Một hiện tượng phân tâm học. Đang sống sờ sờ ra đấy nhưng Thủy đã hoá thân thành một Đinh Hùng muốn chui sâu vào lòng huyệt mộ để mượn lời cuả một hồn ma nói về cõi khổ đau nơi dương thế. Cảnh quang nơi dương thế mà Thủy đang sống có khác chi là một điạ ngục trần gian? Trích: "Tôi nằm lại đây chốn nghiã trang Trạm cuối cùng cuộc đời bao số kiếp " Thủy học xong đại học sư phạm, cái nghề bán cháo phổi gõ đầu trẻ con. Nhưng Thủy vì không có tiền đút lót cho quan chức và thói xu nịnh luồn lọt cũng không phải là tính cách cuả một cô gái thẳng tính và hơi ương ngạnh so với các bạn cùng lưá tuổi thời bấy giờ. Nên phải chịu cảnh đi đến bất cứ nơi nào khi tổ quốc cần đến và bị đẩy lên tận miền khỉ ho cò gáy để dạy học. Thủy sớm suy tư tư lự và còn muốn bắt bẻ cả lời Khổng Tử. " Nam nữ thụ thụ bất thân ". Tại sao không thể như thế được? Mà cứ phải sống với nhau, ràng buộc nhau trong nghĩa vụ vợ chồng, vui thú thì ít, mà cãi nhau thì nhiều? Trích: Cái kiểu vợ chồng mà ông bà định nghĩa: “Vợ chồng như thớt với dao, ngày thì cãi lộn, đêm vào ngủ chung”, khiến tôi phát bực, vì tính tôi vốn thẳng ruột ngựa: “Hoặc là tất cả, hoặc là không, đã cãi lộn thì còn lăn vào ngủ chung với nhau làm gì”? Hơn nữa dưới con mắt tôi khi ấy, đám đàn ông chẳng có mấy người đáng giá. Qua những những dòng này thì theo tôi Thủy mang nhiều khí khái cuả bậc nữ trượng phu, cuả đấng nam nhi quân tử hơn là phận nữ nhi liễu yếu đào tơ. Chính vì vậy mà Thủy luôn xung khắc với những lễ giáo cổ hủ lạc hậu và nền mạo hoá duy vật biện chứng cuả cộng sản. Thủy cũng có biện chứng pháp cuả riêng cô là biện chứng pháp duy tâm Hegels và duy niệm cuả Platon. Tôi nằm lại đây chốn nghiã trang. trạm cuối cùng cuộc đời bao số phận. Bao số phận đâu phải chỉ riêng mình Thủy mà còn hàng triệu số phận tương tự như vậy. Trich: "Đất phủ kín mình tôi giá lạnh Khói nhang thơm mách nẻo đi về" Tôi phải lạnh người khi đọc những dòng này cuả một cô giáo trẻ mới ra trường trong một hoàn cảnh xã hội khắc nghiệt, cô phải tự hoá thân mình thành hồn ma để than khóc cho cuộc đời cuả mình cũng như những cảm nhận đầu tiên về nỗi bất hạnh cuả cả một dân tôc. Thủy đã đã học hỏi Nguyễn Xuân Thiều bậc đàn anh hay là bậc thày cuả văn chương? Ông thương Thủy, cảm ngộ đức hạnh và tài năng cuả cô gái này, ông đã nói khích và khuyên Thủy đi lấy chồng bằng một cái mẹo cuả một cao nhân. Trích: "ông lập lá số tử vi cho tôi và cao giọng cảnh báo: “Tuổi này, mệnh này, chi này, can này mà trong năm nay không chịu lấy chồng thì sẽ không bao giờ lấy được chồng nữa vì cứ đứng núi nọ trông núi kia cao v.v..." Thủy giống như một con ngưạ Xích Thố cuả Lã Bố, sau này lại rơi vào tay Tào Tháo. Ngưạ xích thố hay nhưng không phải ai cũng có thể làm chủ nó được. Chỉ có ông Hán thọ đình hầu Quan Vân Trường mới có thể cưỡi nổi. Tào Tháo vì cảm cái nghiã khí tấm lòng trung nghiã cuả Quan Mỗ mới tặng nó cho ông, cũng như anh chàng nào đó muốn yêu Thủy, muốn làm chồng một cô ái ương ngạnh, hay giống như ông Quan Vân Trường muốn làm chủ con ngưa bất kham cũng chẳng dễ dàng gì. Đúng là vận mệnh cuả Thủy đã quấn vào bài thơ như cô đã viết. Sau khi từ miền núi trở về thủ đô, Thủy lấy chồng và vài tháng sau nở nhụy khai hoa. Thủy suýt chết vì bị chưả ngoài dạ con. Trích: "Kết quả tôi bị chửa ngoài dạ con, mà nguyên nhân là những lần đi thực tế sản xuất xuống nông thôn, không có nước thay giặt, nên những ngày có “khí huyết thiên nhiên” đành phải đóng xô màn, cứ ra hết lớp máu này, bết lại khô cứng rồi ra lần khác, hết ngày thì vứt đi, thay cái mới (Hồi đó xô màn cũng hiếm hoi như mì chính vậy, cánh chị em phụ nữ ở thôn quê còn phải dùng tro chứa trong một cái túi để dùng thay xô màn hết năm này sang năm khác, từ khi có “khí huyết trời cho” ở tuổi dạy thì đến khi “khí huyết thiên nhiên” khô kiệt ở tuổi 49, 50 Vòi PapLop (ống dẫn trứng) đã bị viêm nhiễm, tắc nghẽn, vì vậy trứng khi gặp tinh trùng đã không làm tổ trong tử cung mà làm tổ ngay trong lòng ống. Sau hơn hai tháng, thai phát triển mạnh, thành ống dẫn qúa mỏng nên bị vỡ, gây chảy máu trong, mất liền 2,5 lít máu. Theo lời bác sĩ, chỉ chậm 5 phút nữa là tôi đã nhập hộ khẩu cõi âm rồi." Tôi cũng có bài thơ để chia sẻ một phần nào nỗi đau đớn mất mát cuả Thủy. Mưa Rơi Mộ Tàn cảm tác khi nghe Elvis -Tony hát: Nếu Mai Anh Chết Ngày mai đó, nếu như anh chết Em đừng buồn thống thiết làm chi Hồn anh thanh thản ra đi Rũ tan bụi bặm trần ai phũ phàng... Mai anh chết xe tang song mã Con đường dài lá đổ hàng me Ve sầu ủ rũ não nề Lòng em tê tái ê chề hoàng hôn... Ngày xưa ấy bướm vờn hoa nở Phượng vĩ rơi lả tả chân em Gót sen mềm mại êm đềm Lang thang hai đưá từng đêm dập dìu... Cơn gió thoảng đìu hiu huyệt tận Xin em đừng đốt nén nhang thơm Lời kinh an ủi chiều hôm Mùi hương kiêu hãnh bờm xơm má hồng... Hồn thêm nhẹ đêm sương an nghỉ Suốt canh trường giun dế đờn ca Em đừng vờ đặt vòng hoa Mộ bia khắc chữ uá sầu cỏ hoang... Anh không muốn giả thương nuối tiếc Để lòng ai xao xác ban mai Vui lên mà với tương lai Quên bao khổ hạnh canh dài lệ chan... Lời từ cuối anh van em đó Mảnh khăn tang em chớ nên mang Âm dương đôi ngả nhẹ nhàng Lá thu rơi dụng dở dang cuộc tình... Duyên nợ cạn bận mình chi nưã Anh ra đi tàn tạ thân côi Ta bà sáu nẻo xa xôi Ngàn thu biền mưa rơi mộ tàn... 2.6.2012 Lu Hà Trích: "Quà chia tay bạn hữu tặng trao Nhị rữa nát hám hôi mùi nghĩa địa Gió cứ thổi vật vờ khoang đất trống Quạ tru rên từ khoang đất không người" Thay cho bình luận 4 câu thơ này cuả Thuỷ tôi xin lấy ngay bài thơ cuả tôi đã cảm tác từ thơ cuả nhạc sĩ Văn Cao: Đám Rước Ma cảm tác thơ Văn Cao: Chiếc Xe Xác Qua Phường Dạ Lạc Chiếc xe xác nghiêng nghiêng đốm lưả Dãy hồng lâu cưả mở phấn sa Chập chờn ảo hoá bóng ma Hình hài điạ ngục âm u rụng rờn... Tóc rũ rượi đòi cơn phách giục Tiếng ca nhi từng bước tàn sương Tình tang... rầu rĩ đêm trường Hơi đèn phù thể thê lương não nùng Ta đi giưã con đường dương thế Tối âm thầm tê tái gốc cây Xe ma chở vội vai gày Bên thềm lá phủ đoạ đầy tấm thân Xác trụy lạc bần thần khúc hát Tuổi thanh xuân da diết ái ân Lạnh lùng âm khí xa gần Côn trùng hút tuỷ điêu tàn xác xơ Đời ai hủy bơ vơ tang trống Bóng tử thần gõ nhịp mồ khuya Mê say điên dại chia lià Xâu tiền lạo xạo đầm đià sương rơi Gạo rơi vãi tiếng cười lạnh lẽo Một chùm sao huyền diệu xa xôi Âm dương đôi ngả than ôi! Hồn lià khỏi xác chơi vơi ngàn trùng Cung dìu dặt đông phương rả rích Điệu đàn sầu đất trích não nề Cố đô bốn cưả ê chề Canh dài dằng dặc biết về nơi nao? Phường Dạ Lạc mịt mờ cô độc Giãy đèn chao nhao nhác chợ đời Xôn xao nhạc động vẫy người Chiếu chăn nhàu nát tả tơi đêm tàn Trên đường tối khoả thân khiêu vũ Kèn nhịp xa điệu muá vô luân Giao duyên run rẩy quỷ thần Trầm trầm hun hút trần gian mịt mù Kiếp tang tóc ta bà nặng nhọc Tiếng bi ai loạn lạc tha hương Một đoàn ma đói sa trường Nưả tìm khoái lạc bất lương bẽ bàng Đi vào ngõ ngả nghiêng xe xác Thấy bâng khuâng lạc bước ảo huyền Bánh xe sào sạo ưu phiền Chở đi vạn kiếp triền miên mãi hoài Mưa rền rĩ bầu trời ảm đạm Mang linh hồn thê thảm cô liêu Tiếng xe ám ảnh tiêu điều Dần xa le lói ô kêu gọi gà. 31.5.2012 Lu Hà Đời người thật ngắn ngủi vô cùng, kết thúc bằng một tiếng trống đưa ma và những vòng hoa tang bạn bè và những người thân mang đến tặng. Nghiã tử là nghiã tận với vài giọt nước mắt chia ly hoà quện cùng vài giọt sương trời. Mưa rơi lất phất rồi ai về nhà nhà nấy để lo toan bận rộn xuôi ngược với cơm áo gạo tiền. Thân chủ sẽ cô quạnh nằm sâu trong lòng huyệt mộ có bầy quạ đói hám hơi người mùi thịt nguời rình rập ở trên ... Sự rùng rợn cuả tử thần mà Thủy đã mô tả trong thơ khi lạc xuống chín tầng điạ ngục có khác chi là một hiện tượng phân tâm siêu hình như Đinh Hùng này xưa mà tôi đã cảm tác lại: Linh Hồn Hung Tợn Từ thơ 8 chữ cuả Đinh Hùng:" Bài Ca Man Rợ " Bạn với ánh trăng vàng cổ độ Âm hồn ta huyền ảo xa xưa Trở về phố chợ quê nhà Thiên nhiên huyền bí hoang sơ núi đồi... Lá cỏ sắc vương đầy tóc rối Giọt sương rơi le lói hương rừng Khói bay bàng bạc lưng trừng Hung thần cổ quái hình dung rụng rờn... Ai cũng thấy chập chờn kinh hãi Dòng sông xanh cạnh núi biên thùy Châu thành quằn quại cơn say Hoa đồng cỏ nội đắng cay sụt sùi... Người và vật ngậm ngùi không nói Lảng tránh xa soi mói e dè Ngẩn ngơ nhìn bóng ngưạ xe Một thời chan chưá ê chề thê lương... Ta xuất hiện nguyên lòng sơn dã Cảnh hãi hùng nhuộm máu tà dương Xót thương căm giận hung cuồng Tiếng gầm rung cả non sông đất trời... Rồi lộng lộn vùng đi khắp xứ Hỡi chúng sinh thiên hạ qua đường Túm vai tìm ảnh mùi hương Bạc màu xiêm áo bi thương chán chường... Trán bằng phẳng lưng còng ngơ ngáo Từng oai phong kiêu ngạo râu mày Ghì người nghẹt thở trong tay Quát luôn có phải chính mày bạn tao? Kẻ lơ láo tội đồ xứ lạ Mất tinh thần từ thuở xa xôi Các ngươi vong bản hết rồi Còn đâu nhân tính bồi hồi ngẩn ngơ... Ta bỡ ngỡ tình sầu thương nhớ Đi tìm người thiếu nữ năm xưa Không mong ta đến bất ngờ Nhìn vào đáy mắt mịt mờ xa xăm... Rồi rũ rượi xầm xầm điên đảo Nàng run lên khiếp sợ lùi xa Bổng nhiên cất tiếng kêu la Phút giây ngắn ngủi nhạt nhoà hồn ma... Ôi nhan sắc mặn mà chua chát Tan nát rồi tay sắt cuả ta Than ôi! ma quỷ trêu đuà Còn bao nhiêu mộng la đà em ơi! Trong nấm mộ còn gì em nhỉ Xác rưã ra cùng với cỏ hoa Đàn ông cho chí đàn bà Oai phong kiều diễm còn đâu mất rồi... Hồn lảo đảo sặc cười ngây ngất Ghì chặt nàng cho chết mê ly Xéo lên sông núi đô kỳ Đập tan thành quách ra tay phá tàn... Chú thích: Đây là tư tưởng cuả cố Thi Sĩ Đinh Hùng. Lu Hà tôi là kẻ hậu nhân hứng lên thì chuyển thể sang song thất lục bát thôi. Tiện thể muốn nghiên cứu thêm ngày xưa ngưòi ta sống ra sao? Thật ra theo tôi là một tư tưởng quái dị, ly kỳ, rùng rợn, nhưng đọc kỹ cũng thấy tính bi hài, tình thương yêu ẩn náu... 12.2.2012 Lu Hà Trích: "Cỏ đã xanh rờn chân, tóc, tai Hồn tôi thoát tục để băng ngàn Lang thang rừng thẳm muôn nơi ngắm Cõi trần ai người sống đoạ đầy " Trí tưởng tượng đáng khinh ngạc cuả một người sắp làm mẹ lại muốn cho hồn mình thoát theo mây gió để lang thang nhìn khắp mọi nơi xem thiên hạ họ bị sống khổ cực và đày đoạ ra sao? Chứng tỏ thời gian Thủy làm cô giáo ở vùng cao và sau này về Hà Nội cũng vẫn bị đảng cưỡng bức đày đoạ như các cô giáo trẻ khác về nông thôn tham gia sản suất gọi là đi thực tế . Vì theo họ trí thức không bằng cục phận, nghề dạy học cũng là thành phần tiểu tư sản phe phẩy với mấy viên phấn ngúng nguẩy trên bục giảng quá nhàn dỗi chẳng tích sự gì... Chính vị phải ngâm mình dưới bùn áo mà cô giáo Thủy suýt bị mất mạng vì chưả ngoài dạ con. Thật kinh khủng vô cùng. Thủy là một người con gái có nội lực thâm hậu, cuộc đời cô bị đẩy xuống cùng cực cuả khiếp người như hàng triệu đồng bào cô . Nhưng cuối bài thơ cô lại viết những lời pha đôi chút lạc quan và hy vọng chút đỉnh ở ngày mai... Trích: "Thôi hãy xanh cùng với đất đai Tạo hoá anh minh đã mỉm cười..." Cũng giống như Đinh Hùng, Thủy đi tìm niềm vui hạnh phúc ở cõi âm chăng? Một khi cõi dương chỉ là ngõ cụt dưới chế độ cộng sản không lối thoát? Tôi đã cảm nhận được nỗi lòng cuả Thủy và Đinh Hùng bằng bài thơ cảm tác sau: Vầng Trăng Mộng Ảo cảm tác thơ Đinh Hùng: Trời Ảo Diệu Màu ảo diệu trăng thanh gió mát Bước chân đi tôi hát nhạc tình Xuân thu chuyển động dáng hình Mây buồn như mái tóc xanh ngang trời Đầy hoa cỏ xa xôi mộng ảo Dáng hình hài trút áo xiêm thơ Hững hờ sông chảy bơ thờ Trầm tư dãy núi mịt mờ sương rơi Kià non thẳm bồi hồi xao động Cứ bâng khuâng sao rụng mấy muà Tôi tìm dấu tuyết người xưa Bạc màu thạch nhũ gió mưa phai mờ Đi vào mộng dãi dầu cỏ uá Hỡi Sơn Thần yên ngủ ngàn thu Em ơi thức dậy hoang vu Chân kinh ái mộ hư hao u hoài Vầng huyền ảo từng bầy tinh tú Biền biệt sao cổ độ trăng soi Hoa đang nghe tiếng em cười Để cho kẻ tục chơi vơi não nùng Lạc bến mộng vấn vương thuyền ái Đôi hồn người tê tái cô đơn Trường sinh rượu uống mà buồn Lụy sầu mấy kiếp lệ tuôn châu hoài Thôi vĩnh biệt sống đời cây cỏ Từng linh hồn dan díu hương hoa Nưả đêm xao xác tiếng gà Thời gian tình tự Hằng Nga nghẹn ngào Mây gió thoảng rì rào phong vũ Bảy bến đò tầm tã khinh thanh Đi về lối rẽ kinh thành Nôn nao phố cổ yên oanh dập dìu Ân ái cũ đường xưa lối nhỏ Tuyết trinh còn ảo não lầu xuân Liên thành cỏ mượt gót chân Mờ mờ nhân ảnh trần gian mịt mù Đời mộng ảo nấm mồ hưu hắt Dưới huyệt sâu da diết hư linh Áo thơ đã ố màu xanh Bạc màu tang hải dáng hình xiêm y... 19.5.2012 Lu Hà Trích: " Ôi tạo hóa đùa trêu không ít lúc Giận dữ sinh linh tạo hóa buồn Lòng ta đôi lúc như lòng cối Tạo hóa vung chầy, nện... thiết tha " Để kết thúc bài viết, tôi đã cùng các bạn miên man thả hồn đi khắp bốn phương trời cùng cô Thủy, Đinh Hùng lên cõi Ngân Hà mơ mộng thoát tục cùng trăng sao, để tự giải thoát tâm hồn mình, rồi lại chui xuống tận huyệt sâu để tìm nơi nào thực sự bình an hạnh phúc. Xin chia sẻ nỗi lòng Trần Khải Thanh Thủy bằng bài thơ: Hồn Thăm Điạ Ngục cảm tác thơ Trần Khải Thanh Thuỷ: Lời Người Dưới Mộ Nơi huyệt mộ cỏ cây héo uá Trạm cuối cùng cổ độ trăng soi Xót xa cho một kiếp người Côn trùng rên rỉ u hoài ngàn thu Khói nhang toả âm u ảo não Từng vòng hoa bạn hữu gửi trao Đồng hoang đom đóm dật dờ Quạ đen từng lớp xếp cờ vây quanh Sương rờn rợn mong manh sợi nắng Hồn ban mai cay đắng mây ngàn Rừng sâu đồi trọc tro tàn Nương dâu bến bãi trần gian não nùng Hồn lạc xuống chín tầng điạ ngục Quỷ hỏi tra tủi nhục trăm điều Ác ôn mật vụ cú diều Rằn ri vằn vện đủ chiêu hãi hùng Ôi Thiên Chuá yêu thương cứu thế Đưa tôi về trở lại dương gian Sinh linh tạo hoá muôn vàn Có may có rủi trầm luân biển hồ Cây gai góc bốn muà mưa nắng Hoa xương rồng một chặng đường xa Khổ đau trong cõi ta bà Non gần thế kỷ mặn mà thiết tha... 12.7.2012 Lu Hà
