CHÙA TÂY TẠNG TỔ CHỨC LỄ ĐÀN GRAND MANDALA ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ
KIỀU MỸ DUYÊN
Trung tâm Phật giáo Tây Tạng Từ Bi tại số 3210 W, đường số 5, thành phố Santa Ana, Orange County. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Vào lúc 9:30 sáng thứ bảy, ngày 10/10/2026, trung tâm Phật giáo Tây Tạng Từ Bi tại số 3210 W, đường số 5, thành phố Santa Ana, Orange County, tổ chức lễ Đàn Grand Mandala Đức Phật Dược Sư đặc biệt. Chương trình Phật pháp kéo dài 2 ngày thứ bảy và chủ nhật, 10 và 11 tháng 10/2026, do New York Sera Mey Thosam Norling Dharma Center tổ chức, dưới sự bảo trợ của His Eminence Kyabje Ziling Stongkhor Rinpoche, vị 14th Nomonhan Hutuktu, Tenzin Jangchub Lobsang Gyatso Palzangpo, bậc được tôn kính đang giữ ngôi pháp tòa của Sera Mey Thosam Norling Monastic College và là một vị thầy được kính trọng của truyền thống Gelug.
Chương trình bao gồm nghi quỹ và các thời khóa cầu nguyện Đức Phật Dược Sư theo truyền thống, thiền hướng dẫn, các bài giảng Phật pháp, lễ ban gia trì của Đức Phật Dược Sư, cùng một nghi lễ Jangchok đặc biệt nhằm tịnh hóa và cầu nguyện tưởng niệm những người đã qua đời.
Hai vị sư Tây Tạng chuẩn bị buổi lễ. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Các sư Tây Tạng về từ nhiều nơi. Phật tử đã về đây từ New York và nhiều thành phố ở Hoa Kỳ. Phật tử về từ khắp nơi từ tuần trước buổi lễ để lo phụ các sư lo việc của chùa gồm có thực phẩm để mọi người tham dự. Tony Nguyễn lo việc sửa chùa, lo cỏ cho xanh tươi. Chúng tôi gặp đa số Phật tử là người Việt, người lớn tuổi nói tiếng Việt thông thạo, người trẻ thì nói tiếng Anh cũng là người Mỹ gốc Việt như luật sư Quân Vương, kỹ sư Mark Nguyễn (phó thị trưởng thành phố Westminster), cũng đến làm công quả. Bàn thờ Phật được thờ cúng trái cây tươi, hoa tươi. Trong chánh điện, Phật tử ngồi rất đông chờ đợi giờ đọc kinh.
Geshe Chophel Norbu đang tụng kinh. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chùa Tây Tạng vừa thành lập ở Orange County, ở một địa điểm đất rất rộng nhưng nhà nhỏ, đối diện với công viên của thành phố Santa Ana, cây cỏ xanh mướt, có nhiều đồng hương đến làm công quả, trong đó có kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng thành phố Westminster, và luật sư Quân Vương, một người thì sinh ra ở Hoa Kỳ, một người thì định cư ở Hoa Kỳ lúc 7 tuổi, nhưng may mắn cả hai ở thành phố có đông người Việt Nam nên nói tiếng Việt xuất sắc.
Các thầy Tây Tạng rất hiền, tiếp khách ân cần, niềm nở nhưng không nói nhiều. Các thầy Tây Tạng thường chữa bệnh bằng lời cầu nguyện bằng tiếng Tây Tạng.
Các vị sư Tây Tạng thực hành các nghi thức buổi lễ. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Phật giáo Tây Tạng (hay Lạt Ma giáo) là một hình thức Phật giáo kết hợp giữa Đại Thừa và Kim Cương Thừa, xuất phát từ các giai đoạn sớm nhất của lịch sử Phật giáo ở Ấn Độ. Đặc trưng của Phật giáo Tây Tạng là sự hòa trộn của các giới luật của thuyết “Nhất Thiết Hữu Bộ” và các phép tu của Kim Cương Thừa.
Phật giáo Tây Tạng thường thờ:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: Người Tây Tạng xem Đức Phật chính là nguồn gốc của tất cả các pháp môn, bậc thầy cao nhất của Phật. Ngài là người đã đạt đến giác ngộ, truyền bá đạo Phật cho Phật tử, chúng sinh.
– Đức Phật A Di Đà: Là vị Phật của ánh sáng vô lượng, tạo ra thế giới Cực Lạc. Với người Tây Tạng, họ tin rằng khi niệm A Di Đà khi chết sẽ được tái sinh ở Cực Lạc và tiếp tục được tu hành dưới sự dẫn dắt của Ngài.
– Đức Phật Vairocana: Là vị Phật của trí tuệ tối thượng, vị Phật toàn năng có khả năng giải thoát cho tất cả chúng sinh theo quan điểm của người dân Tây Tạng.
– Bồ tát Quán Thế Âm: Là vị Bồ tát của sự từ bi, luôn lắng nghe tiếng khóc của chúng sinh khắp cõi để giải thoát cho họ. Người dân Tây Tạng tin rằng, Dalai Lama là Đức Phật tái sinh của Quán Thế Âm và là người bảo trợ cho dân tộc ở Tây Tạng.
– Bồ Tát Samantabhadra: Là vị Bồ tát của hành trì, luôn tuân theo giới luật và thực hiện mọi công đức. Với người dân Tây Tạng, Ngài là biểu tượng của Pháp tính thuần khiết, là bậc thầy của dòng tu.
– Dakini: Là vị thần có quyền năng phi thường, hỗ trợ các tu sĩ trong việc tu hành Kim cương thừa.
– Yidam: Là những vị thần đại diện cho mọi khía cạnh khác nhau của pháp tính, có hình thức kỳ dị. Họ được coi là người bảo trợ cho các phương pháp tu tập, là người ban phước cho các tu sĩ.
Các Phật tử tham dự buổi lễ. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chúng tôi rất thích thú khi đọc truyện về Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, Tenzin Gyatso, khi quân đội Trung Quốc vây đền thờ Tây Tạng để bắt Đức Đạt Lai Lạt Ma thì Đức Đạt Lai Lạt Ma thay vì chạy bằng ngã sau nhưng ngài lại ra đi bằng cửa trước, do một ông tướng Trung Cộng trấn giữ. Thay vì vị tướng bắt ngài nhưng ông tướng này mở đường cho ngài chạy cùng với đệ tử. Đi một đoạn đường tới chân núi thì có một số người dân dẫn một đoàn ngựa ra mời ngài và đoàn tùy tùng lên ngựa tẩu thoát, đến khi chính phủ nghe được tin này thì cho quân đội rượt theo. Đức Đạt Lai Lạt Ma qua biên giới của Ấn Độ, ngài và đoàn tùy tùng thoát nạn.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14. (Hình: sưu tầm)
Sau này, Đức Đạt Lai Lạt Ma đi đến đâu thì có nhiều Phật tử đến thăm và xin chữa bệnh bằng cầu nguyện, và nhiều người được hết bệnh.
Nghi thức đổ nước lên tay của Phật giáo Tây Tạng. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chúng tôi cũng đã thăm nhiều phái đoàn Tây Tạng đến một số các chùa Phật giáo Việt Nam cầu nguyện như Tổ Đình Minh Đăng Quang thuộc giáo hội Phật giáo Tăng Già Khất Sĩ Thế Giới ở Santa Ana, Hòa Thượng Thích Minh Tuyên là trụ trì, và phái đoàn đi chữa bệnh cho đồng bào Việt Nam.
Chùa Tây Tạng vừa thành lập ở thành phố Santa Ana, cỏ khô vì thiếu nước, cây không xanh vì thiếu nước. Đối diện với công viên cây cỏ xanh mướt, nhưng trong chùa các vị sư Tây Tạng hiền lành có biệt tài chữa bệnh bằng lời cầu nguyện chân thành cho người bệnh. Đồng bào Phật tử bệnh nặng thế nào đến chùa Tây Tạng cũng cảm thấy bình yên và tin tưởng mình sẽ khỏi bệnh. Các vị sư hiền lành, ít nói nhưng lúc nào cũng sẵn sàng giúp đỡ Phật tử ở khắp nơi về chùa bằng lời cầu nguyện nhiệt tình.
Vị sư Tây Tạng đổ nước Thánh xuống bàn tay của một Phật tử lớn tuổi. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chúng tôi đã gặp nhiều vị sư Tây Tạng đi chữa bệnh khắp nơi nhưng chưa bao giờ đặt vấn đề tiền bạc với người bệnh. Người bệnh đến chùa Tây Tạng chữa bệnh xong rồi muốn đền ơn các thầy bao nhiêu thì bỏ vào thùng phước xướng, thế là xong.
Kỹ sư Mark Nguyễn uống nước Thánh sau khi được ban phép lành. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chùa Tây Tạng vừa thành lập, chúng tôi chưa thấy tên chùa nhưng hình như có sự linh thiêng huyền bí nào đó, làm cho mọi người cảm thấy bình thản. Người này gặp người kia cúi đầu chào hỏi một cách âm thầm lặng lẽ, hình như không có một tiếng động. Ngoài sân, gió thổi từng cơn nghe như có tiếng lá rào rạt đâu đây. Những con chó, con mèo trong sân chùa cũng hiền lành, dễ thương, không sủa khi thấy khách đến chùa. Những con vật dễ thương này quấn quýt bên cạnh những người khách như chào mừng người than trở về nhà.
Kiều Mỹ Duyên nhận nước Thánh.
Tony Nguyễn, con của một cựu sĩ quan Võ Bị Đà Lạt, nói với chúng tôi:
- Con làm ở đây 2 tháng nay, cũng chưa xong.
Tony đang lót thảm cỏ xanh mướt ở sân trước để đón khách thập phương đến mừng lễ tại chùa Tây Tạng.
Một chị tóc bạc đang lo dán giấy chỉ đường cho xe khách đậu sân sau. Chị nói:
- Tôi là người ở New York đến, tôi không biết ai ở đây.
Phật tử đến đây làm công quả, âm thầm lặng lẽ mà làm việc không nói, không ăn.
Một nữ Phật tử nhận nước Thánh. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng thành phố Westminster, mang mấy bao cát giúp một Phật tử để chặn đường không cho xe chạy vào garage. Luật sư Quân Vương lúc nào cũng cười dù trời nắng hay mưa nói:
- Cô có cần con làm việc gì không?
Kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng thành phố Westminster, luật sư Quân Vương, một vị sư Tây Tạng và Tony Nguyễn. (Hình từ trái sang phải) (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Những người trẻ vào chùa thấy việc gì cần cho chùa là xăng tay áo làm ngay, đặc biệt là thấy các thầy đ ingang chắp tay cúi đầu chào. Có lẽ ông bà, cha mẹ dạy cho con cháu vào chùa thì phải chào các vị sư như thế nào, cho nên những người trẻ rất là lễ phép, nhất là vào quỳ lạy trước chánh điện.
Một vị sư lớn tuổi cầm ca nước đứng giữa trời, các Phật tử đưa hai tay, vị sư đổ nước vào tay của từng Phật tử. Sau khi nhận nước, các Phật tử uống ngay, và người cuối cùng cho nước cũng lấy tay uống nước trong ca đó.
Một vị sư uống nước Thánh trên tay của mình. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Vì sư cầu nguyện bằng tiếng Phạn, chúng tôi không hiểu nhưng chúng tôi cũng đoán đó là lời cầu nguyện cho sức khỏe của các Phật tử.
Nhà bếp rất rộng, khoảng 10 nữ Phật tử đang nấu nướng để đãi bà con sau buổi lễ. Trong chánh điện có 5 vị sư, 2 vị lớn tuổi mặc áo cà sa màu nâu, 3 vị đang đứng mặc áo cà sa màu vàng. Không khí rất trang nghiêm, không một tiếng động.
Phật tử cúi đầu nhận nước Thánh. (Ảnh: Kiều Mỹ Duyên)
Hiện nay, có nhiều Phật tử Việt Nam theo Phật giáo Tây Tạng. Nhiều người được chữa lành bệnh nên theo Phật giáo Tây Tạng. Các vị sư cũng như Phật tử Tây Tạng cũng đi tị nạn như người Việt Nam.
Đi đến nơi nào trên thế giới, Phật giáo Tây Tạng cũng lập chùa, cũng cầu nguyện và chữa bệnh miễn phí cho mọi người. Khi nào có người bệnh đến chùa Tây Tạng xin giúp đỡ thì các vị sư chữa bệnh ngay.
Trung Tâm Phật giáo Tây Tạng Từ Bi tại 3210 W 5th Street, Santa Ana, CA 92703. (Ảnh: Kiều Mỹ Duyên)
Buổi hội ngộ đầy ý nghĩa, cùng chia sẻ một dịp đặc biệt hướng đến sức khỏe, an bình, lòng từ bi và sự an lạc tâm linh, đặc biệt góp phần củng cố cộng đồng Phật giáo, góp phần gìn giữ và chia sẻ những giáo pháp quý báu của Phật giáo Tây Tạng.
Cuối buổi lễ, ban tổ chức trân trọng gửi thư mời đến quý Phật tử tham dự lễ khánh thành vào lúc 10 giờ sáng chủ nhật, ngày 6 tháng 12/2026 tại trung tâm Phật Giáo Tây Tạng (3210 WW 5th Street, Santa Ana, CA 92703- điện thoại của Geshe Chophel Norbu, 408-504-8237) và buổi tiệc gây quỹ xây “Pháp Điện Tây Tạng Từ Bi” lúc 6 giờ chiều cùng ngày tại nhà hàng Gloden Rose, 7115 Beach Blvd., Buena Park, CA 90620. Xin độc giả vui lòng liên lạc với Yuko, điện thoại 714-467-8542 để đặt vé hoặc biết thêm chi tiết.
Xin Trời Phật phù hộ cho những người có lòng, hiền lành, làm việc từ bi bác ái.
Orange County, 10/2026
KIỀU MỸ DUYÊN
KHÁNH THÀNH ĐẠI HỌC PHẬT GIÁO SAKYA
KIỀU MỸ DUYÊN
Lễ khánh thành Đại học Phật giáo Sakya, thứ bảy, ngày 3/10/2026, tại 3404 đường Westminster, thành phố Santa Ana. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
9:30 sáng thứ bảy, ngày 3 tháng 10/2026, Thượng tọa Thích Huyền Châu, trụ trì chùa Bồ Đề Phật Quốc, tại 3404 đường Westminster, thành phố Santa Ana, Nam California, khánh thành đại học Phật giáo Sakya.
Quan khách tham dự gồm có thị trưởng thành phố Westminster, Charlie Nguyễn Mạnh Chí; phó thị trưởng thành phố Westminster, kỹ sư Mark Nguyễn; giáo sư John Freese, giáo sư Victor Garbriel, giáo sư Tanny Jiraprapasuke, v.v.
Quan khách tham dự cùng cắt băng khánh thành Đại học Phật giáo Sakya. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Thượng tọa Thích Huyền Châu giới thiệu các giáo sư của trường một cách nồng nhiệt. 10 sinh viên học ở trường được giới thiệu với quan khách. 10 sinh viên gồm có tu sĩ nam, nữ và Phật tử, khuôn mặt người nào cũng hiền lành, phúc hậu và rất dễ thương.
Các người học tiêu biểu được tuyên dương. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Thượng tọa Thích Huyền Châu rất quan tâm đến vấn đề giáo dục, tha thiết nói về giáo dục của Mỹ. Thầy mời thị trưởng thành phố Westminster Charlie Nguyễn Mạnh Chí, kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng thành phố Westminster và các giáo sư, cắt băng khánh thành đại học Phật giáo Sakya giữa tiếng vỗ tay vang dội của Phật tử tham dự, dưới ánh nắng như thiêu như đốt, nóng trên 100 độ. Tương lai của Phật giáo là giáo dục.
Ở Mỹ, nhiều người rất thành công trong học vấn như sư cô Minh Từ, chùa Hương Tích, ở Santa Ana, tốt nghiệp Tiến Sĩ ở University of the West; Hòa Thượng Thích Viên Lý, trụ trì chùa Điều Ngự ở Westminster cũng tốt nghiệp Tiến Sĩ ở trường University of the West; sư cô Tiến Liên của giáo hội Phật Giáo Tăng Già Khất Sĩ tốt nghiệp Tiến Sĩ, v.v.
Giáo sư Victor Garbriel phát biểu cảm nghĩ. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Thượng Tọa Huyền Châu sang Mỹ 13 năm, mua được chùa Bồ Đề Phật Quốc, mua được cơ sở thương mại bên cạnh và nhà cho tăng ni ở xa đến trú ngụ. Sự thành công của thầy Huyền Châu nhanh chóng nhờ có nhiều Phật tử tiếp tay với thầy. Sau chùa, có nhiều tượng của anh hùng như hình của vua Quang Trung đại phá quân Thanh ngày mùng 5 Tết.
Thị trưởng Charlie Nguyễn Mạnh Chí và kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng thành phố Westminster, trao bằng tưởng lục cho thầy Huyền Châu và thán phục sự tận tụy của thầy trong việc lo cho tu sĩ, cho Phật tử. Đại diện chánh quyền địa phương, cô Rosemary Contreras, đại diện giám sát Vicente Sarmiento, Orange County, trao bằng tưởng thưởng cho Thượng Tọa Thích Huyền Châu, trụ trì chùa Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc Sakya, giữa tiếng vỗ tay vang dội của Phật tử.
Thị trưởng Charlie Nguyễn Mạnh Chí, phó thị trưởng Mark Nguyễn và cô Rosemary Contreras, đại diện giám sát Vicente Sarmiento, Orange County trao bằng tưởng lục cho Thượng Tọa Huyền Châu. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Thầy Huyền Châu định cư ở Hoa Kỳ 13 năm, rất thành công trong việc xây chùa, lập trường đại học Phật giáo. Các giáo sư người ngoại quốc như giáo sư John Freese, giáo sư Victor Garbriel, giáo sư Tanny Jiraprapasuke.
Thầy Huyền Châu xuất bản sách tặng cho quan khách và tặng cho Phật tử. Thầy có đài truyền hình 24/24, thầy có chương trình giảng dạy mỗi ngày trên đài của thầy 57.15.
Thượng Tọa Huyền Châu nhận bằng tưởng lục từ cô Rosemary Contreras, đại diện giám sát Vicente Sarmiento, Orange County (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Người nào cũng có một ngày 24 giờ, nhưng thầy Huyền Châu phát triển cơ sở sự nghiệp rất nhanh, nhanh hơn nhiều người. Lập trường đại học không phải chuyện dễ, phải có sinh viên, phải có giáo sư có bằng Tiến Sĩ ở Hoa Kỳ, phải có bằng hành nghề của tiểu bang, của liên bang, v.v., nhiều điều kiện lắm. Một tu sĩ định cư ở Mỹ 13 năm mà chỉ huy một số Tiến Sĩ sinh ra và lớn lên ở đây có bằng hành nghề dạy học, thật hiếm lắm, không phải ai cũng làm được việc này.
Thượng Tọa Huyền Châu và thị trưởng thành phố Westminster, Charlie Nguyễn Mạnh Chí. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Mơ ước thành lập đại học Phật giáo của thầy Huyền Châu đã nhiều năm. Hôm nay khánh thành, thầy rất cảm động khi có chánh quyền địa phương, thị trưởng Charlie Nguyễn Mạnh Chí, kỹ sư Mark Nguyễn, phó thị trưởng và các đại diện dân cử, giáo sư, Phật tử tham dự ngày khánh thành, làm thầy rất xúc động. Mơ ước của thầy đã trở thành sự thật. Trường dạy 3 thứ tiếng: Việt, Anh và Thái Lan.
Thượng Tọa Huyền Châu. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Ngày 13/12/2022, chính phủ Hoa Kỳ đã cấp phép cho Viện Phật học Bồ Đề Phật Quốc được hoạt động giáo dục tôn giáo với tên gọi là Sakya Buddha University, đây là trường đại học Phật giáo đầu tiên của người Việt tại Hoa Kỳ.
Đại học Phật giáo Sakya được thành lập vào ngày 28/5/2022, công trình được xây dựng trên mảnh đất thuộc khu Santa Ana Mini Mall tại Orange County, diện tích gần 4 mẫu Tây.
Thượng Toạ Thích Huyền Châu xuất gia học đạo từ thuở thiếu nhi, là trụ trì chùa do sư phụ Phước Huệ sáng lập. Quốc sư là vị thầy của ba đời vua (Vua Thành Thái, Vua Khải Định và Vua Bảo Đại – Chùa Phước Long tại Tây Sơn, Bình Định, Việt Nam).
Trong hành trình 30 năm tu hành của mình, Thượng Toạ Thích Huyền Châu đã đến tại Massachusetts, Hoa Kỳ ngày 29/5/2013. Năm 2014 đến vùng Orange County và xây dựng cơ sở đầu tiên vào ngày 3 tháng 6/2015. Đến ngày 29/5/2016 khai giảng khóa học đầu tiên.
Đại học Sakya Buddha với tôn chỉ: “Education must not simply teach work – It must teach life.” Các trương trình đào tạo của đại học Sakya chú trọng yếu tố truyền trao thực chứng và kỹ năng nhận thức cho tăng, ni, phật tử, cũng như tất cả những môn sinh thuộc mọi thành phần xã hội yêu thích trí tuệ Phật học tham gia học tập.
Các chương trình cấp bằng chính quy:
1. Master of Divinity in Buddhist Studies: Nghiên cứu trí tuệ nghiêm ngặt về lịch sử, triết học, thực hành, ngôn ngữ và truyền thống Phật giáo. Chương trình Master of Divinity này trang bị cho sinh viên các nhiệm vụ học thuật, tâm linh và mục vụ cho các vai trò lãnh đạo Phật giáo và đóng vai trò là bước đệm để xuất gia làm giáo sĩ Phật giáo.
2. Master of Art in Buddhist Philosophy– The Master of Art (M.A) chương trình trong 02 năm: bao gồm các khóa học toàn diện bằng một trong những ngôn ngữ kinh điển chính của Phật giáo và các phân tích chi tiết về tác động của triết học Phật giáo đối với văn hóa, tín ngưỡng và lịch sử trong nhiều thế kỷ.
Rất đông Phật tử tham dự lễ khánh thành đại học Phật giáo Sakya. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
3. Master of Theology in Buddhist Studies: Nghiên cứu về nguồn gốc thần thoại, lịch sử, trường phái, phong trào đương đại, hướng dẫn, thực hành, cấu trúc và các phân ngành đa dạng của Phật giáo học thuật, cao hơn mức mà Master of Divinity đạt được. Chương trình MTh này hướng đến việc trang bị khả năng cải thiện bản thân thông qua học thuật và chuẩn bị cho nghiên cứu sinh tiến sĩ.
4. Doctor of Philosophy in Buddhist Studies: Chương trình tiến sĩ Ph.D không chỉ trang bị cho Ph.D. các ứng cử viên có trình độ ngôn ngữ và khái niệm thành thạo để tiến hành nghiên cứu các hiện tượng Phật giáo mà còn đưa nghiên cứu của họ vào cuộc đối thoại với các vấn đề khoa học nhân văn. Chương trình tiến sĩ Ph.D nghiên cứu Phật học phục vụ các ứng viên có ý định trở thành học giả và giáo sư ở cấp đại học.
Thượng Tọa Huyền Châu đang nói về đại học Phật giáo Sakya. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Chiến tranh càng ngày bùng nổ khắp nơi, ngày nào cũng có người tử thương, thất nghiệp càng ngày càng tang, khí hậu thay đổi nóng như lửa, cháy rừng ở khắp nơi, thiên tai xảy ra triền miên, lòng người bất ổn, mà thầy Huyền Châu thành lập được đại học Phật giáo, đó là phước đức lớn lao của thầy, của sinh viên Phật tử ở tiểu bang California nói riêng, sinh viên ở khắp nơi trên thế giới nói chung.
Các sư bà, ni sư, sư cô và Phật tử tham dự. (Hình: Kiều Mỹ Duyên)
Nếu quý đồng hương đi một vòng quanh Little Saigon sẽ thấy những lớp dạy thiền, Pháp Luân Công, Phật pháp, học sinh càng ngày càng nhiều, trong lúc hỗn loạn thì tâm của còn người cần bình an, triết lý Phật giáo dạy con người tịnh tâm.
Đại học Phật giáo Sakya tại 3404 Westminster Ave., thành phố Santa Ana, Nam California.
Nếu độc giả muốn tìm đến đại học Phật giáo, xin liên lạc với Thượng Tọa Thích Huyền Châu tại:
3404 Westminster Ave.
Santa Ana, CA 92703
Điện thoại: 714-884-3042
Email: sakyabuddha@vienphathoc.org
Orange County, 10/2026
KIỀU MỸ DUYÊN
(kieumyduyen1@yahoo.com)