Xin cho chúng con hằng ngày… thất nghiệp (LM Lê Quang Uy)

Xin cho chúng con hằng ngày… thất nghiệp
VietCatholic News (23 Mar 2009 21:24)
Xin thưa ngay là chúng tôi, nhiều bạn trẻ, nhiều anh chị em tông đồ trung niên, cả nhiều Linh Mục và Nữ Tu chúng tôi vẫn thầm cầu nguyện hoặc cầu nguyện chung với nhau bằng Kinh Lạy Cha đúng thật là vậy: “Xin cho chúng con hằng ngày… thất nghiệp”.

                   

Ơ, sao lại thế ? Chuyện gì lạ vậy ?

Cũng cần nhắc lại là cách nay khoảng ba chục năm ngược về trước, Kinh Lạy Cha của chúng ta được đọc trong cả thế kỷ là: “Xin Cha cho chúng con hằng ngày dùng đủ…” chứ không phải đọc như bây giờ là: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày…” ( dịch từ bản Latinh: “Panem nostrum quotidianum da nobis hodie” ). “Lương thực hằng ngày” là kiểu nói không ra Tây mà lại hoàn toàn xa lạ với ngôn ngữ bình thường của người Việt Nam. Ngẫm nghĩ thấy con cái trong gia đình chúng ta nó hay níu áo ba nó mà kêu: “Bố ơi, cho con xin chiếc bánh…”; “Bố ơi, cho con xin bát cơm…” chứ ai lại văn chương kềnh càng đến mức: “Cha ơi, cho con xin lương thực…”

Nhưng thôi, chúng tôi không có ý viết bài này để phân tích, phê bình và tranh luận về các bản dịch Kinh Lạy Cha, nhưng chúng tôi muốn nhắm đến chuyện khác, cũng là xin, xin với Chúa là Cha, và xin một điều cũng hết sức thiết thực như xin cơm ăn áo mặc hằng ngày. Đó là chuyện Bảo Vệ Sự Sống !

Chúng tôi muốn nói đến một nghề mới hình thành ở Việt Nam cách đây không lâu, khoảng 17 năm nếu tính Huế là nơi ra đời Nhóm Bảo Vệ Sự Sống đầu tiên. Gọi tạm là nghề vậy thôi, chứ nghề gì mà không ăn lương, nghề gì mà không cần huấn luyện và đào tạo, nghề gì mà chẳng thấy ghi trong Tự Điển Bách Khoa Nghề Nghiệp ?

Tuy nhiên vẫn có thể gọi đây là nghề, vì người làm nghề này cần phải trung thành làm một công việc đều đặn mỗi ngày, đúng giờ, đúng nơi, đúng chỗ, lại phải thinh lặng mà làm, không bô lô ba la ồn ào. Nghề này, xét ra, gặp rất nhiều rủi ro, có thể bị ngộ nhận, bị gây khó dễ, lại có thể bị nhiễm độc mà chẳng cơ quan nào chịu trả phụ cấp độc hại và bồi thường bằng bảo hiểm y tế !

Vâng, ấy là “nghề” đi góp nhặt và quy tập các… thai nhi bị giết mỗi ngày tại các điểm phá thai, y tế công cũng như phòng mạch tư.

Các địa chỉ “sát sinh” này bây giờ ngày càng tăng, nhiều lắm, ở cấp thành phố đương nhiên là nhan nhản, có khi tập trung thành cả dãy phố như ở Hà Nội, có khi được thông tin giới thiệu công khai như ở Sài-gòn, có khi treo bảng to đùng ngoài cổng như ở các tỉnh. Xuống đến cấp huyện, cấp quận, cả đến cấp xã, cấp phường cũng có, núp bóng trạm xá. Dưới đồng bằng và duyên hải cũng có, mà cũng có cả trên cao nguyên. Và đừng quên các loại phòng khám, phòng mạch các bác sĩ và cả bọn… lang băm !

Các địa chỉ “Văn Hóa Sự Chết” ấy cứ mọc lên, hoạt động một thời gian là y như rằng cũng hình thành luôn nghề đi thu gom xác thai nhi để đem về lo hậu sự, tẩm liệm rồi chôn cất hoặc đem thiêu rồi táng vào một nơi như một cái lăng, một nghĩa trang, một “Đất Thánh” hẳn hoi. Nghĩa tử – nghĩa tận !

Nhưng tại sao lại “xin cho chúng con hằng ngày… thất nghiệp” ? Ai làm nghề gì thì cũng mong có công ăn việc làm, buôn may bán đắt, nhất là cầu sao cho có việc làm đều đặn, cứ tăng trưởng dần dần để thu nhập ngày càng nhiều hơn. Chứ ai lại đi cầu nguyện sao cho… sớm được thất nghiệp bao giờ ? Vậy mà, với nghề nhặt xác các em bé bị giết thì mọi sự đảo ngược, lộn nhào.

Có hôm một bạn giáo viên sau khi từ trường về, ghé đến bệnh viện, âm thầm kín đáo xách lấy chiếc túi nylon màu đen rồi đem về Góc Xót Thương ở cuối hành lang Trung Tâm Mục Vụ DCCT Sài-gòn. Xong xuôi bạn ấy ghé vào văn phòng. Bạn ấy ngồi xụp xuống ghế, dáng vẻ mệt mỏi, rũ rượi, khuôn mặt buồn xo, xin một cốc nước lọc rồi buột miệng than thở: “Hôm nay con buồn quá bố ơi, các em bị phá nhiều quá, có lẽ cả túi phải đến 3 ký với hàng trăm em…” Hôm khác, cũng bạn ấy, đẩy cửa vào là reo to vui vẻ: “Hôm nay con mừng quá bố ơi, chỉ có vỏn vẹn 5 cháu !”

Lại có chuyện một bạn trẻ của chúng tôi tối nào lúc 20g30, mưa gió hay không, cũng đều về Nhà Dòng chúng tôi để thu tập toàn bộ các túi nylon đựng thai đã được các anh chị em khác góp nhặt từ nhiều địa chỉ phá thai nội ngoại thành Sài-gòn. Em ấy lom khom ở góc Xót Thương, bỏ tất cả vào một cái balô to, ôm trên tay xuống lầu, cặm cụi một người một xe gắn máy đem về cho một thầy DCCT chúng tôi sẽ lo hậu sự vào nửa đêm.

Công việc tận tụy suốt mấy 4, 5 năm nay rồi, bỗng một hôm vô tình trên đường về, bạn gái ấy gặp một tu huynh trẻ. Thầy ấy hỏi thăm đi đâu, làm gì, chở cái bọc chi mà to thế ? Cô bé trả lời: Dạ thưa thầy xác các bé thai nhi ạ. Ông thầy cười ồ lên vẻ chế nhạo: Ơ sao mày ngu thế ? Người ta ăn ốc, mình lại đi đổ vỏ ! Chỉ một câu thế thôi, cô bé sụp đổ, khủng hoảng hoàn toàn ! Nghe bố mẹ em thuật lại, chúng tôi giận lắm, định đi tìm cái anh tu huynh một Dòng nào đấy để “xử lý” chứ không thì tức lắm. Không ngờ cô bé đã vượt qua được cơn sốc ấy rồi, thôi không muốn to chuyện làm gì. Chúng tôi ra về, ngẫm nghĩ: Ừ, tộ
i nghiệp cô bé, tội nghiệp cả nhóm các anh chị Tông Đồ Giáo Dân nữa, cái nghề chi mà kỳ cục thật ! Mong sao có ngày nào đó thôi không còn phải làm như thế này nữa. Thất nghiệp là mừng !

Mới đây, trên đường từ Nam Định về lại Hà Nội để bay vào Nam, chúng tôi được ghé vào một xã thuôc huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam, thăm một nghĩa trang anh Hài mới hình thành chỉ vỏn vẹn 40 ngày thôi mà nơi đây đã chôn cất được hơn 200 thai nhi. Một nhóm các anh chị lo thu nhặt tại thành phố, chuyển dần về vùng nông thôn này, cách xa mấy chục cây số đường nhựa và thêm 4, 5 cây đường đất đá đầy ổ gà. Đến phiên các anh chị ở đây xúm lại lo tẩm liệm chôn cất thật ân cần chu đáo, cứ như đang lo hậu sự cho chính một thi hài người thân trong gia đình mình.

Khi cùng nhau đứng bên ngôi mộ tập thể các thai nhi, tự nhiên chúng tôi bật lên lời cầu nguyện: “Lạy Chúa, thật lòng anh chị em chúng con làm cái nghề BVSS này ai cũng mong rồi đến lúc chúng con được… thất nghiệp. Bao giờ thưa Chúa ?”

Mà thôi, chắc cái ngày ấy còn xa. Trước mắt, cứ xin cho riêng việc nhặt xác thai nhi mỗi ngày được giảm dần số lượng chứ đừng có tăng lên. Thỉnh thoảng mà lại có ngày đi về tay không, thì coi như ngày ấy thất nghiệp, mừng mừng tủi tủi vì bớt đi được một số cháu bé nào đó không bị giết !

Chuyến đi miền Bắc giảng Đại Phúc lần này, ngoài tin tỉnh Nam Định đã có được Nghĩa Trang Anh Hài từ ngày 10 tháng 2 năm nay, chúng tôi còn biết một Nghĩa Trang khác vùng quê nghèo tỉnh Thái Nguyên cũng vừa mới hình thành vào Chúa Nhật 15 tháng 3 vừa qua. Đến khi vừa trở vào Nam hôm 20 tháng 3, các bạn trẻ Nhóm Fiat đến hẹn với chúng tôi đến Chúa Nhật 19 tháng 3 này về một tỉnh miền biển để dâng Lễ “khánh thành” một ngôi mộ tập thể của các cháu.

Trời ơi, vui buồn lẫn lộn. Mà buồn có lẽ nhiều hơn !

“Lạy Cha chúng con ở trên Trời… Xin Cha cho chúng con hằng ngày thất nghiệp… Amen !”

Lm. Lê Quang Uy, DCCT



Tác dụng Đoàn Kết Toàn Dân chung quanh vụ Bauxite Tây Nguyên

 

Tác dụng Đoàn Kết Toàn Dân chung quanh vụ Bauxite Tây Nguyên
VietCatholic News (28 May 2009 18:45)
Càng ngày người ta càng chứng kiến con đường tiến tới đốn mạt cho chế độ CSVN và những tác dụng có thể là bất ngờ đối với ít nhất ba thanh phần cơ bản trong cộng đồng Việt Nam.

1. Quân Đội Quốc Gia Chỉ Phục Vụ Đất Nước Và Nhân Dân

Lời kêu gọi ba lần yêu cầu CSVN ngưng mọi hình thức khai thác bauxite Tây Nuyên của Đại Tường Võ Nguyên Giáp: Một sứ mệnh nghiêm chỉnh duy nhất của quân đội là phục vụ đất nước

Không đợi mà gặp. Lời kêu gọi khẩn thiết đến lẩn thứ ba, yêu cầu CSVN ngưng cuộc khai thác bauxite Tây nguyên hiện tại đã biều thị cho ý chí của quân đội Việt Nam. Quân đội đó là quân đội phục vụ lợi ích quốc gia, chứ không thể trung với Đảng mà quên phận sự bảo vệ đất nước. Tuyên bố của Đại Tường Võ Nguyên Giáp đã thức tỉnh quân đội Việt Nam đi theo những gì là chính đáng cho quyền lợi dân tộc quốc gia, chứ không theo quyết định của một số người lãnh đạo thiển cận, chỉ biết nhận tiền đút lót và ban bố một số quyền lợi cá nhân mà quên nghĩa lớn của Tây Nguyên.

2. Quốc Hội Đòi Thực Thi Quyền Đại Diện Nhân Dân

Tranh luận ngày càng thẳng thắn của quốc hội: Nhân dân phải thi hành quyền làm chủ thực sự, không phải làm đầy tớ cho Đáng, Viên chức và Bộ đội mãi.

Vụ bauxit Tây Nguyên ngày càng làm cho những đại biểu quốc hội thấy rõ hơn vai trò bù nhìn của mình từ trước đến nay. Đại biểu quốc hội phân tích những cách tiến hành quyết định có sai trái, khuất tất mờ ám của Bộ Chính Trị Đảng CSVN, và nhân đó cho thấy rất nhiều chuyện đã được quyết định man trá ích kỷ, nhân danh “bí mật quốc phòng hay quốc gia. Đại biểu quốc hội can đảm vạch trần những âm mưu đen tối của Đảng CSVN và điều đó khiến cho cử tri, là những người dân thường, không có gì phải sợ Đảng CSVN, vì Đảng ấy nói dối và lừa gạt nhân dân, chứ không phải do dân, vì dân và cho dân. Từ nay Quốc Hội phải là một thứ Đại Hội Diên Hồng trước nguy cơ mất nước, trước đe dọa hiển nhiên từ Biển Đông và Tây Nguyên của Trung quốc.

Nhân dân đến nay mới thực sự đòi quyền làm chủ của mình, còn Đảng, Quân đội, Công an vẫn chỉ đòi làm cha mẹ nhân dân, và ăn trên ngồi trước nhân dân.

3. Bauxit Tây Nguyên: Mẫu Số Chung Đoàn Kết Toàn Dân

Bauxit Tây Nguyên nâng cao tình đoàn kết của nhân dân rộng lớn hơn bao giờ hết: Nguy cơ dẫn đến sụp đổ chế độ CSVN ngày càng hiển nhiên.

Chưa bao giờ, bauxit Tây Nguyên lại là một mẫu số đoàn kết toàn dân trong và ngoài nước lớn lao như hiện nay. Hiện tượng ấy chỉ báo hiệu ngày tàn của chế độ CSVN, như Công Đoàn Đoàn Kết ở Ba Lan dẫn khối CSLX và ĐA đến sụp đổ.

Bauxit Tây Nguyên chứng tỏ sự ngoan cố của CSVN trước công luận từ nhiều tầng lớp dân chúng trong nước và trên thế giới. Ngoan cố ấy giống như thái độ hống hách ương ngạnh của Eric Honecker của Đông Đức ngay trước khi chế độ ĐĐ sụp đổ.

Nếu Việt Nam có một tập thể lãnh đạo có uy tín, thì lãnh đạo đó có thể nhân cơ hội này, qui tụ toàn dân vào một mặt trận, xô đẩy chế độ CSVN phải té ngã, như toàn khối Liên Xô và Đông Âu đã sụp đổ cách đây 20 năm.

Khi đã đến lúc sụp đổ, dù CSVN có biết và cố ngăn ngừa, nhất là sợ hãi phong trào “Diễn Biến Hòa Bình”, thì điều gì phải đến sẽ đến, mà CSVN không chống đỡ nổi.

Nếu đã có sự tan rã của VNCH vào biến cố 30/4/1975, thì nhân dân Việt Nam cũng sẽ chứng kiến một biến cố tương tự xảy đến cho nước CHXHCNVN tham ô tràn lan như hiện nay.

Oakland, CA Thu, May 28, 2009

Đỗ Hữu Nghiêm



Ngày Quân Lực VNCH ở Orlando, Florida (Tuyết Mai)

Ngày Quân Lực VNCH ở Orlando, Florida

Orlando, Fl. – Hội Cựu Quân Nhân Trung Tâm Florida đã tưng bừng tổ chức Ngày Quân Lực VNCH vào  lúc 7 giờ chiều ngày 4 Tháng 7, 2009 tại Orlando, Florida. Hội không có nhiều cựu quân nhân như ở California, Houston, Texas; Hoa Thịnh Đốn,..nhưng tinh thần của các anh em ở đây rất cao và rất đoàn kết.  Hội phải đợi  đến Lễ Độc Lập mới tổ chức Ngày Quân Lực VNCH để nhiều anh  em ở xa, vùng phụ cận có thể về tham dự.  Vào mùa Xuân vừa qua Hội cũng đã tổ chức Hội Chợ Xuân Quân Đội trưng bày các chiến xa, phi cơ, tàu bè và quân trang quân dụng được dùng trong Quân Đội VNCH trước năm 1975 và trong dịp đó , Hội cũng tổ chức chương trình “Hát Về Anh” gây quỹ giúp thuơng phế binh VNCH còn ở quê nhà, rất thành công.

Hiện diện trong Ngày Quân Lực này có khoảng bốn trăm cựu quân nhân và quân khách, trong đó có Cựu Thiếu Tướng Phan Hòa Hiệp, Ông Lưu Tươi, Chủ tịch Cộng Đồng Orlando, Florida và hầu hết đại diện các  quân binh chủng Hải Lục Không Quân, Võ Bị Đà Lạt,  Thủ Đức, Nhảy Dù, Thủy Quân Lục Chiến, Lực Lượng Đặc Biệt … ở vùng n ày. Có rất nhiều cựu  quân nhân mặc quân phục màu sắc rạng rỡ,  không khí đông vui, nhộn nhịp,  hình ảnh oai hùng của các anh chiến binh gợi nhớ những đêm liên hoan mừng chiến thắng thật tưng bừng ở quê nhà năm nào.

Trên sân khấu có dựng Đài Tử Sĩ và hình huy hiệu QLVNCH với cờ vàng và người lính chiến thật đẹp. Lễ chào cờ của Hội Cựu Quân Nhân Trung Tâm Florida luôn được cử hành vô cùng trang trọng với toán quốc quân kỳ hùng dũng tiến về lễ đài theo quân nhạc.  Quốc ca VN đựơc Đoàn Hưng Ca  Florida đồng ca rất sống động, hùng tráng. Theo sau là lễ đặt vòng hoa hình  cờ vàng ba sọc đỏ lên đài Tử sĩ và lễ truy điệu những anh hùng liệt nữ vị quốc vong thân,  rất trang nghiêm và cảm động.

Mở đầu Ông Võ Hồng, Chủ Tịch Hội Cựu Quân Nhân Trung Tâm Florida và Phụ Cận có lời chào mừng quan khách. Ông nhắc lại Ngày Quân Lực VNCH được khởi đầu cách đây  bốn mươi bốn năm ở Miền Nam thân yêu, nơi mà chế độ Cộng Hòa Miền Nam Việt Nam  nối  tiếp truyền thống dựng nước và giữ nứơc của tiền nhân, đã mang lại sự tự do và an cư lạc nghiệp cho Miền Nam. Hằng năm chúng  ta cử hành lễ kỷ niệm ngày Quân Lực để cùng với đồng bào thành kính ghi ơn những anh hùng liệt nữ đã vị quồc vong thân.

Từ nhiều năm nay Ngày Quân Lực không chỉ là ngày lễ của những người lính có quân phục, có vũ trang, mà ngày Quân Lực đã trở thành một ngày lễ kỷ niệm chung, kết hợp  quân dân  khằp mọi nơi của người Việt Quốc Gia.  

Kế đến Ông Lưu Tươi, Chủ Tịch CĐVN Orlando được mời lên phát biểu. Ông Tươi nói, Quân Lực VNCH là một quân đội hùng mạnh ở Đông Nam Á, nhưng vì lý do chiến lược đồng minh đã phản bội, bức tử QLVNCH vào ngày 30 Tháng Tư , 1975. Chúng ta tạm thời ngưng cầm súng, nhưng tất cả chúng ta ở hải ngoại và  đồng bào trong  nước luôn  hy vọng ngày mai sẽ lật đỗ được chế độ CS. Chính vì lý do đó mà chúng ta,  không riêng gì ở Hoa Kỳ mà cả trên toàn thế giới, cờ vàng vẫn còn tung bay phất phới.  Bất cứ nơi nào có người Việt Quốc Gia sinh sống, nơi đó có bóng cờ vàng.  Chúng ta hãy tận dụng tài lực và nhân lực để hỗ trợ nhân dân trong nứơc, dân tộc của chúng ta sẽ có ngày vinh quang, tự do thật sự.

Cựu Thiếu Tướng Phan Hòa Hiệp dùng bài viết trong Báo Trẻ ở Florida để nói lên tâm tình  của mình  đối với Quân Lực VNCH. Cựu Thiếu tướng Phan Hòa Hiệp đọc…sau ba mươi bốn năm, những người lính đã hy sinh, thân xác đã mục nát cùng cỏ cây, những nấm mồ đã hoang phế, gạch mẻ, bia xiêu. Người  còn sống vất vưởng lưu lạc xứ người, luôn giữ những hoài niệm đẹp đẽ về cuộc chiến ấy. Ngày 19 Tháng 6 luôn là một ngày kỷ niệm đẹp. Khi Tổ Quốc đang đứng trên đầu sóng ngọn gió, chiến sĩ VNCH đã hãnh diện đứng ra nhận lãnh trọng trách , lèo lái con thuyền quốc gia,  bảo vệ an ninh và hạnh phúc cho đồng bào Miền Nam VN.

Quân  lực VNCH không còn nữa, không còn  trên lãnh thổ của Miền Nam nước Việt, không còn trên những chiến trường dầu sôi lửa  bỏng, không còn trên những núi rừng thâm u, không còn trên những xóm làng nương rẫy, và không còn trên thành đô thị trấn,  nhưng thật sự họ vẫn còn trong tim của bao triệu người dân Miền Nâm.  (Hoàng Định Nam).

Đặc biệt trong buổi lễ kỷ niệm Ngày QLVNCH ở Orlando, Florida  có cuộc phát thưởng  thi viết về  Tiền Tuyến và Hậu Phương. Theo sau là phần văn nghệ hát về lính với hoạt cảnh  Tình Thư Của Lính, Biển Mặn…đặc biệt có  những bản hợp ca của các quân binh chủng, như Hải Quân Hành Khúc do các chiến sĩ Hải Quân trong quân phục Hải Quân trình diễn. Các cựu  quân nhân Lục Quân  hát Lục Quân VN và Xuất quân. Các chiến sĩ Không Quân hát Không Quân Hành Khúc. Tuyết Mai , góp mặt chương trình với tư cách là một Nữ Quân Nhân, ngành Xã Hội, trình bày nhạc phẩm “Anh Đi Chiến Dịch”. Xuất sắc nhất là ban vũ Lovely Sirens trong vũ khúc “Tình Lính”.

Chương trình văn nghệ thật dài, được chuẫn bị rất cẩn thận, tập dợt công phu, rất hay. Với tài giới thiệu của MC  Nguyễn Quang Trúc chương trình càng thêm phần sinh động, đã thu hút khán thính giả theo giỏi, thưởng thức cho đến màn cuối. Theo sau là phần khiêu vũ cũng rất vui tươi, hấp dẫn . Chương trình được  chấm dứt lúc nửa đêm. Mọi người ra về trong niềm vui chứa chan , vô cùng phấn khởi.  Không có một quồc gia nào, một dân tộc nào, đã mất nước, đã lưu vong ở hải ngoại hơn ba mưoi bốn năm mà vẫn còn tha thiết với màu cờ, sắc áo như người dân VNCH hiện nay. Hy vọng một ngày không xa chúng ta sẽ trang trọng cử hành ngày Lể Độc Lập,  ngày Quân Lực VNCH trên quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta.

 

Hình ảnh Ngày Quân Lực VNCH ở Florida www.youtube.com/tuyetmai45

Tuyết Mai




Những Bức Tranh Thật Tại Việt Nam.


Những Bức Tranh Thật Tại Việt Nam.

                                                                             
                                                                             Ngày hôm nay – ngày Chủ Nhật, tâm trạng tôi thật sự nặng nề và bế tắc?!! Ko như những gì tôi nghe, ko giống những gì tôi nghĩ, và rất khác những gì tôi tưởng tượng… chính tôi đã đi gặp bà.

Bà ở trong một con hẻm nhỏ, ghập ghềnh và chật hẹp đến nỗi tôi chỉ có thể để xe ở ngoài mà đi bộ vào. Nơi đó ko fải là 1 căn nhà, mà trông như 1 cái chòi xiêu vẹo được chắp vá.

Một bà cụ nhỏ thó, lưng còng và ốm yếu bước ra. Tôi khóc. Ko thể nói được lời nào. Cứ thế, tôi chỉ khóc.

Các bức vách của căn nhà còn nguyên vết tích của gạch vữa, vậy mà hàng tháng nơi ấy móc túi của bà tận 500 ngàn. Bà bảo chúng tôi lên căn gác nhỏ của bà để xem nơi bà ngủ. Chiếc cầu thang gỗ ko tay vịn, với cặp mắt mờ và đôi chân yếu, bà tựa lưng vào tường và cứ thế bước lên, bước xuống. Ngay cả tôi còn ko đảm bảo cho sự an toàn của mình khi bước lên trên những mảnh gỗ ấy.

Căn gác nhỏ, ọp ẹp, hớ hênh và tạm bợ. Tôi đã bắt đầu quen với việc chế ngự cảm xúc, vậy mà đôi khi mắt vẫn cay cay vội vàng nhìn qua hướng khác.
…
Ko trò chuyện được lâu, vì bà phải đi bán lúc 13h. Vậy đó, ngày này qua ngày khác, bà ra khỏi nhà lúc 13h trưa và trở về khi đã 23h đêm. Sống với gió, với nắng, với mưa ngần ấy năm trời nên sức khỏe của bà bây giờ cũng mong manh lắm. Nhưng bà chỉ mong cái lưng hết nhức, cái chân hết đau, để bà còn đi bán kiếm tiền nuôi những đứa cháu.

Chia tay bà, tôi về nhà trong nỗi băn khoăn nghẹn ngào.

20h, tôi tìm đến chỗ bà bán. Bà quá nhỏ bé lặng lẽ trước sự ồn ào xô bồ của phố xá và con người nơi đây. Tôi thấy một vài bạn trai ngồi xung quanh bà. Họ chỉ lặng lẽ nhìn cho đến khi tôi xuất hiện. Tôi đã vui hơn khi được gặp bà và tưởng như đã chế ngự được cái cảm xúc trẻ con ban sáng. Nhưng… chỉ nói được câu thứ 2 tôi lại khóc. Anh thanh niên ấy lặng lẽ nhìn tôi.

Chúng tôi nhìn nhau và cùng nhìn bà. Hỏi thăm anh mới biết, cũng nhờ một vài bài viết nào đó trên blog mà anh tìm đến bà…

Từ 13h cho đến khi gặp tôi, bà chỉ bán được 10 ngàn.

Tôi ngồi bên bà suốt buổi tối. Xe cộ qua lại quá đông, đèn xe chiếu sáng làm tôi nhòe cả mắt, huống chi bà. Nhiều anh thanh niên dừng xe, dâng đôi bàn tay lễ phép biếu bà 10 ngàn. Những chị phụ nữ ghé mua mà ko cần tiền thối.

Tối nay tôi biết bà rất vui, vì bà cứ nhờ tôi đếm đi đếm lại 250 ngàn mà bà đã ko tin đó là số tiền bà kiếm được. Bà vui, tôi vui. Bà cười, tôi khóc.

Ngồi được một lúc thì có người phụ nữ tới lấy tiền bánh. Hôm nay bà bán được 38 cái và fải trả cho họ 95 ngàn. Bà ko lời 1 xu. Họ, kiếm tiền trên cái khổ của người khác.

21h30 bà ngủ gục, tôi giục bà về vì "hôm nay bà bán được nhiều rồi" nhưng tôi biết bà sẽ ko về. Bà là thế, cứ tẩn mẩn ngồi đó, cho đến khi phố xá vắng vẻ đìu hiu.

Chia tay bà, tôi bước đi mà lòng nặng nề quá!

Rất mong mọi người hãy cùng chia sẽ với tôi về hoàn cảnh của bà cụ, người mà bất cứ ai cũng muốn gọi thân thương là Ngoại. Hãy đóng góp với chúng tôi để giúp đỡ bà nhé.  

Những hình ảnh của ngoại

Mâm bánh của Ngoại đây. Bịch chuối nướng Ngoại bán dùm người ta, ko lời 1 xu, còn đồ của Ngoại là snack, bánh tuyết, chewing gum, đậu phộng, hột dưa. Hầu như những người mua bánh của Ngoại đều là những người hảo tâm, còn ko, thì chẳng ai muốn dừng xe để ăn những món này

Ngồi dưới mưa, Ngoại khoe tôi hôm qua được anh thanh niên tốt bụng nào đó cho cái máy đọc kinh Phật của Úc. Ngoại khen đồ Úc xịn nhất, nhưng cái máy đọc tiếng Úc nên Ngoại ko hiểu. Lâu lâu Ngoại lấy ra nghe cho đỡ buồn
Khoảng 18h30, mưa nặng hạt. Tôi có thêm một người bạn đồng hành, Nga đi làm về là ra chỗ bà ngay, chúng tôi cùng che cho bà, cùng ướt và cùng lạnh. Bà hài hước "mưa ko fải là trời hành đâu con, mà là tiền hành. Trời mưa vẫn ráng ngồi bán để kiếm tiền thì là tiền hành chứ gì nữa". Ngoại rất lạc quan Ngoại biết ko? 

Để chụp được tấm ảnh này, ngoại phải chịu đau để đứng dậy vì lưng ngoại đau lắm. Chỗ ngủ của ngoại



"Ngoại chụp có đẹp ko con", bà đã hơn 90 tuổi.
Ngoại chỉ có thể ngồi như thế này, và ngoại đã ngồi như thế này suốt 10 tiếng ngoài đường trên chiếc ghế nhựa nhỏ.  Mắt ngoại gần như mù, ko thấy, ko phân biệt được đồ và tiền. Ai mua gì, đưa bao nhiêu nói mấy nhiêu để ngoại biết mà thối lại

Cái bao đẹp quá, ngoại vuốt lại cho thẳng. Cháu gái nuôi gọi ngoại là cố, bé ngoan ngoãn và lễ phép, đang học lớp 1.
Hằng ngày vào chùa bán nhang kiếm tiền phụ ngoại. Hôm nay bé vui vì có nhiều quần áo đẹp. 
Dì 2, con gái nuôi của ngoại, 70 tuổi, sức khỏe yếu nên dì cũng chỉ bán nhang và ở nhà lo cơm nước, giặt giũ cho ngoại.


Ngoại nhỏ bé lắm, nếu ko zoom máy ảnh thì từ khoảng cách ấy tôi ko thể thấy đc Ngoại

Có người đang mua hàng của Ngoại. Ngoại hỏi "sao con chụp hình Ngoại hoài vậy?". Tôi trả lời "vì Ngoại rất đẹp"



Trời lại mưa, tôi chụp hình từ góc nhìn của Ngoại.
Mưa, Ngoại cầm dù và chỉ lo bánh bị ướt. Ngoại che bánh kỹ lắm, chứ Ngoại thì sao cũng được. Cái nón lá của Ngoại ướt sũng, đội vào hay bị ngứa đầu.

Con bé 7 tuổi kêu bà bằng Cố không cha không mẹ, bà thương. Thằng cháu bị tâm thần chỉ ăn ở ngoài đường, còn có gì ngon đem về đều dành cho bà hết, bà không nỡ bỏ. Bà nói "bà mong được chết ở ngoài đường để tụi nhỏ không thấy bà lúc ấy…."

Tôi nghẹn… Lấy vội cuộn khăn giấy của bà…

Bà đi bán vì gia đình nhỏ của bà, 1 gia đình không có ai là ruột thịt, chỉ vì tình thương giữa người với người mà nên 1 gia đình. Và bà vẫn muốn góp công sức dù tuổi đã già sức đã cạn.

Tôi muốn được ngồi thêm với bà để bà tâm sự, nhưng thời gian bà đi bán đã sắp đến… Tạm biệt bà & chắc chắn tôi sẽ gặp lại bà.

Trưa….

Gần 2h mưa bắt đầu trút. Tôi nghĩ đến bà. Thay vội cái áo, lấy thêm cây dù, tôi vội vã chạy ngay đến chỗ bà bán. Tôi lại nghẹn.

Bà ngồi đó, co ro trong cây dù chỉ đủ che cho hàng hoá & nửa tấm thân cong cong của bà. Tôi gửi xe & ngồi với bà, trên lề đường, xe cộ qua lại, mưa vẫn rơi…

Tôi nói với bà muốn mua hết số hàng bà bán để bà về sớm nghỉ ngơi hôm nay. Bà nói không được, bà đã dặn chú xe ôm 11h tối lại đón, bà không muốn chú ko có tiền tối nay, cuộc sống chú vất vả lắm.

Rồi bà lấy bánh cho tôi, bà nói bánh của bà ngon lắm, loại tốt, bà bán không lấy lời nhiều như người ta. Ngoài bánh ra, bà còn bán chuối nướng. Bà bán giùm chị kia, "tội nghiệp nó lắm, ba mươi mấy tuổi mà phải một mình bươn chải nuôi chồng con & gia đình chồng. Bà bán giùm chứ không lấy lời."

Bà ngồi trên chiếc ghế nhựa, có tấm lót mỏng mà theo bà là tấm nệm. Bà mỏi lưng lắm chứ vì chẳng có chỗ dựa, nhưng "bà ráng chịu".

Tôi ngồi cùng bà cả 1 buổi chiều, lúc mưa lúc tạnh lúc lại mưa.. Tôi cảm nhận rằng bà vui lắm, vì bà kể rất nhiều chuyện cho tôi nghe, tâm sự những ước muốn của bà và cả khuyên nhủ tôi cách sống. Cuối mỗi câu chuyện, bà nói "bà buồn!", nhưng bà lại cười với tôi. Nụ cười của số phận.

Tôi khuyên bà vào viện dưỡng lão, vì ở đó bà sẽ có bè bạn, có cô y tá chăm sóc cho bà. Bà lắc đầu nguầy nguậy, bà muốn đi bán để có tiền nuôi cháu và bà muốn buổi tối được nằm trên chiếc giường nhỏ trên gác trong không gian yên tịnh.

Khách đến mua hàng bà không phải vì cái bánh cái kẹo, mà chính là muốn cho bà tiền. Bà không biết bao nhiêu tiền đâu, vì bà không thấy, bà hỏi tôi & cám ơn những người ấy. Tôi giúp bà gói bánh mà nước mắt rơi chẳng hay, vì cảm động. Có chị thấy tôi vậy, cũng lau vội nước mắt và thăm hỏi hoàn cảnh của bà. Tôi biết rằng vẫn có người tốt trên đời này.

Rồi cũng đến lúc tôi phải trở về với gia đình, tôi trả bà về lại với cuộc sống mưu sinh như thường ngày của bà, thui thủi bên cái bánh cái kẹo, với đồng tiền nhân ái & với cả nắng… gió… mưa…

Đường về tấp nập, mà tôi cứ thấy mãi dáng gầy cong cong của bà trên góc nhỏ con đường. Mưa đã tạnh, mà mắt tôi vẫn thấy cay xè như ngàn giọt mưa bắn vào.

Tôi biết, còn nhiều người như bà lắm…

Ngồi 1 góc rất nhỏ trên lề đường, trước cổng chính của Trung tâm Triển lãm Hoàng Văn Thụ. Các bạn có thể chạy ngang qua để thấy hoàn cảnh đáng thương của bà & hãy giúp đỡ bà.

Ko viết nữa, xem hình thôi nhé, mọi người sẽ cảm nhận sâu sắc hơn và thấy rằng cuộc sống của chúng ta vẫn còn rất may mắn và hạnh phúc. Tối thế này ai thấy được Ngoại?

Thật sự chẳng thấy gì cả, chỉ là 1 cây dù. Vậy mà Ngoại vẫn ráng ngồi bán đến tận 11g đêm

Mưa nhòe đường phố, nhòe ánh điện và nhòe luôn cả Ngoại.

Ngoại ngồi ngay Trung tâm Hội chợ Triển lãm Quốc tế, đường Hoàng Văn Thụ, quận Tân Bình, Tp. Hồ Chí Minh. Rất mong mọi người khi có dịp đi ngang qua, hãy dừng xe mua giúp Ngoại cái bánh hoặc đơn giản chỉ là trò chuỵên, vì Ngoại ngồi 1 mình buồn lắm.

PS: cá nhân tôi, tuy là một thằng con trai nhưng cũng đã không thể ngưng được nước mắt trước những hoàn cảnh như thế này. Mong là mọi người không vì một cuộc sống quá tất bật mà lướt qua những gì đang xảy ra xung quanh mình. Rất cần lắm những tấm lòng chia sẻ không chỉ vật chất mà còn là tinh thần… Chúc một tuần mới đầy sức khỏe và niềm vui

Trần hữu Định
61-02..97083608




Giao Chỉ : “DÙ CHO SỎI ÐÁ CŨNG CẦN CÓ NHAU”

Bài viết nhân mùa Lễ Hội 2009.

 

“DÙ CHO SỎI ÐÁ CŨNG CẦN CÓ NHAU”.(tcs)

Giao Chỉ. San Jose.

Chan chứa ân tình :

Trong câu chuyện và bài viết quanh năm, chúng tôi thường cố tránh các lời lẽ thậm xưng, các tĩnh từ cường điệu và các hình thức văn chương của sân khấu cải lương. Nhưng lần này viết văn quảng cáo, viết thư tình cảm, có thể đã vi phạm các nguyên tắc đơn giản kể trên. Bởi vì giữa chúng tôi với quý bằng hữu xa gần, trải qua hơn 30 năm, và đặc biệt 5 năm gần đây, gặp nhiều tri kỷ mới, quả thực đã chan chứa ân tình.

Ðộc giả đọc bài viết, thính giả nghe radio, khán giả xem TV và anh em vùng San Jose gặp gỡ quanh năm, đến lúc phải giãi bày cho hết nguồn cơn vào dịp cuối năm.

Xin lấy hàng chữ, lời văn hôm nay để trả lời chung thân hữu đã điện thoại, gởi những lá thư thật dài, gửi hình, gửi bài báo, gửi email, gửi nhạc, gửi thơ văn đến chúng tôi : Giao Chỉ, San Jose, IRCC, Viện Bảo Tàng và rất nhiều vị hỏi thăm ông Phạm Phú Nam của Dân Sinh Media.

Trong số các thân hữu có nhiều vị mới quen biết qua radio, TV, và đặc biệt qua các DVD từ Ca Khúc Thời Chinh Chiến, Lịch Sử Ngàn Người Viết cho đến Chân Dung Người Lính VNCH và sắp tới là DVD đặc biệt về Trận Quảng Trị.

Ðã có nhiều người thăm hỏi rằng cơ quan IRCC là tổ chức gì. Tiền đâu mà làm Viện Bảo Tàng. Nhằm mục đích gì mà lại phát hành DVD về người lính VNCH. Rồi có làm phim về thuyền nhân hay không? Bao giờ thì phim Quảng Trị phát hành. Làm sao phát hành qua Canada, Úc và Âu Châu. Ở đây người ta in lậu bán khắp nơi các ông có biết không? Họ đưa lên Internet rồi down xuống thoải mái sao không ngăn chận. Ở VN nghe nói đếm được cả ngàn người vào coi. Xin quí vị cho biết thêm tin tức về tổ chức. Có phải là cơ sở ngoại vi của đoàn thể nào không? Sao không thấy trả lời thư. Hình ảnh gửi về có nhận được không. Gọi điện thoại sao không trả lời. Chúng tôi có gửi bản nhạc, chúng tôi có gửi bài báo. Quý vị có xử dụng cho phim kỳ tới vui lòng cho biết. Sao nói về Quảng Trị mà không đề cập tới địa phương quân, các ông có biết anh em lính nhà quê chúng tôi sống và chết ra sao không. Các ông có biết quân số địa phương quân miền Nam chiếm hơn 50% tổng số quân lực Việt Nam Cộng Hòa. Hay là quý vị không cần đề cập đến lính Ðịa chúng tôi….

Thưa quý vị, hơn 2.000 lá thư dài ngắn nhận được trong năm qua chan chứa ân tình từ bốn phương trời, chúng tôi không giờ nghĩ rằng sẽ cố ý bỏ qua bất cứ một đơn vị, 1 chiến binh hay một binh chủng nào. Ai mà chẳng biết “ Dù cho sỏi đá cũng cần có nhau “ .

Vì vậy xin gửi bài này để trả lời tri kỷ bốn phương.

 

IRCC là tổ chức gì :

Ðầu đuôi như thế này. Ðầu tháng 4-1975 dân di tản Việt Miên Lào chạy qua Mỹ khá đông. Ngay trước 30-4-1975 đã có nhiều chuyến bay dân sự và quân sự chở người ra đi từ Saigon đến thẳng Oakland và San Francisco.

Những người này không phải qua các trại tỵ nạn như Pendleton lúc đó chưa mở cửa. Một số lớn được các nhà thờ đón trực tiếp và một số khác đã có gia đình ở Mỹ.

Cơ quan xả hội tại San Jose lúc đó có tên là Social Planning Council mở ra chương trình IRCC để đón tiếp giúp đỡ người mới đến định cư. Tên đầy đủ gọi là Indochinese Resetlement and Cultural Center. Tuy gọi là Trung Tâm Ðịnh Cư và Văn Hóa Ðông Dương nhưng thực ra chỉ là 1 bộ phận của tổ chức xã hội bất vụ lợi sẵn có tại quận Santa Clara. Tổ chức này tiếp tục mở rộng đến cuối năm 1975 đón thêm nhiều người Việt và Ðông Nam Á từ các trại tạm trú về San Jose. Thành phố này như vậy đã tập trung khá đông người Việt từ đầu đời di tản. Các sinh viên hay Việt kiều của miền Nam có mặt tại San Jose được đổi thành quy chế tỵ nạn và trở thành worker xã hội. Rồi qua năm 1976, trại tỵ nạn đóng cửa thì bà con ta từ các tiểu bang kéo về Cali. Lúc đó quận Cam cũng quy tụ nhiều người Việt và cộng đồng hai miền Nam Bắc Cali đều phát triển.

Cuối năm 1976 gia đình chúng tôi cũng theo tiếng gọi của Cali từ giã Springfield, Illinois mà tây tiến về San Jose, bắt đầu làm việc với IRCC, phụ trách về tổ chức cộng đồng, phát triển và bảo toàn văn hóa. Phải đến 4 năm sau, 1980 tổ chức IRCC mới tách riêng trở thành cơ quan bất vụ lợi độc lập. Giám đốc đầu tiên là ông YKlong ADrong. Cá nhân chúng tôi nhận chức Giám đốc từ 1982 và tiếp tục cho đến nay 2009 là 27 năm.

Nói riêng về danh hiệu IRCC là tên từ 1976 lúc chúng tôi bắt đầu vào cộng tác, như vậy tính ra là đã 33 năm vào năm 2009. Vì lý do qua đầu thập niên 90, cơ quan yểm trợ việc định cư chung cho cả di dân từ các nước nên chữ I của Indochinese (Ðông dương) được đổi thành chữ I của Immigrant (di dân). Gọi tắt IRCC vẫn là IRCC. Khách hàng thì gồm đủ các sắc dân.

Vì là cơ quan đầu tiên phục vụ cho cộng đồng Việt Nam tại địa phương nên IRCC đã có nhiều liên hệ với các chương trình trong mọi lãnh vực khác nhau. Truyền thông, giáo dục, văn hóa, y tế, văn nghệ, xã hội và chính trị.

Chúng tôi cũng gặp nhiều sóng gió, nhiều khó khăn, nhưng rồi cũng may mắn vượt qua và tồn tại cho đến nay.

Qua năm mới 2010, cơ quan đã trải qua 34 năm dài và cộng đồng Việt Nam sẽ có dịp ghi dấu 35 năm nhìn lại quãng đường đã đi qua (1975-2010)

Riêng về IRCC với 34 năm bể dâu thăng trầm nhận tài trợ phần lớn của chính phủ để làm công tác theo khế ước. Trong khi thi hành nhiệm vụ đã yểm trợ định cư cho trên 10 ngàn gia đình với nhân số 25.000 người chiếm 25% dân số người Việt tại San Jose.

Một trong các thành tích xã hội đáng lưu ý là tìm cách giúp cho hàng ngàn đồng bào thành công trong việc xin housing section 8 tại quận hạt Santa Clara.

Tuy nhiên phần xã hội là nhiệm vụ phải thi hành theo khế ước nên thành quả cũng như hàng ngàn cơ quan bất vụ lợi khác. Những thành tích và lời cảm ơn sau đây là thuộc lảnh vực công tác tình nguyện mà cơ quan đã làm vượt ra ngoài bổn phận chính thức.

Ðây mới chính là niềm hãnh diện của chúng tôi.

 

Những bước đầu tiên :

Ghi lại lịch sử của cộng đồng Việt riêng tại thành phố San Jose và vùng phụ cận phải bao gồm thêm 14 thành phố nhỏ làm thành quận hạt Santa Clara. Mở rộng ra thêm 8 quận hạt nữa sẽ trở thành cả vùng Vịnh Cựu Kim Sơn.

Các quán ăn Việt Nam đầu tiên, tờ báo Việt, radio Việt, chợ Việt, truyền hình Việt Nam. Các hội đoàn ái hữu đầu tiên, những cuộc biểu tình và hội Tết. Những chương trình đón người mới đến, thuyền nhân , HO, con lai, đoàn tụ. Bao nhiêu hình ảnh bằng phim video cùng với hình ảnh chưa quên vẫn còn mãi mãi trong lòng người, Cũng còn lại tất cả các cuộc tranh chấp giữờa các phe phái khác biệt trong cộng đồng. Từ Liên Hội Người Việt Quốc Gia cho đến khi chia thành nhiều Ban đại diện cộng đồng. Từ 1 Hội Tết trở thành ba, bốn Hội Tết hàng năm. Bạn thành thù nghịch. Từ thù nghịch trở lại thành thân hữu. Hợp tác rồi lại chia tay. Những kỷ niệm buồn vui, cay đắng hay ngọt ngào nơi nào cũng có và San Jose cũng không thiếu. Thế hợp tan thường xảy ra ở mọi nơi và ở đây luôn luôn dẫn đầu. Tình nghĩa cũng tràn đầy và thù nghịch cũng chẳng lúc nào vơi.

Trong cái hoàn cảnh trăm người ngàn ý đó, cộng đồng tiềm ẩn của người Việt đã từ từ chuyển động ngày một đông hơn, vững chắc và theo kịp xã hội chung của Hoa Kỳ về mọi mặt. Ðồng thời củng chia xẻ với khó khăn về kinh tế, chính trị của đất nước này. Cơ quan IRCC của chúng tôi cũng thở theo nhịp thở của cộng đồng và xã hội. Có điều đặc biệt là dù làm công tác xã hội của cơ quan bất vụ lợi, trong ý nghĩa sinh tồn, chúng tôi đã cố chuyển hướng qua Dân Sinh để phục vụ cho một cộng đồng Việt lâu dài và có ý nghĩa. Không muốn thu hẹp mãi mãi trong mục tiêu ấn định của chính phủ khi nhận tài trợ.

Vì vậy IRCC đã có nhiều khai phá mới xin hãnh diện trình bầy với quý vị trước khi bước vào năm kỷ niệm thứ 35 trên con đường định cư tỵ nạn tại Bắc California.

 

Những chương trình tình nguyện :

Dựa vào cơ quan IRCC, Inc. gần 20 mươi năm qua chúng tôi đã mở ra các chương trình tình nguyện đặc biệt hết sức ý nghĩa nhưng lại vô cùng đơn giản.

Ðó là nuôi ăn Homeless Hoa Kỳ, tảo mộ nghĩa trang Biên Hòa, thành lập Dân Sinh Media với Báo viết, Radio nói và TV hình.

Nếu chúng ta nghĩ rằng mình là dân tỵ nạn, nhận nơi này làm quê hương, muốn đóng góp với Hoa Kỳ, thì công việc đơn giản nhưng hết sức ý nghĩa là mở rộng bàn tay ân tình. Mỗi tuần, mỗi tháng và mỗi năm hãy góp phần nuôi ăn người homeless tại địa phương. Với chương trình thực đơn thân ái Việt Nam, chúng tôi đã trải qua hàng trăm lần tổ chức tiệc và hàng trăm ngàn phần ăn đã dọn ra sau 17 năm qua kể từ 1992 đến nay.

Nhân dịp 35 năm nhìn lại, lời cảm ơn chân thành xin gửi đến cá nhân, tổ chức và hội đoàn đã góp sức cho chưng trình homeless tại vùng San Jose kiên trì và đều đặn bao năm qua. Không bao giờ chúng tôi quên quý vị. Sỏi đá cũng cần có nhau.

  

                                                  

  

 

Chương trình tảo mộ nghĩa trang Biên Hòa bắt đầu từ năm 1995 đến nay cũng đã được 14 năm. Quý vị không thể ngờ rằng đã có 16 ngàn tử sĩ nằm lại nghĩa trang quân đội từ 1975 mà cho đến tháng 10 năm 2009 vừa qua vẫn còn người tình nguyện về thắp hương cho chiến binh của ta nằm dưới lòng đất quê hương.

Với những món tiền nhỏ bé quyên góp được, những tin tức phổ biến, những công tác báo cáo được bốn phương hưỡng ứng nhiệt thành, nghĩa trang vẫn còn tồn tại vì chúng ta còn nhớ đến. Hiện nay dù hoang phế vẫn còn hoang phế, điêu tàn vẫn còn điêu tàn, với sự quản trị rất lẩm cẩm của địa phương, nhưng nếu quý vị nhân danh người thân của chiến binh đã ra đi, vẫn có thể trở về thăm nghĩa trang xưa. Trong cảnh điêu tàn hoang phế đó, với tấm lòng mở rộng quý vị vẫn còn thấy được vẻ lộng lẫy huy hoàng hơn 40 năm về trước.

Một lần nữa, xin chân thành cảm tạ các thân hữu đã giúp chúng tôi tiếp tục tảo mộ thăm viếng nghĩa trang Biên Hòa. Nếu quý vị đi riêng, xin gửi thêm cho chúng tôi tin tức và hình ảnh. Không bao giờ quên quý vị – Sỏi đá cũng cần có nhau.

 

DÂN SINH :

Một chương trình mới mẻ khác là thành lập hệ thống truyền thông DÂN SINH từ 5 năm qua. Một hình thức truyền thông xây dựng qua các dề tài liên quan đến đời sống hiện tại in trên báo giấy. Phát thanh qua các chương trình chính và dược tiếp vận đi mọi nơi. Rồi sau cùng là TV. Ðồng thời chúng tôi phát hành DVD và in sách. Tất cả đều hướng về mục tiêu Dân Sinh là xây dựng cộng đồng Việt tại hải ngoại và yểm trợ công việc đấu tranh cho dân chủ nhân quyền tại quê nhà. Chúng tôi xin chân thành cảm ơn khán giả của 6.000 bộ DVD đã phát hành 2009 với tựa đề Chân Dung Người Lính VNCH. Phần lớn quí vị là thân hữu của Dân Sinh Media.

Xin cám ơn khán giả đặt mua DVD Quảng trị sẽ nhận được nội trong năm 2009. Cảm ơn độc giả của các bài báo Dân Sinh và các tác phẩm Dân sinh/Giao Chỉ sẽ phát hành 2010.

Sau phim Quảng trị, đầu năm 2010 chúng tôi chuẩn bị bộ phim 35 năm nhìn lại (1975-2010) sẽ rất cần sự cộng tác của quý vị. Một lần nữa, sỏi đá cũng cần có nhau.

 

Viện Bảo Tàng Việt Nam :

Với cái tên đầy đủ là Viện Bảo Tàng Thuyền Nhân và Việt Nam Cộng Hòa, chúng tôi đã hoàn tất giai đoạn căn bản và hiện nay đang kiện toàn và phát triển.

Ðây là một công trình chắc chắn sẽ còn tồn tại muôn đời. Số tiền dành dụm của IRCC bỏ vào cho hiện vật, tác phẩm, di sản và xây cất $300,000 mỹ kim. Số tiền cá nhân và gia đình vừa ủng hộ vừa đóng góp $300,000 mỹ kim. Các thân hữu, mạnh thường quân cho vay, đóng góp tính đến cuối năm 2009 cũng đã lên đến $300,000 mỹ kim.

Như vậy trị giá tài sản của Viện Bảo Tàng cùng với sự gia tăng theo thời gian, (không kể giá trị địa ốc bao gồm nhà và đất của thành phố) hiện nay lên đến trên 2 triệu mỹ kim.

Quý vị thân hữu đã đóng góp bằng cách nào. Tình cảm như kim cương đá quý ghi nhận các tên ân nhân góp hay cho vay dài hạn, không lời trên $10 ngàn mỹ kim. Hiện có tên tuổi 10 ân nhân danh dự. Tình cảm như vàng bạc châu báu dành cho ân nhân góp 1 viên gạch trên $1,000 mỹ kim. Tổng cộng có tên 100 vị khắc trên bức tường công đức vĩnh cữu.

Ngoài ra, mỗi năm, quý vị ủng hộ $100 trở lên quý vị có tên trong danh sách hội viên của từng năm. Riêng 2009 chúng tôi đã có danh sách trên 300 vị là hội viên thường niên và hy vọng sẽ tiếp tục đóng mổi năm $100 mỹ kim. Sau một thời gian đủ $1.000 sẽ trở thành ân nhân danh dự khắc tên trên viên gạch. Sau này ghé thăm Museum, quý vị và con cháu sẽ thấy có tên trên bức tường vĩnh cữu.Chúng tôi xin chân thành cảm tạ ân nhân của Viện Bảo Tàng.

Một lần nữa, sỏi đá cũng cần có nhau.

 

Nhu cầu hiện tại :

Hoa Kỳ thiếu nợ cần tiền. Tiểu bang Cali thiếu nợ cần tiền. Thành phố San Jose thiếu nợ cần tiền và cơ quan IRCC nhỏ bé của chúng tôi củng thiếu nợ cần tiền. Năm 2007 và 2008 chúng tôi được sự ủng hộ đáng kể nên Museum đã hình thành.

Năm 2009 tiền ủng hộ xuống thấp nhưng vẫn có nhiều kỷ niệm về các nhà hảo tâm yểm trợ cho chúng tôi. Từ Âu châu xa xôi, một khán giả của DVD gửi tiền cho mẹ ở Canada chuyển tiếp tặng $1.000 mỹ kim. Một cựu quân nhân thân hữu bao năm không gặp tại Texas xem DVD bèn gửi về $1.000 mỹ kim. Vị bác sĩ ở Sacramento do anh chị thân hữu địa phương giới thiệu đã ủng hộ $1.000 mỹ kim. Bà Jacky Bông, khách phương xa từ DC về thăm Viện Bảo Tàng, tặng $1.000 mỹ kim. Và sau cùng, một thân hữu của gia đình quốc gia nghĩa tử vừa gửi đến ủng hộ $10,000 mỹ kim.

Xin chân thành cảm tạ và ghi nhận sự đóng góp của quý vị hết sức quan trọng vì công trình của chúng tôi vẫn thường không phải là mối quan tâm chính của cộng đồng.

Nhân mùa lễ hội cuối năm, bản khai thuế Hoa kỳ vẫn thường có 1 câu hỏi. Trong năm 2009 quý vị đóng góp cho cơ quan từ thiện bao nhiêu. Nếu ghi số 0 thì cũng ngại ngùng. Nếu không mà nói có thì lại thiếu giấy tờ hợp pháp và hổ thẹn với lương tâm. Xin hãy tin cậy gửi tiền ủng hộ về cho IRCC. Với 34 năm công tác thiện nguyện, chúng tôi hoàn toàn không hề có một lần sai lầm tỳ vết. Mỗi năm đều trải qua 2 lần kiểm tra của chính phủ. Một lần của chuyên viên CPA độc lập. Dù ủng hộ bao nhiêu cũng nằm trong hồ sơ kiểm toán hàng năm. Tất cả mọi đóng góp đều có giấy chứng nhận hợp lệ miễn thuế của cơ quan bất vụ lợi chính thức tại Hoa Kỳ.

Gởi tiền ủng hộ cho IRCC là quý vị gởi bữa cơm cho người homeless Hoa Kỳ, gửi một nén hương cho chiến sĩ trận vong còn nằm lại tại Nghĩa trang Biên Hòa, góp một lời cầu nguyện cho thuyền nhân biển Ðông, tham dự vào việc xây dựng và gìn giữ Viện Bảo Tàng Thuyền Nhân và Việt Nam Cộng Hòa. Với $100 mỹ kim quí vị sẽ có tên hội viên thân hữu trong sổ vàng Museum năm 2009. Với $1,000 mỹ kim danh tính của vị ân nhân được khắc tên trên viên gạch của bức tường danh dự. Cũng trong mùa lễ hội 2009 quí vị hãy đặt một bộ DVD Chân dung người lính Việt Nam Cộng Hòa để làm quà cho chiến hữu ở góc bể chân trời. $20 mỹ kim ủợng hộ sẽ nhận được 4 đĩa, 8 giờ phát hình gồm những thước phim lịch sử vô giá, không thể bỏ qua. Ngoài ra có thể đặt ngay hôm nay bộ phim Quảng Trị, mùa hè 1972 đang được chuẩn bị phát hành trong năm nay. Một tác phẩm vinh danh trận phản công hết sức mãnh liệt của Việt Nam Cộạng Hòa tại miền hỏa tuyến. Ðây là những xuất phẩm thực hiện bởi Dân Sinh Media sẽ lưu lại trong viện bảo tàng dành cho thế hệ tương lai.

Ðó cũng chính là mục đích của chúng tôi.

Xin tường trình cùng quý vị nhân mùa lễ hội 2009 tại Hoa Kỳ.

 

Lấy tro tàn lịch sử, ta xây dựng bảo tàng

Ðem qua khứ huy hoàng, gửi tương lai vĩnh cữu.

                                                                             Giao Chỉ, San Jose

 

Tái bút: Chúng tôi cũng rất cần tất cả các tài liệu, hình ảnh và di vật dành cho Viện Bảo tàng Thuyền Nhân và Việt Nam Cộng Hòa. Ðồng thời cũng sẽ xử dụng trong bộ phim phát hành 2010 với tựa đề 35 năm nhìn lại con đường đã đi qua. Xin cho chúng tôi những giấy ra trại của quí vị, mũ áo tốt nghiêp của con em, di vật về binh nghiệp, về chuyến vượt biên, vượt biển.

 Chân thành cảm tạ.

 

Xin liên lạc về văn phòng IRCC, Inc.địa chỉ : 1445 Koll Circle, #110 San Jose, CA. 95112. Ðiện thoại : ( 408 ) 392 9923   Email:   irccsj@yahoo.com  giaochisanjose@sbcglobal.net

 




Cao Sơn : GẦN 300 NGƯỜI ĐẾN VỚI “NỬA THẾ KỶ VIỆT NAM” CỦA SONG NHỊ

Trích bài đăng trên tuần báo Tin Việt News số 725 phát hành ngày Thứ Sáu 16/4/2010 tại San Jose

DÙ VÀO MỘT NGÀY CHỦ NHẬT THỜI TIẾT XẤU VỚI MƯA TO GIÓ LỚN VẪN CÓ GẦN 300 NGƯỜI ĐẾN VỚI “NỬA THẾ KỶ VIỆT NAM” CỦA SONG NHỊ

 

• Sự thành công của buổi ra mắt là tiếng nói của công đạo trả lại danh dự & uy tín cho tác giả cùng Cơ Sơ Thi Văn Cội Nguồn

 

SAN JOSE (TVNs) – Thời điểm buổi ra mắt sách trời mưa tầm tả, dai dẳng và nặng hạt cùng với những cơn gió thổi vùn vụt nhưng vẫn có khoảng gần 300 quan khách đến tham dự mang lại sự thành công cả tinh thần lẫn vật chất cho tác giả Nửa Thế Kỷ Việt Nam, nhà thơ, nhà văn Song Nhị.

Buổi ra mắt sách khai mạc vào lúc 2:00PM – chậm một giờ so với thư mời chính thức của Ban Tổ Chức – Chủ Nhật ngày 11-4-2010 tại Hội Trường Học Khu Trung Học East Side, số 830 North Capitol Ave., San Jose, CA 95133.

Sau phần nghi thức khai mạc chào cờ Hoa Kỳ và VNCH cùng một phút mặc niệm bởi chiến hữu Hoàng Thưởng, Lực Lượng Sĩ Quan Thủ Đức QLVNCH/Bắc California, nhà báo Thư Sinh đã giới thiệu thành phần quan khách.

Người ta nhận thấy những “vóc dáng” trưởng thượng, trí thức, văn nghệ sĩ tại thành phố San Jose và các thành phố từ xa như Nam Cali, Stockton, San Francisco, Richmond, San Rafael… Có những thân hữu từ Las Vegas cũng tìm về. Bậc cao niên trưởng thượng có cụ Võ Toàn đã trên 100 tuổi, cụ học giả Đặng Cao Ruyên cũng với cây gậy đi tới, bước vào hội trường. Các cụ lại là những người khách có mặt sớm nhất.

Ở mấy hàng ghế đầu, ngoài các cụ Nguyễn Hữu Hãn, cụ Trương Đình Sửu thuộc Hội Đồng Cư Dân Việt Nam thành phố San Jose; cụ bà Đặng Trần Khuê còn có ông Lân Nguyễn, Phó Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Trung Học East Side, buổi ra mắt còn có TT tướng Nguyễn Khắc Bình, HQ/ĐT Trần Thanh Điền, Đ/T Vũ Văn Lộc tức nhà văn Giao Chỉ,  ông bà Đ/T Nguyễn Trúc Long và ông Hoàng Cơ Định, BS Nguyễn Thượng Vũ, BS Đặng Phương Trạch, ông bà BS Nguyễn Kế Khoa, ông bà BS Phạm Đức Vượng, BS Võ Tá Đồng, BS Nguyễn Thanh Châu, BS Alisa Hồng Hà, BS Nguyễn Thanh Xuân tức nhà văn Đông Nghi, BS nhà văn Phạm Nguyên Lương và Bích Ty đến từ Los Angeles.

Ở một hàng ghế khác thấy có Tr/t Hàn Phong Cao, Tr/t Nguyễn Mộng Hùng, Hội Đồng Giám Sát CĐVNBC; Tr/t Phi đoàn trưởng Võ Ý đến từ Corana, Nam Cali; ông Lê Văn Phước, Trần Quả, nhà văn Phan Mộng Hoàn, Ông Nguyên Trung, bà Phạm Thu Đào, ông Lê Đình Thọ, Tổng Thơ Ký LH/CQN/QLVNCH/BC; ông Lê Thái Bường, Liên Minh Quang Phục Việt Nam, các alfa trong LLSQ/Thủ Đức: ông Ngô Tôn, ông Nguyễn Minh Đường, ông Hoàng Thưởng, Trương Kỉnh Thành, Phan Tuấn… Ông Trần Ngọc Ảnh, cựu Chủ Tịch Hội Ái Hữu Quảng Ngãi; GS Nguyễn Cao Can, ông bà Lữ Đình Trúc, ông Bùi Hữu Vị, ông Đỗ Minh Hưng, Hội Người Việt Cao niên Vùng Cựu Kim Sơn; Ô. Cao Hiền, cựu Phó chủ tịch Ban Đại diện cộng đồng Bắc Cali; ông Nguyễn Lực, cựu Chủ Tịch Hội Phú Yên Bắc Cali, chiến hữu Phan Lâm, chiến hữu Phan Nhi Tuấn thuộc Gia Đình Mũ Đỏ San Jose, ông Nguyễn Cao Thăng, Cố Vấn Hội Cà Mau, quý thành viên Nha Nhân Viên Hành Chánh Phủ Tổng Thống VNCH…

Về phía văn nghệ sĩ có: Ấu Tím, Cung Diễm, Nguyễn Trung Dũng, Thanh Thương Hoàng, Trần Nhu, Mặc Lan Đình, Mạc Phương Đình, Duy An Đông, Trần Trị Chi, Trường Giang, cô Thanh Mai, Hoa Hoàng Lan, nhà thơ nữ Triều Nghi, nhà thơ Đông Anh, nhà thơ Chinh Nguyên, nhóm Mây Ngàn Phương…

Giới họa sĩ  thì có  Đào Hải Triều, Trương Thị Thịnh, Quế Hương, Vũ Thị Ngà..

Phía truyền thông báo chí có nhà báo Sơn Điền Nguyễn viết Khánh, ông Vũ Bình Nghi, chủ nhiệm Thời Báo; ký giả Lâm Văn Sang, báoVTimes; Bà Trần Thị Thu, chủ nhiệm Tin Việt News, ký giả Cao Sơn, nhà báo Bùi duy Thuyết, báoViet Herald – Nam Cali, ký giả Lê Bình, báo Việt Tribune; nhà báo Duy Văn báo Đời Mới; ký giả Vũ Khang, báoViệt Weekly; ký giả Hạnh Dương, báo Việt Báo, Nguyên Khôi , Đài phát thánh và TV/SBTN – Quê Hương; ông bà Nguyễn Vạn Bình-Mã Phương Liễu, báo Ý Dân; ông Nguyễn Xuân Nam, báo Cali Today và Tiến Sĩ Nguyễn Hồng Dũng, chương trình Việt Nam TV, ông Lê Minh Nguyên, Việt  Nam  nhật báo; ông Nguyễn Phước Đáng, nhà báo Nguyễn Châu, nhiếp ảnh gia Trương Xuân Mẫn, Huỳnh Minh Nhựt, Ngọc Thủy, báo Suối Văn .

Ngoài ra, còn có sự hiện diện của Hoa Hậu 2010 Trần Nguyễn Jessica, Á Hậu 4 Lương Thùy Dương Ana và Á Hậu Duyên Dáng Cao Mỹ Ngân được hướng dẫn của ông Vũ Ngọc Ân và Cô Huyền Trân thuộc Ban Hoa hậu Áo Dài Bắc California.

Trong lời khai mạc, anh Lê Văn Hải, Chủ nhiệm hệ thống tuần báo Thằng Mõ, Trưởng Ban Tổ Chức đã trình bày: “NTKVN theo tôi là tiếng rên siết của cả một dân tộc, dưới chế độ bão tàn tắm máu nhất trong lịch sử Việt Nam. Nửa Thế Kỷ Việt Nam vừa qua đã thiêu rụi gần 10 triệu người trong cuộc chiến Nam Bắc, cuộc chiến ý thức hệ giữa tự do và cộng sản”.

Nhắc lại thời điểm này của 35 năm trước và những hệ luy sau đó, anh Lê Văn Hải trình bày: “Không phải thời điểm 30-4 và sau đó, khi cả hàng trăm ngàn Quân Cán Chính VNCH bị lùa hết vào trại tù cải tạo, gần nửa triệu người vượt biển, vượt biên, lấy biển xanh và rừng thiêng nước độc làm mồ chôi, mới là thời diểm đau thương nhất của lịch sử. Mà niềm đau thương mất mát của cả một dân tộc, đã bắt đầu từ năm 1945, mà tác giả Song Nhị là người đã được chứng kiến khi mái đầu còn xanh.

Tuổi vừa mới lớn, tâm hồn phơi phới yêu thương như tờ giấy trắng, tác giả được chứng kiến nạn đói Ất Dậu năm 1945, với cảnh con người còn tàn tệ hơn súc vật. Kế đó, chế độ cộng sản đã tạo ra những con người mất hẳn nhân tính qua hình ảnh cuộc cải cách ruộng đất, mà chính gia đình ông, cha ông, mẹ ông là nạn nhân mà ông được chứng kiến. Sau 30-4-1975, rồi ông bị bắt đi tù cải tạo để được chứng kiến cảnh tên bộ đội CSVN bắt người tù cải tạo đã ăn lén mấy củ khoai mì đứng trước hầm phân, để đạp từ đằng sau ra trước, khiến người tù phải té úp mặt xuống hầm phân, thì hắn mới hài lòng.

Riêng tôi, nói như nhà thơ Vũ Hoàng Chương “Lũ chúng ta đầu thai lầm thế kỷ”. Từ khi chào đời hơn 1 tháng tuổi, tôi đã là người vượt biển di cư vào Nam, trên con tàu há mồm. Mẹ tôi chỉ biết tuyệt vọng nghĩ rằng “Nếu tôi có chết cũng chỉ biết quăng xuống biển mà thôi”. Nên biển là tên tôi. Từ nhỏ cho đến năm 1975, không ngày nào tôi không được nghe tiếng súng, tin chết chóc từ chiến trường. Sau 1975, hai đứa em tôi bỏ mình trên đường vượt biên!

Nên đau thương của Nửa Thế Kỷ Việt Nam không chỉ riêng một mình cho tác giả mà cho cả dân tộc Việt Nam”.

Anh Lê Văn Hải kết luận: “Bài học Phù Sai, Câu Tiển nằm gai nếm mật, ôn lại những thương đau để từ đó vùng lên đạp đổ, dẹp bỏ một chủ nghĩa phi lý đã đè nặng trên quê hương, đất nước ta hơn nửa thế kỷ qua.

Trước khi dứt lời, xin quý vị đáp lại lời yêu cầu nhỏ của tôi, chúng ta cùng đứng lên để gởi cho tác giả Song Nhị một tràng pháo tay thật lớn, người đã thay mặt chúng ta, vẽ lại bức tranh của cả một dân tộc đau thương suốt Nửa Thế Kỷ Việt Nam”.

Sau khi mọi người cùng đứng vỗ tay thật dài để tặng tác giả Song Nhị, MC Khổng Trọng Hinh, một cựu Thẩm phán trẻ trước 1975, cựu SV Vạn Hạnh và là một trong những nhà địa ốc tiếng tăm vùng Vịnh giới thiệu bà Cao Ánh Nguyệt, Chủ nhiệm, chủ bút Tuần báo Phụ Nữ Cali lên diễn đàn nói về tác phẩm.

Bà Cao Ánh Nguyệt, với tiếng nói từ tốn, rõ ràng lưu loát,  đã phân tích và nhận xét những chủ điểm, nêu cao ý nghĩa diễn biến của một quá khứ 50 năm mà định mệnh của một dân tộc đã không may rơi vào tai họa do chủ nghĩa Cộng sản gây nên. Bà trình bày sôi nổi, mạch lạc. Cử tọa lắng nghe, chăm chú theo dõi diễn tiến những tiết mục trong tác phẩm được trình bày qua cây bút Song Nhị, một nạn nhân và là nhân chứng của lịch sử với tiếng nói của sự thật và lương tâm. Trong suốt hơn 20 phút trình bày, Bà Cao Ánh Nguyệt đã gây được motä ấn tượng tốt đối với tác giả.

Tiếp tục là phần trình bày tiểu sử tác giả của anh Nguyễn Hồng Đức, Chủ Tịch Hội Cựu Sinh Viên Đại Học Vạn Hạnh Hải Ngoại, mà tác giả vốn là đàn anh đồng môn với người trình bày.

Phần trao tặng hoa và quà, Hội Ái Hữu Vạn Hạnh tặng hoa, anh Lê Văn Hải tặng tác giả Nửa Thế Kỷ VN bức họa chân dung Song Nhị rất sống động do HS Lê Văn Hải vẽ đến tác giả và cháu Thúy Khanh, con gái của tác giả tặng hoa đến Trưởng Ban Tổ Chức với sự phụ giúp của Hoa Hậu Trần Nguyễn Jessica vá Á Hậu Lương Thùy Dương Ana. 

Tiếp tục chương trình, tác giả SN phát biểu lời cảm ơn Ban Tổ chức, quan khách và văn nghệ sĩ hiện diện. Ông cũng trình bày cảm tưởng khi hình thành và hoàn tất nội dung tác phẩm, cùng một vài ý nghĩ thổ lộ tâm tình…

Sau cùng, nhà văn Diên Nghị trong phần “Tổng Kết 15 năm Sinh hoạt Cội Nguồn” đã trình bày:

“Xuất phát từ quan niệm và ý thức vai trò tị nạn, chúng tôi, một số công dân miền Nam từng trải đoạn đường đày đọa giữa quê hương, khi gặp nhau tại thành phố thân thương này, đã đồng lòng tham gia sinh hoạt sáng tác thơ văn, trong cùng tổ chức, dưới danh xưng “Cơ Sở Thi Văn Cội Nguồn”, và nhà thơ Song Nhị đảm nhiệm Trưởng Điều hành, điều hợp từ tháng Tư năm 1995.

Ngày qua tháng lại, thấm thoắt đã 15 năm. Khởi đi từ những bàn tay trắng, chỉ có thơ văn đóng góp in thành tuyển tập, cung cấp bài viết cho một vài tờ báo bạn, rồi như một cơ duyên CN dần dà nhận được những tác phẩm của nhiều tác giả gần xa gửi đến, gợi ý được xuất bản dưới danh nghĩa CN.

Từ tản mạn những bài viết cho báo chí, đặc san, CN đã được giao phụ trách trang Văn học Nghệ thuật hàng tuần trên Việt Nam Thời Báo của chủ nhiệm Vũ Bình Nghi từ năm 1998, đồng thời cũng phấn đấu hoạch định, tiến tới hình thành Tạp chí Nguồn – tạp chí Nhận định, Phê bình, Văn học Nghệ thuật phát hành ngày 15 mỗi tháng từ năm 2004 với Ban Chủ trương và biên tập khá hùng hậu. Ngoài ra, trang báo điện tử cội nguồn cũng góp mặt thường trực, song hành với những sinh hoạt khác.

CN cũng đã tổ chức hoặc bảo trợ những buổi “Ra Mắt Sách” cho nhiều tác giả tại Hoa Kỳ, tiêu biểu như cuốn Nguyễn Khoa Nam do Hội Phát Huy Văn Hóa VN ấn hành, cuốn Dòng Họ Ngô Đình – Ước mơ chưa đạt của Nguyễn Văn Minh, cuốn Ngã Tư  Hoàng Hôn của Văn Quang, cuốn Cung Oán Ngâm Khúc, bản dịch và chú thích của GS Nguyễn Ngọc Bích…

Một số tác giả đến từ các nước khác: nữ nghệ sĩ Bích Thuận, nhà thơ Bích Xuân từ Paris; GS Vũ Ký từ Bỉ, cuốn Biên giới Việt Trung của Ngô Quốc Dũng và cuốn Tự điển Pháp Luật của Lê Đình Hồ từ Úc v.v.. cùng với hàng chục buổi tổ chức RMS và bảo trợ cho các tác giả tại địa phương.

15 năm qua, 41 tác phẩm đủ thể loại đã được ấn hành, hàng ngàn trang viết chuyên đề văn học nghệ thuật trên nhật báo Thời Báo và 50 tạp chí Nguồn đã đến với bạn đọc. Hàng trăm người cầm bút và bạn hữu quan tâm đã hợp tác, tham gia các sinh hoạt của CN. Hàng trăm ngàn  độïc giả đã thường xuyên theo dõi, đọc và viết cho tờ báo mạng coinguon.us.

Những con số thống kê này ắt hẳn chưa nói lên đủ giá trị chất Văn học Nghệ Thuật dàn trải, tiềm tàng, lấp lánh trong từng trang viết, sau từng dòng chữ mà chúng tôi nghĩ, bạn đọc là thẩm quyền định tính và nhận xét trung thực nhất.

Thưa quý vị,

Thành quả này tuy khiêm tốn, nhưng rõ ràng thể hiện phần đóng góp của CN cho sự nghiệp đấu tranh mọi mặt của cộng đồng tị nạn, để sớm hoàn thành sứ mạng trở về. Đề cập đến kết quả của tổ chức, mà không nhắc tới tác nhân trách nhiệm hoàn thành, e rằng khiếm khuyết đáng tiếc. Chúng tôi xin thưa cùng quý vị ý kiến hầu như thống nhất của CN: “Nếu không có nhà thơ Song Nhị thì sẽ không có những may mắn đến ngày nay”.

Nhà văn Diên Nghị nói tiếp “Nếu một người không tôn thờ, ấp ủ một lý tưởng cao cả thì không thể biểu lộ được tinh thần dấn thân và sức cống hiến tràn đầy như vậy.

15 năm qua, vừa sinh hoạt, vừa học hỏi, CN đã lấy truyền thống đạo đức, trật tự Nho giáo làm kim chỉ nam, lấy tương thân tương kính làm phép tắc ứng xử xã hội… đề cao thiên chức người cầm bút, cố gắng rèn luyện để tránh sự quyến rũ, mê hoặc bởi cái bã lợi danh nhất thời, phù phiếm. Không sợ hãi bạo lực cường quyền, và tuyệt đối trung thành với Lẽ Phải và Sự Thật.

15 năm qua, có may, có rủi, có vui, có buồn, CN đã đón tiếp các hiền nhân quân tử, văn nghệ sĩ, bè bạn bốn phương. Một số gần gũi với CN trong những buổi đầu nâng ly rượu Đào Viên thân mật, phấn khởi; nhưng cũng có bạn đến rồi đi vì lý do riêng tư nào đó….

CN, một tổ chức Bất Vụ Lợi, không đặt ra tiêu chuẩn ràng buộc hội viên. Đến với CN kể cả yểm trợ, giúp đỡ CN hoàn toàn tự nguyện và không có một trao đổi qua lại nào.

CN cũng không chủ trương vận động hội viên gia nhập, không thu nguyệt liễm. Một bạn hữu tuy đã ra đi, không còn đồng hành với CN tiến lên phía trước, nhưng CN không bao giờ dám nghĩ “con người đi ra từ ngõ VHNT dễ dàng qua đêm đã biến bạn thành thù!” CN vẫn một lòng sau trước, vẫn truyền thống dung thông:

“Đã trót tương phùng trong một quán

Dẫu trà ôi, rượu nhạt cũng là duyên…”

Nhà văn nữ Trần Khải Thanh Thủy, khoảng ba tuần lễ trước ngày xẩy ra tròï vu vạ do bạo quyền Hà Nội giàn dựng, đã tha thiết nói với CN: Xin chấp nhận cho bà trở thành hội viên thường trực của CN. Con người nữ nhi bất khuất ấy, nói ngắn gọn mà chúng tôi cảm nhận được thật dài về lòng thành của một cây bút anh hùng đã tìm ra nơi tin cậy.

Thưa quý vị,

Thi Hào Nguyễn Du dựng nhân vật Thúy Kiều, hồng nhan đa truân, hoa trôi bèo giạt, nghiệt ngã tận cùng, nhưng đã được kết thúc trong vòng 15 năm bằng mối tình thủy chung, siêu lý tưởng hiếm có.

Với CN, 15 năm, chỉ một đoạn đường. 15 năm không dài, cũng không quá ngắn, 15 năm đã soi rọi, kiểm điểm, khẳng định, hoàn thiện chính mình.

15 năm qua, mỗi thành viên tự nguyện của CN đã lượng sức mình, khai đào được những vũng nước nhỏ với khát vọng đi ra biển lớn.  

Quý vị ân nhân, mạnh thường quân, bạn đọc, bạn viết đã đưa bàn tay hào hiệp tiếp sức để CN vững bước đi đến hôm nay.

“15 năm ấy biết bao nhiêu tình”. Tình của quý vị, quý bạn dành cho Cội Nguồn không thể đo đếm nổi, tình đã thẩm thấu vào từng buồng tim, tế bào thành kích thích tố thúc đẩy chúng tôi tiến lên cùng ngọn trào tị nạn. Chúng tôi xin thành tâm nổ lực hơn để đáp tạ thịnh tình của quý vị và các bạn.

Thưa quý vị,

Hôm nay, hương sắc mùa xuân chốn tạm dung tỵ nạn còn nồng thắm, qua chặng dừng 15 năm, chúng tôi lại tiếp tục lên đường. Chúng tôi mang theo hành trang mới, tác phẩm “Nửa Thế Kỷ Việt Nam” – bút ký, tự truyện của Song Nhị đã được quý vị thương mến, đón nhận. Chúng tôi sẽ đi tới bằng tín hiệu của niềm tin và hy vọng đó”.

Xen kẻ giữa các bài nói chuyện là chương trình văn nghệ phụ diễn với tiết mục ngâm thơ do nữ nghệ sĩ Bích Ty, đến từ miền Nam, chị cũng là MC phụ trách phần văn nghệ, diễn ngâm bài thơ “Ký Ức Những Trang Đời” của Song Nhị trích trong tập “Tiếng Hót loài Chim di”. Ca sĩ Nguyễn Mạnh Hùng trình bày bài hát “Vùng Sau Lưng” thơ Song Nhị, Ngọc Loan phổ nhạc. Ca sĩ Thanh Vũ hát bài “Chặng Dừng” thơ Song Nhị nhạc sĩ Đào Nguyên phổ nhạc và chính cô đệm đàn cho Thanh Vũ hát. Các ca sĩ Lệ Hằng, Ái Lan, Mỹ Thể , Phạm Nguyên Lương  trình bày các khúc tiếp theo.

Buổi ra mắt sách NTKVN của Song Nhi đã để lại một ấn tượng tốt đẹp trong dư luận vườn hoa văn nghệ miền Bắc Cali. Kể từ khi xảy ra hệ lụy qua 2 cuốn sách của 2 nhà văn quốc nội, ngay đến trước buổi RMS vẫn có đôi người “bè xỉu, tiếng ong tiếng ve” không những nhắm vào cá nhân tác giả và CN mà còn cả đối với một số thành viên BTC. Tuy nhiên, qua buổi ra mắt sách, những điều mà cựu Trung Tá Không Quân Võ Ý gởi cho tác giả qua email hết sức chân thành nhưng vẫn chưa chính xác 100%. Phải nói, buổi RMS đã trả lại danh dự và uy tín cho tác giả và CN. Những điều nghiệt ngã trong cuộc sống bao giờ cũng có, và nghiệt ngã đó sẽ được xóa tan theo thời gian. Nhưng, nghiệt ngã đến tự những con người “bất tài vô tướng”, những con người “ăn xổi ở thì, vong ơn bội nghĩa”, hay một số người vị tị hiềm, gánh ghét dựng ra thì “nhãn tiền trước mắt” thì sự xóa tan không cần đợi thời gian.

Nếu những nghiệt ngã đã đổ lên nhà văn Song Nhị và CN vài năm trước là sự thật thì khoảng thời gian từ khi chuyện hàm oan xảy ra cho đến ngày 11-4-2010 vừa qua, sẽ không có cách gì để cho buổi RMS có thể thành công được, cho dù NTKVN có là tuyệt tác đến đâu và cho dù BTC có tài giỏi, hùng hậu đến đâu đi nữa.

Cái chính là dù có những chuyện xuyên tạc, dựng đứng đối với Song Nhị và CN hoàn toàn không có giá trị gì, mà giá trị được nhìn thấy chỉ là bài học cho bất cứ ai về tình người, tình văn nghệ. Không bao giờ có tình người, tình văn nghệ ở những con người không có phong cách văn nghệ.

Mưa to, gió bạo trong suốt 2 tiếng đồng hồ và vào lúc cao điểm của buổi RMS cơn mưa bắt đầu nặng hạt và những đợt gió thổi vùn vụt. Nhưng, điều lạ xuất hiện…! Mưa gió cứ mưa gió, từng chiếc xe, từng tốp người cứ nối đuôi nhau vào bãi đậu, vào sân trước hội trường dồn dập. Khách mời, người tham dự nườm nượp đi vào phòng tiếp tân, đến bàn mua sách, chuyện trò rôm rã. Con số gần 300 người tham dự là một sự bày tỏ thái độ chính xác cho sự hàm oan của Song Nhị và Cơ Sở Thi Văn Cội Nguồn.

Ở Song Nhị, khi chúng tôi đọc lời tựa của anh in trên tập truyện “Hương Hồng Quế” của tác giả Vũ Lưu Xuân đã viết: “Năm 1981, Vũ Lưu Xuân bỏ nghề dạy học, gom toàn bộ sách vở cân bán “ve chai”, tự nguyện làm “tên vô học”, nhưng Vũ Lưu Xuân đã không thể buông bút…”.

Song Nhị nói cho tác giả Vũ Lưu Xuân hay là tự nói cho chính mình? Vì bản chất, một Song Nhị không thể buông bút hay một Trần Kim Lý không thể từ bỏ lập trường chống Cộng của mình trong mọi hoàn cảnh.