Trích: Tặng Sư Thầy Một khắc mây tan giống ĐẦU rồng Trập trùng uốn lượn giưã hư không Bóng Thầy chống gậy trên sườn núi Có phải người xưa cảnh cũ không? Hoàng quang Thuận Bài này rất may mắn Thuận chỉ sai phạm một lỗi thôi. Nhưng chỉ có 4 câu tủn mủn không đáng gọi là thơ nên tôi vẫn xếp vào thơ tự do. Thực ra là thơ tặng của ông Thuận cho sư bà Huệ Giác thiết tưởng cũng nên nói qua về ý nghĩa nội dung. Thực ra ông Thuận đi chuà vì mục đích gì? Có phải muốn chứng minh Việt Nam có tự do tín ngưỡng không? Tại sao thích nữ theo tôi gọi là sư bà khi về già, lúc trẻ là ni cô. Tại sao gọi là sư thầy? Thuận cố tình lận trắng con đen hay do Thuận qúa ngu tối không phân biệt được sư ông và sư bà? Tôi không biết cảm nghĩ của sư bà như thế nào khi đọc bài thơ này? Nếu là tôi thì cùng lắm là một chữ cám ơn cho phải phép và quên béng nó luôn. Nếu phân tích ra là một bài thơ mai mỉa có thể là chính ông Thuận không tự hiểu ra, hoặc nhờ ai đó làm hộ. Nên tôi không tiện phân tích sâu về ý nghĩa cuả bài thơ vì phép lịch sự. Nhưng cũng nên nói qua vài nét để cho Thuận hiểu: Một khắc mây tan? Một khắc là thời gian bao nhiêu Thuận có biết không? Thời xưa các cụ tính thời gian về đêm là canh và ngày là khắc. Một ngày có 6 khắc tính từ 5 giờ sáng đến 19 giờ chiều. ví dụ: Khắc 1 từ 5 giờ đến 7 giờ 20 phút và khắc 2 từ 7giờ 20 phút đến 9 giờ 40 phút v. v... Như vậy mỗi khắc tương đương gần 2 tiếng rưỡi. Thuận có thể đứng đó hơn 2 tiếng để biết được mây tan ra không hay mây bay đi? Mây đã tan rồi còn giống như cái đầu con rồng trập trùng uốn lượn nữa có vô lý không? Ngoa ngữ vô cùng. Sau đó Thuận lại gài bóng Thày chống gậy có khác chi Thuận ví cái bóng Thày giống như một hồn ma qủy như đám mây trời tự nhiên tan loãng ra. Như vậy cố ý hay không cố ý bài thơ này là mỉa mai sỉ nhục sư bà rồi mà Thuận còn mang tặng . Thật là đồ ba que xỏ lá mất dạy thật, loại vô học chả hiểu gì cả cũng thơ với phú. Có phải người xưa cảnh cũ không? Ai là người xưa? Sư bà hay vua Trần Nhân Tông? Thật chẳng ra thế nào cả, thơ nhí nhố cũng mang tặng sư bà? Sư bà này cũng thế nào ấy? Chứ như tớ thì tớ ném nó vào sọt rác và cấm Thuận không được in vào sách và mạo danh vua Trần nhập mộng đọc cho như vậy. Một bài thơ vô cảm vô nghĩa. Tôi nhân tiện cũng có thơ sau: Kính Tặng Thích Nữ Huệ Giác Trưởng đoàn Phật Giáo của miền Nam Thích nữ thiền tu đạo cốt tâm Chống gậy hành hương về đất Phật Chúng sinh nheo nhóc khóc thương thầm Huệ Giác căn duyên đầu cửa Phật Kinh hoa bát nhã vẫn suy nghiền Tinh tấn pháp tu màu huyền nhiệm Tìm về sơn cốc cảnh thần tiên Hỏi đám mây trời lạc chốn nao? Có về Tây Trúc gửi lời chào Thái tử Đạt Đa từ thuở ấy Bông sen hiển lộ gót chân đào... Mây nhởn nhơ trôi có thấy không? Bay qua lục điạ, hận trùng dương Thăng long nâng cánh hồn dân tộc Đất mẹ ta ơi! giữ tấm lòng...! Xin chớ phôi phai đời tẻ nhạt Hồn thiêng sông núi nước non hồng Xương máu cha ông từng đổ xuống Cà Mau ải Bắc đất tiên rồng! thơ làm khi đọc 4 câu tự do cuả Hoàng quang Thuận: Tặng Sư Thầy 21.8.2012 Lu Hà
