ nó!”. Anh ta có vẻ mừng rỡ đưa cao gói đồ mang theo như có y khoe với Tèo,” Bót (bàn chải), kem đánh răng, đồng hồ, đài radio.. cậu mợ và các anh chị vừa sắm cho tôi”.
Bác Hồ ơi,
Từ cái “khẩu trang” nơi miệng anh bộ đội giải phóng quân trên đường phố Sài Gòn Ngày 30 Tháng Tư năm 1975, đến cặp ngà voi trong nhà cựu Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Việt Nam Lê Khả Phiêu luôn tự hào khoe mình thanh liêm chụp trong dịp Tết Con Trâu mới đây, năm 2009.
Ba mươi tư năm sau, chối cãi gì nữa. Đã rõ như mặt trời phương đông: Ai giải phóng ai, ha Bác !
Chúc Bác mau đủ tiền mua vé tàu Thống Nhất, cho kịp một chuyến xuôi Nam.
Cu Tèo
 

 

=================================================================================

 

 

                                                       

                    

                                                                              (10)

                          BAO GIỜ KỊP NGỤY

Cu Tèo cưng,

Bác xin Cu Tèo thông cảm cho Bác tự động xưng hô với Tèo ngày càng thân thương hơn , bất chấp Bác chưa biết Tèo có nhất trí đồng ý cho phép Bác làm thế không !  Cu Tèo đừng cười Bác nay đã nhìn lại con đường Bác đi thấy quá bi đát, thảm thương  đến nông nỗi phải ôm chân thằng cháu …Ngụy ngày một sáng ngời chân lý. Bác muôn vàn mong  được Tèo thông cảm cho.

Chẳng qua cũng vì …từ dạo ấy, tức từ dạo tường Bá Linh bị giật sập, nhân dân Liên Xô và Đông Âu đổ xô ra đường chổi chà tẩy uế cộng sản chủ nghĩa, và nhất là khi các đồng chí Bộ Chính Trị, cơ quan quyền lực cao nhất thức sự ( chứ không phải Quốc Hội, như dân bị loè phỉnh) trong Đại hội đảng VI, mà các đồng chí cán bộ quản giáo Dân, quản giáo Tù ngụy hay gọi là “ Vê Một”, khiến cho bọn xấu chớp thời cơ bêu rếu Kách Mệnh thành “Đại Hội Vả Mồm”; thực ra, xét về mặt lô gíc mà nói, bọn xấu rất có lý khi goi là “Vả Mồm”, tức là Đảng vả vào mồm đảng; Cộng Sản không vả vào chính mồm Cộng Sản thì vả vào mồm ai, khi tuyên bố “Đổi Mới Tư Duy”, ngôn ngữ trá hình của thực chất bỏ lối làm ăn tập thể XHCN chết đến nơi, sang cách làm ăn Tư Bản mà đảng nguyền rủa miệt thi cố tiêu diệt bấy lâu nay), Bác lòng dạ đêm ngày lúc nào cũng xốn xang, lửa đốt, khiến Bác chạy tứ tung tìm nời an ủi, khi chùa chiền , khi thánh thất.

Một hôm,bất chấp công an chìm công an nổi, đầu gấu côn đô, chó nghiệp vụ. rình rập canh chừng  Bác vào đại nhà thờ Thái Hà đang lúc người ta kinh nguyện hát ca . Bác nghe câu họ hát “Bỏ Ngài con biết theo ai”, Bác dật mình nhớ tới ông bác học Archimède  kêu “Eureka” khi thấy trái táo rơi từ trên cây xuống đất mà không bay ngược lên trời. Nhờ câu hát, Bác tìm ra chân lý, “Bỏ Cu Tèo, Bác biết theo ai”. Đảng của Bác đã cùng đường, buộc phải đội lốt “đổi mới tư duy”, bỏ tiếng kẻng, bỏ hợp tác xã để bắt đầu vừa mày la mặt lét vừa hí ha hí hửng theo đóm Ngụy Tư Bản ăn tàn, để chẳng những được sống sót mà còn thành vương giả như hôm nay. Đảng đã bỏ Cọng Sản, đảng đã bỏ Bác, Bác xưa những “rày ước mai ao” thiên đàng xã nghĩa, nay đã tỏ tường mọi sự, nên khỏi cần phí công quyết tâm mà vẫn dễ dàng quay về “con đường xưa” Ngụy đi. Tèo là Ngụy xưa, Bác không theo Tèo thì theo ai. Nên Bác ôm cứng chân Ngụy Tèo từ đâỵ  

Thú thật với Tèo Bác loay hoay mãi mà vẫn chưa đủ tiền mua vé tàu Thống Nhất để xuôi Nam, mặc dù lòng rất háo hức như Bác đã viết cho Cu Tèo trong meo trước. Càng ở lại Hà Nộị để thấy thêm cảnh tình Hà Nội ngày nay,Bác càng ngao ngán lòng.

Dù Bác thừa biết Cu Tèo tự do lên mạng, tự do truy tìm tin tức tự mọi nguồn mọi phía, không bị tường lửa canh chừng, Tèo đã biết tỏng mọi thứ, nhưng Tèo đừng than “biết rồi, khổ lắm, nói mãi!”cứ chịu khó đọc Bác thổ lộ, cho Bác đỡ bức xúc vò dàỵ .

Tuần rồi Bác lang thang đến Hồ Trúc Bạch, thấy cái tượng đài là lạ.Từ xa Bác đọc thấy chữ Mac; Bác thắc mắc sao giờ này mà Hà Nội ta laị còn dựng thêm tượng đài Mac, trong khi các cháu nhi đồng chưa lên mạng được cũng thừa biết thần tượng ấy đã đổ xuộng ngay nơi bệ chân Liên Xô hai mươi năm rồi. Nhưng lại gần, nhận ra đó  không phải tượng Mác Xít, mà là tượng Mác Cain!  Phi công Mỹ Trung úy Mác Cain đang nhảy dù xuống …giải phóng Ha Nội chứ còn gì nữa ! Bác thốt lên “Trời ơi Tà trời”.

Mà đúng là trời ơi đất hỡi thật Tèo ơi, ông Mac Cain hôm nay là thượng nghĩ sĩ đế quốc Mỹ đang được đảng đón tiếp trọng thể linh đình, ngồi chểm chệ ở Học viện Ngoại giao Hà Nội trướchàng ngàn cặp mắt hăm hở khâm phục của sinh viên một thời “cháu ngoan của Bác”, miệng lớn tiếng dạy cho Việt Nam ,nào là Dân Chủ Nhân Quyền.,nào là Hoa kỳ và Việt Nam phải có quan hệ chặt chẽ hơn về kinh tế cũng như về quân sự. Adios Comecon! Gĩa từ Comecon. Từ đây “Đế quốc Mỹ xâm lược” sẽ mở vòng tay cho con cháu các đồng chí lãnh đạo được ưu tiên vào các quân trường, các học viện quân sự Mỹ.

“Nhu cầu” của đảng nó cấp bách, mang lẽ sống còn đến nỗi đảng phải bịt tai làm ngơ lời của “tên giặc lái kẻ thù của nhân dân” nhảy dù xuống hồ Trúc Bạch năm xưa , oang oang giữa Hà Nội, năm 2000, “ Phe Tà đã thắng cuộc chiến” (“the wrong guys won the war”). Ngày đó nằm trong lăng kiên cố tường xây, quan tài kính bọc mà nghe câu nói kia, “Phe Tà đã thắng cuộc chiến”, Bác đinh tai buốt óc,sôi cả ruột gan, giận các đồng chí Hỏa Lò lúc trước sao không thịt quách thằng Mác Cain. Nhưng nay thì khác, may ông ta còn sống để hôm nay đảng ta nhờ .. Hoan hô Mác Cain, Hoan hô Tượng Đài Mác Cain, Mác Cain sống mãi trong sự nghiệp bỏ Thiên Đường CS theo đường xưa Ngụy đi của chúng ta !

Nói đến nhu cầu của đảng, Bác lại nhớ đến một trong các nhu cầu bức bách của các đồng chí cán bộ lãnh đạo mà lúc trước Bác đã cao hứng lỡ dại trót mồm là “đầy tớ nhân dân” mà thực chất ngày nay là nhân dân làm đây tớ các đồng chí ấy bá thở.

Số là hôm nọ có anh lái xe ôm ế khách trên đường về nhà gặp Bác đang lêu bêu lang thang cà rổng cho quá giang một vòng ra ngoại thành. Chà, thoát khỏi không khí chen chúc xô bồ, ngồi ôm eo anh tài tốt bụng, gió thổi phần phật mà phơi phới tâm hồn (Bác quên mẹ mất đang trốn chui trốn nhủi). Mới ra khỏi nội thành một khoảng, nhìn thấy mênh mông thảm xanh trước mặt, Bác hồ hỡi phấn khởi, nghĩ nhân dân ta bây giờ nhờ Cải Cách Ruộng Đất mà có ruộng lúa xanh tươi, cò bay thẳng cánh thế kia, thỉnh thoảng lại có một chùm cây, lại lác đác mấy cái ao dưới những cái đồi xinh xinh, lại có cờ đuôi nheo cắm rải rác. Bác nhớ hồi còn chiến tranh chống Mỹ, Bác đã từng hứa với đồng bào,“chiến thắng giặc Mỹ, ta sẽ xây dựng đất nước giàu đẹp gấp mười lần”. Đúng ra rồi trước kia chỗ này toàn nhà cửa đồng bào, nay biến thành ruộng xanh thế này thì đồng bào sướng biết mấy, nhưng trong khi Bác thắc mắc không biết số dân cư ấy bây giờ ở đâu, thì té ngửa ra khi tới gần thấy rõ, đám xanh mênh mông bát ngát kia không phải là ruộng mà là sân Golf! Sân Golf, một thứ nhu cầu cấp bách của lãng đạo đảng!

Anh lái xe nhận ra sự hơi khó chịu của Bác về việc các “đày tớ” quy hoạch lại đất đai của “chủ” nhân dân, đuổi họ đi , bồi thường với cái giá …oan ức quá khiến họ phải chẳng đặng đừng đi khiếu nại năm này qua năm khác nơi này sang nơi khác và được trả lời bằng khi thì dùi cui, bang súng, khi thi kéo quăng lên xe bắt chó, khi thì tù tội, quay laị nói với Bác, “chỉ một Hà Nội mà đã có đến có mười cái sân Golf như thế này; mỗi sân chiếm cả mấy trăm mẫu đất, chỉ để cho mấy người giải trí.” Anh ta còn trách Miền Nam của cu Tèo sao có ông Kỳ Cẩu nào đó, đã chạy đưọc sang  Mỹ năm 75 để tỵ nạn Cộng Sản, nay lại làm mai mối móc ngoặc bọn con buôn Mỹ tiếp tay Tư Bản Đỏ để hại dân bằng kiểu …chơi này. Bọn Bác vì lầm đường một phần, vì tham lam, vị kỷ lại ngu dốt mà ngạo mạn một phần, để nay nước nhà nên nông nỗi như Tèo đang thấy. Bác chỉ tiếc là trong khi Bác đang cải tà quy chính, thì lại có những kẻ đang cải chính quy tà.

Cu Tèo này, cái chữ nghĩa Bác dùng và văn phong Bác viết càng ngày càng có vẻ giống..Ngụy rồi há ha ! Tèo còn cất dấu được cuốn sách nào của Miền Nam trước 20/4/75, cho Bác mượn đọc với. Cũng  may mà Việt Nam ta còn nửa nước được tự do viết lách trong hai mươi năm, và sau đó đưọc tiếp tục bảo tồn nhờ lớp người Việt hải ngoại.Không thì chỉ toàn thứ chữ nghĩa bị đám bồi bút xếp hàng, gục mặt cúi đầu dắt đi theo “lề bên phải” để ngày càng tha hóa, dị dạng, mất hồn… “Đổi mới” ơi, “buồn chào mi” ,bao giờ cho theo kịp “thằng Ngụy” trước bảy lăm”.

 

Thư bất tận ngôn..

Bác mong được Tèo chia sẻ nỗi lòng Bác còn đen hơn lòng Tèo mỗi độ Tháng Tư Tèo phỏng… .

Bác Hồ

 

 

==============================================

 

 

CÒN CHI BÁC CHÁU
Chào Bác Hồ,
Mấy hôm nay nhiều người , sau khi đọc “Bác Cháu Ta lên Mạng”, đã chửi Tèo, “sao lại gọi bằng “bác” kẻ đã làm cho gia đình mày tan nát, đất nước mày tan hoang, dân tộc mày tàn tạ, đồng bào mày tản loạn hết từ bắc vào nam đến tản mác khắp năm châu, bao người đã vùi thây chốn rừng sâu đáy biển, đã ngạo mạn với thánh hiềnTrời Phật, và nhất là vì hắn mà hiên tại vận mạng Tổ Quốc mày đang ngàn cân sợi chỉ rơi vào tay xâm lược truyền thống Bắc phương…vân vân và vân vân”.
Người ta chửi như vậy là còn nhẹ với cái tội tày trời của Cu Tèo.Tội đúng, chửi đúng. Chứ không phải ba lố ba láp như hôm nay, ngày 27 tháng Ba nă m 2009,“Toà án nhân dân” Hà Nội xử phúc thẩm tám giáo dân Thái Hà. Nhà người ta, đất người ta có giấy chủ quyền hẳn hoi, “nhân dân” đến xây tường trên đất người ta để chôm đất người ta; chủ đất đập cái tường xây lên ngang xương ấy đi lại bị “nhân dân”xủ tội “gây rối công cộng ,phá hoại của công”. Sao lại gài “nhân dân” vào đó; “Toà án kẻ cướp” rành rành. Tèo nói “toà án kẻ cướp” cũng không chuẩn: kẻ cướp xưa nay là tội phạm, bị luật pháp dí, phải trốn chui trốn nhủi. Nhưng đó là chuyện lúc xưa, thuở mà mỗi mùa Tết đến, người ta có dựng bảng, treo băng, treo phướn ngoai đường , người ta đề “Mừng Xuân” trước tiên rồi sau đó muốn rồng rắn mừng gì thì mừng, chứ người ta chưa lên được “đỉnh cao chói lọi” như bây giờ, viết “Mừng Đảng” trên hết, Mừng Xuân , Mừng Đất Nước ..chỉ “thuộc diện” ăn theo. Thiên hạ nói “Toà án kẻ cướp” là chính danh. Chúng đã cướp được chính quyền, súng đạn cầm tay, xích còng lủng lẳng, chó nghiệp vụ gầm gừ, du côn vận dụng, chúng túm đầu luật pháp, dí luật pháp chạy có cờ. Oái oăm thay , bọn cướp uy quyền đệ nhất thiên hạ như thế mà lại hèn mạt đến thế. “Tòa án nhân dân”! Bác Hồ có thấy không, chúng dấu nhẹm chữ “núp”. Tòa án “Núp Nhân Dân” mới đúng.Chúng núp ..vì bản chất của chúng là gian dối; gian dối thì phải làm mọi cách khỏi bị chường ra cái mặt thật. Toà án nhân dân, xử nhân dân, nhưng ngăn cản luật sư Lê Trần Luật do nhân dân tín nhiệm yêu cầu. Giặc đến chiếm đảo chiếm đất, thanh niên học sinh sinh viên lên tiếng phản đối thì bị đàn áp bắt bớ; ngư dân đánh cá trên biển của mình bị bắn giết thì nín khe. Vậy mà khi xử tám con chiên giáo xứ Thái Hà, lực lượng vũ trang nhân dân bố trí thật là ..”hoành tráng”.
Chỉ cần ngắm cái đạo quân công an nhân dân nối đuôi nhau từ trên cao (trông giống như cây cầu) đang hướng camera xuống quay đám nhân dân tay cầm… cành thiên tuế hướng đến toà án nhân dân, cái đám công an nhân dân chìm phía dưới thì bám sát, dí máy vào mặt nhân dân,Tèo đây nghĩ mình cũng đã đáng để người bạt tai, đá đít chứ nói chi bị chửi, khi cứ gọi cái tên đầu sỏ của cái đám ôn đô ấy là ..”bác”.
Thật ra Cu Tèo đây không phải là hạng “theo đóm ăn tàn”. Mà giả như tâm địaTèo có tệ ra rứa cũng chẳng dại chi: Bác đâu được là cái đóm để thỉnh thoảng xẹt ra đôi tí tàn tro. Bác giờ chỉ là con ma nhà họ …Nguyễn không ra Nguyễn Hồ chẳng ra Hồ. Con ma tức tưởi bởi cái chết nghe đâu vì mũi thuốc độc của bác sĩ “bảy ký lô lá khoai mì bổ bằng một ký lô thịt bò” Tôn Thất Tùng Con ma càng tức tưởi bội phần sau ngày cặp ma vương sư tổ râu xồm trán hói bị quật mồ, và hai mươi năm rồi mà tội ác chúng gây cho loài người kể ra chưa hết. Con ma còn yên mồ mả bên ngoài nhưng tự vực sâu đang cuồn cuộn địa chấn. Con ma bản chất ranh ma lúc sinh tiền nên đã “linh nghiệm” tháo chạy, chuồn đi khỏi Ba Đình .
“Đánh kẻ chạy đi ai nở đánh kẻ chạy lại”. Con ma Hồ đang tìm đường chạy lại, Tèo nỡ lòng nào làm lơ lời đạo lý tổ tiên.Tèo khoan hồng cho con ma cũng được đi, nhưng lại còn gọi con ma tội đồ bằng “bác”. Cái này cũng hơi dài dòng cho Tèo lý giải phân minh
Chữ “bác” Tèo xưng với con ma nhà họ Nguyễn-Hồ lâu nay khiến người đọc khó chịu, có khi nổi giận cũng vì Tèo quá chủ quan, đã không nhốt Bác vào trong cái lồng (ngoặc) kép. Tèo nghĩ nội dung những điều Tèo viết tự nó đã xỏ Bác rồi; mà đã “xỏ” rồi thì không cần”nhốt” nữa, mất công. Đó là xét về lý. Về “ý” thì thật ra cái chữ “Bác” bây giờ đã được trả về nguyên quán của nó.; không như trước đây , nhất là với bầy con trẻ, tiếng “bác”, chữ “bác” như chỉ được dành độc quyền cho …bác Hồ , vì một phần bị bắt buộc, phần bị nhồi sọ, cư’ tưởng bở, rằng “bác” là thế nọ thế kia, như bác còn .. đông trinh sạch sẽ, chỉ hút thuốc lá Basto đen, xuống tàu Tây với mục đích trong sáng đi tìm đường cứu nước, làm thơ “Nhật Ký Trong Tù”, đức tính “khiêm tốn nhường ấy”; nay thì nhờ mạng lưới toàn cầu, qua máy vi tính , tẩy Bác bị lật tung lên làm chúng tá hỏa tam tinh.Huyền thọai “bác” này rành rành chỉ toàn là ngụy sử, là chuyện phịa, là lớp phấn son sặc sở muôn màu trét dày đặc lên bộ mặt nham nhở hoen ố. Thành thử chữ “bác” hết linh rồi. Chính bác cũng chấp nhận thoái vị, nhường ngai cho ông già Gà Mỹ Rán KFC!
Từ thâm tâm đến hành động, việc chúng đổi mới tư duy, đua đòi, đang chạy bán sống bán chết theo bọn Đế quốc Tư Bản phản động, chẳng còn đứa nào là “cháu bác” nữa cả. Bác biết hơn ai hết, nên bác cô đơn. Tèo bèn quay sang xét theo tình. Tội nghiệp bác quá, không gì nữa cũng coi như là đồng hương. Cứ tạm coi là đồng hương, vì năm 1947, bác (dân) Nghệ An khai gian Hà Tĩnh để ghi tên ứng cử vào Quốc Hội; lại nữa, sông Lam hay sông La cũng một cội nguồn, và chín mươi chín ngọn Hồng Lĩnh không đến nỗi hẹp hòi với bước chân lỡ làng quá độ. Thôi cứ để Tèo tha tào, cho tiện việc nói phô, gọi “bác” kẻ dầu sao cũng sinh ra trước mình. Chỉ tiếc là bác to đầu mà dại, rước voi về giày mả tổ, cõng rắn cắn gà nhà .
Cũng có người trách móc Tèo ác độc nỡ lôi đầu dựng cổ kẻ đã bốn dài hai ngắn đang bạn bè cùng dế giun, mà “lên mạng” chơi đểu móc lò. Thật ra Tèo cũng đã thấm nhuần lời cụ Khổng, nên “kính nhi viễn chi” với những hồn vía bên kia, để mặc cho họ được yên thân. Tèo tôn trọng tất cả mọi  xác chết, kể cả xác chết của người khi sống đã quậy banh đất nước, mang “trăm tên nghìn họ”, mà họ tên cuối cùng là Hồ Chí Minh đang nằm trong lăng Ba Đình. Nhưng khổ nỗi, vẫn sờ sờ ra đó lời thánh hiền dạy, “Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách”. Cu Tèo chỉ là đứa thất phu, gặp Quốc Gia đang khốn cảnh không những suy vong mà là đại suy vong,suy vong đến tận cùng đáy như chưa bao giờ! Trăm mối nguồn cơn cũng vì cái hồn của cái xác chết ấy; bao giờ cái hồn ấy còn di hại đến sự tồn vong của Đất Nước Việt Nam này, Tèo , đứa đại thất phu, còn bổn phận dựng cổ lôi đầu tên tội phạm chưa bị dẫn ra đứng nơi vành móng ngựa.
                                                         
 Bởi vậy, dù đã biết còn chi nữa mà bác cháu, nhưng thôi kệ nó, cứ chào bác đại . Cũng vì câu chuyện còn.. dài !
 
Cu Tèo




HỒN LÍNH CÒN VƯƠNG TRÊN TÓC BẠC (Giao Chỉ)

Thưa Quý Vị và các Bạn hữu xa gần,

        

             Hồn Lính còn vương trên tóc bạc,

             Anh nhớ sa trường, em có hay? …

 

Cảm tác đời quân ngũ trong tình quân dân cá nước và trong nghĩa

 vụ của người quân nhân :

 

            – tháng 4 tưởng niệm Tháng Tư Đen.

            – tháng 5 gây quỹ Thương Phế Binh VNCH tại quê nhà.

            – và tháng 6 họp mặt tưởng nhớ Ngày Quân Lực 19/6.

 

Tôi xin gửi đến Quý Vị và các Bạn hữu với lời cám ơn chân thành.

 

Trân trọng,

Vũ Văn Lộc – IRCC

~~~~~~~~~~~~

 

HỒN LÍNH CÒN VƯƠNG TRÊN TÓC BẠC 

Giao Chỉ, San Jose – VietTribune

 

 

                 

                                     (Xin clich hình để nghe nhạc. Cám ơn)

 

MỐI TÌNH QUÂN DÂN ÐỔ LỬA TRƯA HÈ.

          Một năm có ba trăm sáu mươi lăm ngày, ngày chủ nhật vừa qua dường như là ngày nóng nhất của San Jose.

Ban tổ chức đại nhạc hội ngoài trời gây quỹ cho thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa lần thứ ba đã có dịp thử thách tình cảm bà con miền Bắc. Nghĩ rằng tháng năm trời còn mát, hy vọng sẽ có trên 10,000 người tham dự hoặc nhiều hơn. Kết quả tính từ sáng đến chiều, dù nắng đổ lửa trên sân trường trung học, nhưng người đến người đi vẫn vừa đủ con số dự trù, giữ cho không khí văn nghệ trưa hè rực lửa từ sân khấu đến hội trường.

 

            

 

 

“Cô Hạnh Nhơn” vị khách cao niên của đoàn nữ quân nhân, 82 tuổi đến từ miền Nam đã có dịp chia xẻ với cái nóng của miền Bắc. Cựu Trung tá trưởng đoàn nữ quân nhân của Không quân Việt Nam Cộng Hòa đã hiện diện suốt từ sáng đến 8 giờ tối chủ nhật. Sáng ngày thứ hai, khi hướng dẫn toàn thể phái đoàn thăm viện Bảo Tàng Việt Nam, “Cô Hạnh Nhơn ” rất vui vẻ khi nhận được tin giờ chót là số tiền quyên góp lên đến nửa triệu Mỹ kim, tính cả tiền thu đại nhạc hội và tiền từ bốn phương gởi về.

Năm trước, đại nhạc hội tại Nam Cali với số tiền thu tổng kết trên một triệu Mỹ kim đã được coi là thành tích vĩ đại của chương trình gây quỹ cho thương phế binh.

Như vậy, 34 năm sau ngày mất nước tan hàng, một lần nữa, tình quân dân Việt Nam Cộng Hòa vẫn còn sống mãi trong cộng đồng Việt trên toàn thế giới.

Tôi có dịp hỏi thăm riêng “Cô Hạnh Nhơn” – Bà yêu cầu cứ gọi là Cô để có thể tạm quên tuổi cao niên – người phụ nữ đất thần kinh sinh năm 1927 đã tham dự quân đội từ tuổi hoa niên trong Việt Binh Ðoàn. Cô đã trải qua bao nhiêu thăng trầm dâu bể, chia xẻ niềm cay đắng từ chiến tranh đến tù đày để sau cùng làm người di tản trong cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ.

Không ngờ những năm trong tuổi hoàng hôn của cuộc đời, Trung tá Hạnh Nhơn lại là người hết sức bận rộn với “công vụ”.

Cô còn nhớ kỳ đại hội nữ quân nhân 2004, dù gần 80 tuổi vẫn còn cố gắng lên dự tại thủ đô Washington DC.

Năm nay, một lần nữa trở lại San Jose sau hơn 10 năm để cùng thử lửa đấu tranh với quân dân miền Bắc.

Phái đoàn của Nữ quân nhân đến thăm viện bảo tàng vào ngày thứ hai đã đem lại cho chúng tôi nhiều câu chuyện rất cảm động.    

 

    Trong trang sử của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, có nhiều trường hợp cả hai vợ chồng đều là quân nhân trong quân ngũ. 

          Cũng có nhiều hoàn cảnh cả vợ chồng đều đi tù tập trung  “cải tạo”, đàn con thơ phải gởi gấm Bố Mẹ già nuôi nấng, dạy dỗ.

Cựu Thiếu Tá  Bích Phượng (vợ)

                                                        Cựu Thiếu Tá Hữu Đức (chồng)

            

             

                                   TRUONG_quang_AN_3

 

                                  

 

 

********************************************************

 

 

                                  

Những Ngày GĐLMV-AIV Làm Nên Lịch Sử tại Washington D.C.

Những Ngày GĐLMV-AIV Làm Nên Lịch Sử tại Washington D.C.
Sau nhiều cuộc họp liên tục của Ban Chấp Hành anh chị em Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ kể từ khi có thông báo quyết định bãi nhiệm Bà Khúc Minh Thơ, và ông MC Nguyễn Nam Lộc trong chức vụ Cố Vấn cho Gia Đình Mỹ Việt, và đồng thời đổi tên Gia Đình Mỹ Việt thành Gia Đình Lai Mỹ Việt do Ban Chấp Hành mới với hơn 15 đại diện của các tiểu bang tham gia trong buổi họp đồng ý. ( Quyết Định Mang Số: QĐ 02/14112008 http://giadinhmyviet.org/forums/showthread.php?t=889)

Một trong những kế hoạch được đưa ra, đó là kêu gọi tất cả anh chị em mang hai dòng máu Mỹ Việt tập trung về Washington D.C để cùng tham gia ngày lễ tri ân người Cha, và đặt vòng hoa, thắp lên ngọn nến tưởng niệm hơn 58,000 linh hồn những người lính anh hùng đã tử trận hoặc mất tích trong chiến tranh Việt Nam tại Bức Tường Đen ở Washington D.C. Trong tờ báo Amerasian Voice số đầu tiên được ra mắt vào mùa Thu của năm 2008, chúng tôi cũng đã có thư thông báo và thư mời được gởi ra.

Vào ngày 28-2-2009, ngày Đại Hội Kỳ II của Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ cũng được nhắc đến trên website và qua nhiều trang báo điện tử, và nhiều email được gởi đi rộng rãi để thông báo đến anh chị em Lai từ khắp nơi hãy cùng nhau quy tụ về Vinh Danh Người Cha vào đúng ngày Father’s Day 21 tháng 6 năm 2009.
Gần đến ngày Father’s Day, chúng tôi nhận được “Thư Mời tham dự Đại Lễ Thắp Nến tại Bức Tường Đen” do bà Khúc Minh Thơ tổ chức hay bảo trợ, chúng tôi rất ngạc nhiên. Tại sao lại có chuyện chận đầu chận đuôi kỳ cục như vậy? Ttuy nhiên chúng tôi vẫn không bỏ cuộc và tiếp tục làm theo đúng kế hoạch đã dự trù từ lâu.
Cùng tiến về DC! Đó là câu khẩu hiệu kêu gọi mà chúng tôi phát động thành phong trào trong chuyến công tác ở Washington D.C., chuyến công tác này được hoạch định gồm bốn ngày:

Ngày thứ nhất:

Ngày 20 tháng 6 năm 2009: Khoảng chừng 4 giờ chiều chúng tôi có mặt tại Nghĩa Trang Quốc Gia Hoa Kỳ (Arlington National Cemetery). Sau khi tham khảo với người nhân viên trong văn phòng nghĩa trang, chúng tôi được cung cấp những giấy tờ cần thiết, cũng như bản đồ của khu nghĩa trang. Trước khi đến đây, chúng tôi cứ ngỡ rằng những người lính chết trong cuộc chiến nào thì sẽ được chôn cất riêng biệt theo khu đó, nhưng không phải như vậy. Anh chị em chúng tôi chia ra những lá cờ Mỹ nhỏ, và đi từng khu một để tìm những ngôi mộ nào có đề chữ Việt Nam thì chúng tôi cắm một ngọn cờ để Vinh Danh những người Cha, Chú của chúng tôi đang nằm trong lòng đất.


Sau hơn 4 tiếng đồng hồ thăm viếng, mặt trời cũng đã xuống dần và nghĩa trang cũng đã sắp đóng cữa, chúng tôi liên lạc với nhau để tập trung lại một địa điểm kiểm tra quân số trước khi ra khỏi cổng nghĩa trang, tuy làm việc quần quật hơn 4 tiếng đồng hồ nhưng tất cã anh chị em chúng tôi rất vui và cũng đã mãn nguyện với một ngày làm việc đầy ý nghĩa.


Ngày thứ hai:

Ngày 21 tháng 6 năm 2009: Từ sáng sớm anh chị em chúng tôi đã gọi liên lạc với nhau để đến điểm tập trung. Happy Father’s Day cho nhau xong là chúng tôi cùng bắt tay nhau vào công việc. Chương trình của ngày hôm nay là buổi sáng phải cố gắng sắp xếp hơn 400 lá thỉnh nguyện thư vận động cho vào folders cho bên Hạ Viện và 100 cái folders cho bên Thượng Viện, để chuẩn bị cho chương trình vận động ngày thứ hai 22 tháng 6.

Khoảng 3 giờ chiều, chúng tôi cùng nhau ra Bức Tường Đá Đen dù những chồng Folders và những lá thư viết cho Các Dân Biểu và Thượng Nghĩ Sĩ còn nằm ngổn ngang chưa sắp xếp xong.
Nhưng tới giờ phút quan trọng cho nên bắt buộc phải ngưng tất cả những việc đang làm dở dang. Dù đã có bản đồ và sự hướng dẫn của Chị Nguyệt Lâm, là trưởng ban Đại Diện của Gia Đình Lai Mỹ Việt tại vùng Washington D.C., nhưng anh chị em chúng tôi đến được điểm hẹn cũng thật là vất vả.

Tại đây, chúng tôi đã gặp sáu vị đại diện cho các hội Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ từng tham chiến tại Việt Nam, trong có ông Bill Bennet, Maryland Chapter President of Vietnam Veterans of America, thân nhân và bạn bè cũng đến tham dự thật đông theo lời mời của Gia Đình Lai Mỹ Việt. Đặc biệt, ông Larry Taylor, một cựu chiến binh đã đưa vợ và con gái đến từ Cleveland. Ông cũng đang cố tìm lại đứa con của ông sinh tại Việt Nam mấy mươi năm mà không gặp.

Chương trình được bắt đầu với những lời khai mạc của Huy Đức. Anh Nhật Tùng và chị Luật Sư Tara Linh đại diện cho toàn thể anh chị em cùng đặt vòng hoa lên bức tường, sau đó chị Tara Linh đã chia sẻ dòng tâm sự của mình, chị là một trong những người Lai được may mắn đi trong những chuyến bay của chương trình Babylift Operation vào cuối tháng ba đầu tháng 4 năm 1975. Sự chia sẻ của chị đã làm cho mọi người xúc động.

Kế đến anh Nhật Tùng, đại diện cho Gia Đinh Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ đang sống trên khắp 50 tiểu bang, đã nói lên những nỗi niềm của những người con mang hai dòng máu, những nhọc nhằn mà một người con mang hai dòng máu phải gánh chịu sau ngày 30 tháng Tư năm 1975. Anh nói: “Chúng ta là những đứa con mang hai dòng máu có nguồn gốc từ hai bên bờ lục địa. Trong chúng ta có rất nhiều anh chị em không biết mặt Cha, nhưng giờ đây trước Bức Tường Đen được khắc tên hơn 58,000 quân nhân Hoa Kỳ, dù không biết Cha chúng ta còn sống hay đã qua đời, nhưng giờ đây chúng ta hãy xem như Cha của mình trên bức tường này.

Chị Nguyệt Lâm, đại diện cho Gia Đình Lai Mỹ Việt tại vùng Washington D.C., đồng thời là trưởng ban đại diện của Gia Đình Amerasian Voice của vùng Washington – Maryland – Virgina, và cũng là trưởng ban tổ chức ngày lễ Father’s Day tại D.C. lần nàỵ. Những lời chia sẻ của chị như đã thay mặt chúng tôi nói lên hết tất cả những gì đã dồn nén trong tâm trạng của chúng tôi từ bấy lâu nay, những lời nói của chị đã làm chúng tôi thật sự xúc động đến rơi lệ, bao nhiêu dòng nước tuôn trào, bao nhiêu nước mắt cũng không đủ để khóc, khóc không phải vì mít ướt mà khóc là vì tủi thân cho tâm trạng của những đứa con bị bỏ rơi, bị thiếu thốn tình thương yêu bảo bọc của cha mẹ. Khóc vì tình thương của anh em trong cùng cảnh ngộ, khóc vì hạnh phúc đang được đứng bên cạnh Cha mình dù Cha mình có thể chỉ là một cái tên nào đó trong hơn 58 cái tên trên bức tường đá hoa cương kia .

Sau đó là anh chị em đại diện của từng tiểu bang lên phát biểu. Từ tiểu bang Utah, California tới Texas, đến Pennsylvania… hầu hết những anh chị em ở các địa phương lần lượt lên phát biểu cảm tưởng của mình.
Khi những vị đại diện cho các Hội Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ lên phát biểu, tâm trạng chúng tôi càng bàng hoàng và xúc động nhiều hơn, từng lời nói của Cha/Chú chúng tôi như những liều thuốc trợ lực đi vào từng trái tim, từng tâm hồn của chúng tôi.

Sau nghi thức lễ đặt vòng hoa xong thì cũng đã gần 8 giờ tối, mặt trời cũng đã bắt đầu từ từ lặn xuống. Anh chi em chúng tôi bắt đầu chia nhau những ngọn nến cho số người tham dự, những ngọn nến từ từ thắp sáng lên, những ngọn nến ấm áp sưởi lòng cho linh hồn phảng phất của hơn 58 ngàn người anh hùng của nước Mỹ, và ấm luôn cả những trái tim bơ vơ của những đứa trẻ lạc loài như anh chị em chúng tôi nay đã tìm về cội, lòng tôi chùng xuống và đâu đây như có những đôi mắt vô hình đang hướng về anh chị em chúng tôi như thầm nói: “I am proud of you too, my children”.

Lúc này, số người tham dự từ các Hội Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ và thân nhân của họ càng ngày càng đông, đứng chật luôn cả khu vực trung tâm của Bức Tường Đen, vì vậy mà nhân viên cảnh sát tới yêu cầu chúng tôi là xin vui lòng sắp xếp chừa một lối đi cho người bộ hành, những người bộ hành này cũng đi viếng thăm thân nhân của họ, và khi thấy chúng tôi là những người con hai giòng máu làm một việc ý nghĩa và linh thiêng cho những người Cha, Chú dù chưa một lần gặp mặt, nên họ càng tụ lại đông hơn để hiệp thông với tấm lòng của chúng tôi. Một sự hiệp thông đốt xuất mà làm cho chúng tôi thật bất ngờ con số người tham dự càng ngày càng đông, đông không thể đếm nổi.

Sau khi làm lễ dâng nến tại Bức Tường Đá Đen xong, chúng tôi tuần tự tuần hành qua khu vực Tượng Đài Đợi Mong, cùng nắm tay nhau kết lại thành một vòng tròn, cùng nắm chắc tay nhau, cùng dâng tâm hồn của mình lên trong khi những người Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ cất lên lời cầu nguyện, chúng tôi ngậm ngùi xúc động trong lời cầu nguyện của ông Larry Taylor, lúc bấy giờ trong tim tôi thầm nghĩ rằng: “Thưa Cha dù Cha đã qua đời hay Cha vẫn đang còn sống, dù Cha đang sống bất cứ một nơi nào chúng con vẫn cảm nhận được Cha đang ở gần bên chúng con, chúng con vẫn luôn luôn cầu nguyện cho những người Cha, Chú đã qua đời an vui nơi vĩnh hằng, và cầu nguyện ơn trên ban nhiều sức khoẻ và bình an đến cho những người Cha/Chú còn tại thế”.

Sau khi nghi thức Dâng Hoa và Thắp Nến hoàn tất, chúng tôi còn nán lại để tâm tình trao đổi với những nhà báo Ngoại Quốc cũng như những nhà báo Việt Nam và những người cựu chiến binh Hoa Kỳ. Trời cũng đã tối hẳn, anh chị em chúng tôi chia tay với họ trong tình thân vừa mới chớm nở, kéo nhau ra khu trung tâm thương mại Eden Center của Việt Nam để dùng bữa cơm tối. Bữa cơm tối này thật là thân tình, anh chị em chia sẻ tâm tình và những gì mà chúng tôi đã trải qua trong hai ngày qua. Sau bữa cơm chúng tôi về lại khách sạn, và cùng nhau tiếp tục xếp những hồ sơ đang ngổn ngang chờ đợi tất cã anh chị em cùng làm cho đến đến 2 giờ sáng.

Ngày thứ ba: Ngày Vận Động Cho Dự Luật H.R.4007

Ngày 22 Tháng 6 năm 2009: Theo như bên ban liên lạc cho biết hôm nay chúng tôi gồm có 5 cuộc hẹn, bốn cuộc hẹn với bốn văn phòng Dân Biểu ở Hạ Viện, đó là:
– Congressman James Matheson (UT)
– Congressman Pete Sessions (TX)
– Congressman Jeb Hensarling (TX)
– Congresswoman Cathy McMorris Rodger (WA)
Và một cuộc hẹn với văn phòng Thượng Viện:
– Senator Barbara Boxer (CA)

Khi gặp những vị dân biểu của Hạ Viện, chúng tôi trình bày những khó khăn của anh chị em mang hai giòng máu khi còn sống ở Việt Nam, vì những lý do về mặt chính trị mà chúng tôi không được may mắn có cuộc sống như con người, và càng không được đến trường vì những lý do bị đối xử kỳ thị, cho nên kể cả ngôn ngữ tiếng mẹ đẻ cũng là một trở ngại cho chúng tôi, huống hồ gì phải qua một cuộc trắc nghiệm thi tuyển bằng Anh Ngữ. Bên cạnh đó, chúng tôi là những người con mang hai giòng máu Mỹ Việt, là những người con của những người chiến binh Hoa Kỳ từng tham chiến tại Việt Nam được trở về quê Cha theo diện trở về nhà trong Luật Amerasian Homecoming Act, do Cố Tổng Thống Ronald Reagan đã ký khi ông còn tại chức, chứ không phải chúng tôi đến Hoa Kỳ theo một diện tỵ nạn hay một diện nhân đạo nào khác.

Bên cạnh đó khi gặp bà: Ann Norris là đại diện cho Thượng Nghị Sĩ Barbara Boxer, chúng tôi trình bày về hiện tình anh chị em Lai chúng tôi còn kẹt tại bên VN, với một con số phỏng đoán khoảng hơn 500 người với nhiều lý do khác nhau mà hồ sơ của họ bị từ chối, vì nhu cầu cần thiết và cấp bách của sự việc, nên chúng tôi cần đến sự giúp đỡ của các vị Thượng Nghị Sĩ can thiệp với bên Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ về vấn đề mấy trăm người con mang hai giòng máu còn kẹt lại tại Việt Nam.

Bên cạnh tổ chức những phái đoàn đi gặp những văn phòng Dân Biểu và Thượng Nghĩ Sĩ, còn lại số anh em khác chúng tôi chia nhau những Folders để đi gõ cửa từng văn phòng một của 441 văn phòng Dân Biểu tại ba tòa nhà Cannon-Longworth-Rayburn của Hạ Viện Hoa Kỳ.

Thật là một ngày làm việc thật là vất vả mệt nhọc, nhưng anh em chúng tôi rất là vui vẻ và hào hứng, có nhiều anh chị em lần đầu tiên đi vào Quốc Hội nên rất là ngạc nhiên và bỡ ngỡ, nhưng ai cũng ra về với khuôn mặt rạng rỡ vui tươi vì vừa làm được một nghĩa cữ cao đẹp cho chính bản thân mình và cho anh chị em Lai của mình.


Ngày thứ Tư:

Ngày 23 tháng 6 năm 2009, sau một ngày lội bộ khắp ba toà nhà của Quốc Hội Hoa Kỳ, chúng tôi ngỡ rằng anh chị em sẽ mệt mỏi và dậy trễ, nào ngờ mới sáng sớm là anh chị em đã gọi nhau liên tục. Đúng 10 giờ sáng, chúng tôi đã có mặt tại Tòa Nhà Thượng Viện.

Việc đầu tiên là chúng tôi có cuộc hẹn với văn phòng Thượng Viện của Senator Patty Murray tiểu bang Washington. Sau hơn 20 phút trao đổi và chia sẻ với ông Anrew J. Rowe, phụ tá lập pháp, vị đại diện cho Thượng Nghị Sĩ Patty Murray gặp chúng tôi. Chúng tôi đã trình bày và cung cấp cho họ đầy đủ hình ảnh mà anh em còn kẹt lại bên Việt Nam, khi họ nhìn thấy những tấm hình này họ rất là ngạc nhiên, bởi vì họ cứ ngỡ rằng không còn một người mang hai giòng máu nào còn kẹt lại ViệtNam nữa. Sau khi nghe chúng tôi thỉnh cầu, họ cho chúng tôi biết họ sẽ làm việc trực tiếp với bên Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ để tìm hiểu và làm rõ vấn đề.
Sau đó chúng tôi ghé thăm văn phòng của Thượng Nghị Sĩ John McCain, người đã hứa sẽ ủng hộ cho Dự Luật H.R. 4007. Đồng thời chúng tôi có ghé thăm văn phòng Thượng Nghĩ Sĩ Mel Martinez của tiểu bang Florida, và chúng tôi cũng gõ cửa vận động tất cả những văn phòng còn lại của ba toà nhà của các Thượng Nghĩ Sĩ Hoa Kỳ.

Đúng 6:00 giờ chiều cùng ngày, chúng tôi có cuộc hẹn với bà Dân Biểu Zoe Lofgren, tác giả của dự luật H.R. 4007, khi chúng tôi đến văn phòng thì mới biết là bà vừa xuống phi trường và chuẩn bị cho một cuộc họp để bỏ phiếu cho một dự luật nào đó. Nhưng bà cũng dành cho phái đoàn chúng tôi gần 20 phút, bà trình bày những cái khó khăn của dự luật H.R. 4007, ngược lại bên phái đoàn chúng tôi cũng đặt nhiều câu hỏi liên quan đến vấn đề Dự Luật H.R. 4007 này. Sau khi chụp hình chung với phái đoàn chúng tôi để làm lưu niệm, bà vội vã cùng người phụ tá đi họp. Chúng tôi còn ngồi lại với bà Ur Mendoza Jaddou, Chief Counsel thay bà Zoe Lofgren tiếp chúng tôi để tham khảo thêm những vấn đề liên quan đến Dự Luật H.R. 4007 và anh chị em còn kẹt lại bên Việt nam. Gần 45 phút ở văn phòng Bà Dân Biểu Zoe Lofgren chúng tôi ra khỏi toà nhà Hạ Viện Cannon gần 7:00 giờ tối ngày 23 tháng 6 năm 2009.

Sau bốn ngày làm việc cực lực tại Washington DC, anh chị em chúng tôi cùng ra một nhà hàng dùng một bữa cơm cuối trong những ngày ở DC và hôm sau anh chị em chúng tôi ở tiểu bang nào lại trở về tiểu bang đó bên gia đình và tiếp tục với công ăn việc làm hằng ngày.

Với câu châm ngôn: Bởi Lai, Cho Lai và Vì Lai trong tinh thần lá lành đùm lá rách lá rách đùm lá tả tơi. Với bốn ngày đầy gian nan và khổ cực anh chị em chúng tôi hãnh diện đã tự đứng trên đôi chân của mình và đây là lần thứ nhì mà chúng tôi đã gõ cửa tất cã những văn phòng Dân Biểu Quốc Hội Hoa Kỳ và 100 văn phòng Thượng Nghị Sĩ chúng tôi đã được đón tiếp một cách rất là nồng nhiệt.

Để cho tất cả những anh chị em mang hai giòng máu thấy rằng: Không có gì làm khó được chúng ta, chỉ có chúng ta nhu nhược và không tin vào khả năng của chính bản thân mình thì chính mình đang tự làm khó mình mà thôi!
Không ai cứu được mình khi mình không chịu cứu lấy chính bản thân mình, và không ai thương Lai bằng chính anh em Lai của mình, xin hãy tự thắp đuốc lên mà đi.

Mong lắm thay…
Nguyễn Hoàng Huy Đức

Xin kính mời qúy vị dành chút thời gian qúy báu của mình để xem những Link Youtube mà chúng tôi vừa hoàn tất .
1-Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ viếng thăm nghĩa trang Quốc Gia ngày 20 tháng 6 năm 2009
http://www.youtube.com/watch?v=Hs4tTupkvp0
2-Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ tổ chức nghi lể Dâng Hoa và Thắp nến ở Bức Tường Đá Hoa Cương tại Washington DC
http://www.youtube.com/watch?v=GYOQfjQdNpI
3- Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ tổ chức một cuộc Tổng Vận Động tại Lưỡng Viện Quốc Hội Hoa Kỳ
http://www.youtube.com/watch?v=smh621q89Hk
4-Hình ảnh những anh chị em Lai còn kẹt tại Việt Nam. Anh chị em Gia Đình Lai Mỹ Việt Liên Bang Hoa Kỳ cố gắng bằng mọi cách và mọi phương tiện để giúp đỡ anh chị em ở Việt Nam.
http://www.youtube.com/watch?v=5EwLGSAKpxU

TB: Xin tất cã qúy chú bác và qúy anh chị em chuyển giùm email này cho tất cã các cơ quan truyền thong báo chí hay bạn bè mà bạn quen biết.

 

— On Wed, 7/15/09, Huyduc Nguyen <nguyenhoanghuyduc@yahoo.com> wrote:

Amerasian Independent Voice of America
Gia Dinh Lai My Viet
Tieng Noi Doc Lap Tai Hoa Ky  
(509) 263-7903)
   Live as if you were to die tomorrow
   Learn as if you were to live forever
   (Gandhi



Đêm Hội Ngộ CSVSQTB Thủ Đức/ Hoa Thịnh Đốn

Đêm Hội Ngộ CSVSQTB Thủ Đức/ Hoa Thịnh Đốn

Tuyết Mai

 

Virginia.- Hội Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức vùng Hoa Thịnh Đốn đã chọn một chiều chớm Thu thật đẹp để tưng bừng tổ chức Đêm Hội Ngộ  vào lúc 7 giờ chiều ngày 13 Tháng 9, 2009 tại Nhà Hàng Thần Tài ở Falls Church, VA.

 

Có trên năm trăm quan khách tham dự trong đó có sự hiện diện của hầu hết đại diện các quân binh chủng trong QLVNCH , Cựu Thiếu Tướng Nguyễn Duy Hinh, Cựu Đại Tá Đào Quang Hiển và một số đại diện các hội đoàn chính trị trong Cộng Đồng HTĐ. Các cựu sĩ quan Trừ Bị Thủ Đức trong quân phục oai nghiêm với alpha trên vai áo, bên cạnh là những phu nhân và thế hệ hậu duệ, xinh đẹp, duyên dáng trong chiếc áo dài xanh da trời và khăn vành kim tuyến,  tô điểm cho không khí đã tưng bừng, rộn rã thêm phần rực rỡ, tươi vui.

 

Lễ chào cờ rất oai nghiêm và trang trọng với hai hàng quân, một bên là Cựu Sinh Viên Sĩ quan Trừ Bị Thủ Đức, một bên là chiến hữu  trong các quân binh chủng Thủy Quân Lục Chiến, Nhảy Dù, Xây Dựng Nông Thôn…

 

Ông Bùi Mạnh Hùng, CSVTB Thủ Đức điều hợp chương trình rất sinh động. Mở đầu Ông Nguyễn Kim Hùng, Chủ Tịch Hội CSVTB Thủ Đức/HTĐ có lời chào mừng quan khách. Ông nói, mục đích của Đêm Hội Ngộ là quy tụ các anh em thuộc lực lượng SQTB Thủ Đức /HTĐ để hỗ trợ các hội đoàn bạn và hỗ trợ Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia MD, VA và DC trong công cuộc đấu tranh chống Cộng. Ông hãnh diện cho biết Hội luôn có mặt trong mọi sinh hoạt chính trị, văn hóa, xã hội trong vùng HTĐ, gần đây nhất là cuộc biểu tình trứơc Tòa Đại Sứ Trung Cộng và Việt Cộng tại Washington, DC. 

 

Đối với Liên Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH/HTĐ,  Hội CSVSQTB Thủ Đức là một lực lượng chính trong những cuộc diễn hành hay những buổi lễ. Bên cạnh các Cựu SVTB Thủ Đức còn có Hội Nữ  “Cư-An Tư-Nguy”  gồm các phu nhân của CSVTB Thủ Đức và các cháu gái hậu duệ trong gia đình CSVTB Thủ Đức,  rất tích cực trong mọi sinh hoạt chính trị, văn hóa, xã hội  trong cộng đồng. Các phu nhân và hậu duệ đã cầm lá đại kỳ của VNCH trải rộng, diễn hành trong ngày Độc Lập Hoa Kỳ năm 2009.

 

Về những sinh hoạt xã hội, Hội đã giúp một số CSVSQTR Thủ Đức tại quốc nội. Hội tham dự lễ kỷ niệm tám năm của Hội CSVSQTBTĐ Canada, mười năm của Hội CSVSQTB Thủ Đức Louissiana. Hội cũng tham dự Hội Chợ Quân Đội ở Florida, Hội Cựu Quân Nhân ở Pennsylvania, tổ chức lễ phủ cờ VNCH cho các niên trưởng quá cố…Ông Nguyễn Kim Hùng tường trình những sinh hoạt trong thời gian qua để được quý niên trưởng cũng như các chiến hữu góp ý hay tham gia, giúp hội ngày một phát triển mạnh hơn.

 

Ông Đỗ Hồng Anh, Chủ Tịch Cộng Đồng Washington, D.C., MD&VA  có lời ca ngợi Ông Nguyễn Kim Hùng và Hội CSVSQTB Thủ Đức luôn có mặt và hỗ trợ tích cực mọi sinh hoạt trong cộng đồng HTĐ. Ông Anh xin gởi lời tri ân chân thành nhất và nồng nàn nhất của CĐVN/HTĐ, MD &VA  đến Ông Hùng và Hội CSVTB Thủ Đức. Ông Anh nói đến tình đoàn kết “quân dân cá nước”. Quân nhân trong QLVN VNCH  nói chung và đặc biệt Cựu  quân nhân trong Hội CCSVSQTB Thủ Đức nói riêng, đã không còn là những quân nhân trong một quân lực hùng mạnh ở Đông Nam Á, cũng không còn là những chiến sĩ xông pha ngoài trận mạc để giữ gìn biên cương, bờ cõi ông cha ta ngàn đời dựng lên và khói súng chiến trường cũng đã tắt  từ bao nhiêu năm qua, tuy nhiên trong tâm tư của ngừơi lính VNCH nói  chung và CSVSQTB Thủ Đức nói riêng vẫn còn  tâm niệm“Tổ Quốc, Trách Nhiệm,  Danh Dự”,  vẫn còn khí thế đấu tranh kiêu hùng của QLVNCH  và tinh thần đó sẽ còn mãi mãi cho đến khi nào có được tự do, dân chủ cho 85 triệu đồng bào trong nước.

 

Ông Đoàn Hữu Định, Chủ Tịch Liên Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH/HTĐ và Phụ cận nhận định, Quân trường Võ Khoa tại Nam Định, Thủ Đức và Đồng Đế đã tung ra chiến trường từ Bắc chí Nam VN biết bao nhiêu sĩ quan trừ bị can đảm. Một lớp người được huấn luyện để chỉ huy binh sĩ trong cuộc chiến tàn khốc,  đã cho thấy khi đất nứơc cần đến thì những chàng trai trẻ nước Việt sẳn sàng đáp ứng.

 

Sự dấn thân và gương hy sinh của các sĩ quan Trừ Bị thật đáng khen ngợi. Trôi theo vận  nước, các sĩ quan Trừ Bị chịu chung số phận với toàn dân Miền Nam VN. Dù Quân Đội VNCH bị bức tử, truyền thống của người SVSQ Trừ Bị Thủ Đức vẫn tiếp diễn ngày hôm nay, khi Hội CSVSQTB Thủ Đức vùng HTĐ được thành lập và đang trên đà  phát triển. Hội là một hội đoàn cột trụ dấn thân trong công cuộc đấu tranh của người Việt Quốc Gia tại địa phương này. Bất cứ sinh hoạt nào của cộng đồng HTĐ cũng có sự hiện diện của những Cựu SVSQTB Thủ Đức và gia đình.

 

Liên Hội CCSVNCH vùng HTĐ và phụ cận ghi nhận sự đóng góp lớn lao của Hội CSVSQTB Thủ Đức/HTĐ và gởi  đến Hội lời cảm tạ sâu xa, lời chúc sức khỏe, may mắn và an bình. 

 

Theo tài liệu, Trường SQTB Thủ Ðức khai giảng khóa đầu tiên năm 1951 và tiếp tục đào tạo sĩ quan đến ngày 30-4-1975. Trong thời gian 25 năm đó, trừơng đã đào tạo hơn 55.000 sĩ quan cho Quân Ðội Quốc Gia thuộc đủ mọi Quân chủng như Bộ Binh, Hải Quân, Không Quân và thuộc đủ mọi Binh chủng như Pháo Binh, Quân Cụ, Truyền Tin…Theo hiệp định hổ tương, phòng thủ và viện trợ, năm 1950 đến 1954, Hoa Kỳ đã cung cấp cho Việt Nam một ngân khỏan 2 tỉ Mỹ kim để trang bị vũ khí và huấn luyện cho Quân Ðội Quốc Gia. Trong thời gian từ 1951 đến 1954, trừơng đã đựơc chỉ huy bởi các SQ và Huấn Luyện Viên ngừơi Pháp. Bắt đầu từ năm 1955, trường đã được chỉ huy bởi các SQ và các HLV đều là Sĩ quan Việt Nam.

 Suốt 25 năm, trường Bộ Binh Thủ Ðức đã đào tạo hơn 55 ngàn Sĩ Quan,  giai đọan III ( nhất là sau lệnh Tổng Ðộng Viên ) đã đào tạo đến gần 50 ngàn SQ để có đủ số Sĩ Quan cần thiết cung ứng cho việc chỉ huy một triệu quân… Tính đến ngày 30 Tháng Tư, đã có khoảng 5.000 Sĩ Quan đã hy sinh vì Tổ quốc trên các chiến trừơng.

 Sau ngày 30-4-1975, Hội Ái Hữu Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Thủ Ðức, đựơc một nhóm anh em thành lập lần đầu tiên vào tháng 12-1985 tại Houston, Texas, và cứ 2 năm họp một lần.

Trở lại Đêm Hội Ngộ của Hội CSVSQTB Thủ Đức, tiếp nối là chương trình văn nghệ,  đặc biệt với đôi Nghệ sĩ Trần Lãng Minh và Nga Mi. Mở đầu là màn thi nhạc giao duyên “Đôi Mắt Người Sơn Tây”, sau đó Trần Lãng Minh hò hát các thể điệu ru em và hát chầu mấy câu thơ Kiều của Nguyễn Du. Chương trình sôi động trở lại với những bản nhạc lính do ban nhạc Sóng Biển trình diễn. Chương trình được chấm dứt vào 1úc 11 giờ đêm. Trời chớm Thu trong mát với gió nhẹ,  mọi người ra về mang theo trong lòng những tình cảm nồng ấm  “huynh đệ chi binh”, “ quân dân cá nước”. Ước mong Hội CSVSQTB Thủ Đức được phát triển mạnh và các chiến hữu CSVTB Thủ Đức sẽ Hội Ngộ ở Saigon một ngày không xa.